卷十七
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欤某雲孟子所譚皆是周公餘意趙岐雲請野九一而助而如也欲令郊野九區如什一之助法也又當時國賦差重孟子欲使國中什一之賦從古者園廛二十稅一之法故曰自從也從古法也然考周禮國宅無征園廛二十而一自是王都之制與侯國不同孟子嘗言輕于堯舜之道為大貉小貉今安得使鄉國之間二十稅一乎想周制王畿近郊十一逺郊二十而三甸稍縣都皆無過十二漆林之征二十而五滕之國中亦有雜行逺郊甸稍縣都之制者孟子勸其一切皆行什一即所謂鄉遂用貢都鄙用助者然雲使自賦則不定為常額取赢如貢法之硬耳諸侯之國中隻當天子之近郊是亦王制非孟子所創也周禮以廛裡任國中之地以場圃任園地以宅田士田賈田任近郊之地以官田牛田賞田牧田任逺郊之地康成雲宅田者緻仕之家所受田也士田者仕者之田所謂圭田也蓋天子之卿大夫受地視五等爵而初仕與緻仕者未有采邑理合為宅田以佐所不及故此數田在公邑家邑小都大都之外又小國之卿僅視天子之士則自卿以下祿入甚少為置圭田五十畝亦是本王制所謂宅田士田者非孟子創義也田制餘夫受田并萊田三易之數皆如正夫小國郊野不比天子之鄉遂故為酌量其數得二十五畝令不至徙業以供緻旗任辇治洫之役故自周官制度之後考究精詳未有如孟子者蘇颍濱至訾司馬法以為周禮指萬井之提封為百乘之采邑疑其出車不似古傳可謂過矣後世儒者輕議古書惑溺近説孔君以謂是鑿混沌而畫蛇足将夭性命而失巵酒今先生雅信周禮推崇孟氏亦五經之錧轄六藝之喉襟也
劉薦叔雲向讀問業第十二卷雲身心原無兩物着物便是妄意意識情欲附身而起誤認為心則心無正面亦無正位又雲要曉得意識情欲俱是物上精魂不是性地靈光又雲格得此物十倍分明始信得意識情欲是心邊物初不是心分剔痛透雲霧俱消矣然思意識固為心累亦是心之所生孟子雲乃若其情則可為善夫子雲我欲仁斯仁至矣又雲欲立欲達如此等情欲皆在理路盤轉謂何非心且如無此四者則此心便虛空與蔥嶺何異蔥嶺之學掃除一切單刀直入故曰本來無一物今稱原無兩物則尚有物在又雲意識情欲是心邊物則物複有物竟多無所掃除者孟子謂凡有四端于我知皆擴而充之要使人于情中認性欲處認理人際認天動靜體察一念之生觀所繇起一情之發審所繇止到人欲盡時天理流行自然皎日當空纎雲不起入夷出晉赫赫如常某雲兄謂孟子所言異于夫子抑夫子所言異于孟子耶孟子説擴充不是漸次夫子説欲仁不是頓了萬物都有個真源知所繇起知所繇止知擴知充此一路火光如從電來則是隔山雷影不是本光如從燈來則是竈下炊灰不成獨照隻此一物通透萬物要在意識情欲邊頭認他如借電燈以準刻漏也夫子立言如中夜泰山金輪陡現孟子立言如東窻正坐特地分明蔥嶺諸賢直從被中説是寒來暑往耳善格物者隻格一物格了一物更無萬物某看一物尚未能透如何敢説無物來繇又雲如俟人欲盡後天理流行且待雞啼占風撥霧也
劉薦叔又問前講雲定靜中間自能安慮人到安慮始識此心真正面目藻思易雲何思何慮孟子曰不慮而知慮似第二義大學乃自知止定靜之後得之則慮是聖神絶頂工夫矣晦翁雲處事精詳此不過一貼細人事耳豈必盡從靜定中來積疑數載及讀書經安汝止惟幾惟康始知惟幾之慮決自安止中來禹思天下有溺者繇已溺之稷思天下有饑者繇已饑之伊尹思天下之民不被堯舜之澤若巳推而納之溝中詩雲迨天之未隂雨徹彼桑土綢缪牖戶子曰老者安之朋友信之少者懐之五聖人積思待旦不寝不食要盡天下納在至善之中盡百世食他明徳之報不知多少險阻曲折豈是不慮而思之所能了中庸雲誠者非自成已而已也此知止能慮都是誠明動處到了能慮才能盡其性能盡物性可贊天地化育二氏亦知定靜如何識到能慮管仲諸人亦慮周數世乂安人物又無源頭學問終歸小補前日説思則得之不思則不得隻一思字是盡存之要法可是此道理不某雲正是此道理亦正是此事難得精詳也民便是民物便是物如何看得有一體之親有明新之盛易曰唯深也故能通天下之志唯幾也故能成天下之務唯神也故不疾而速不行而至唯幾唯深唯神總是一個能慮而蓍龜似不慮得之聖人于此看得分明知天下隻是一物更無兩物日月四時?神天地亦隻是一物更無兩物説是兩物者人所不知龜亦不知蓍亦不知了説是一物者何以人所不知龜又能知蓍又能知隻是人多思慮如泛海洋泛看流星無複南北到有一定東西範圍不過曲成不遺兩膝貼地一日一夜周行十三萬裡若竟此言隻恐世人吐舌也要知天地隻是殻子日往月來寒往暑來隻是脈絡周行文數無數聖賢隻為天地療得心痛不曰如之何如之何者吾末如之何也矣
又雲天地無人隻是一塊血肉人無天地難道一線空懸薛當世自甯徳來鼔箧甚殷初至問學以何為始某應雲博約為始當世雲約猶有所始博何所始某知其學有繇來因問雲兄何所學當世雲潔其心某雲潔心雲何當世雲潔其心則神明來舍潔其心則聖賢為徒潔其心則君親可格某雲以何為心答雲此有覺者為心某雲何者是意答雲此轉覺者是意某雲何者是知答雲此不受覺轉者是知某因問雲何者是物良久答雲此中無物某雲既稱無物何得有心有意有知既有心有意有知何得説是無物良久答雲謂中無物所以有知如有物者知安從來某雲若爾無意何從得知若爾無心何從得意知意心身生千萬物此千萬物各印爾知此是博約路頭通天徹地勿懃灑掃隻衞空宮翼日又問知若有物不如無知心若有意不如無心因意見心因物見知果然心知中初無物某雲如此則爾身中初無心知何從又見有意有物薛雲物來觸心知以虛應知往接物意縁觸生虛觸之間依然無物豈應心裡有物藏知某雲如此則天地間盡數是物何獨爾心無意無知須知爾身的有自來又知爾心的有自受止防萬物動發萬知函蓋之間若無此物日月星光一齊墜落譬如?水仰照碧落上面亦有星光下面亦有星光照爾眼中亦有星光若無此心伊誰别察又如璇台四臨曠野中置安床日起此亦不起月落此亦不落漢轉鬥回此不轉回依然自在打破大地二萬一千裡這個心血正在中間為他發光浮在地面要與山川動植日月星辰思量正法也此處看不明白禮樂詩書都不消説
翼日又問若此則是三界惟心六塵惟識也某