卷十三

六以六乘之為二萬四千五百七十六以氣朔約之得六十七年餘一百六日以日甲約之得六十八年餘九十六日凡卦氣交除皆在此防以三四九六乘之而得災歳雖與仲尼災歳之説不同而揆之于易其符契一也易六十四卦皆以先王君子禮樂刑政為度緻治弭亂端不在此必欲豫處禍敗以修救持傾但須明其意義舉大象而行之推度之説不足雲也 林朋防因問神以知來知以藏往尼父知損益于百世姬公夏殷于歴年皆三才如鏡古今一揆如以藏往之事即為知來則上元以來幾千百歳繇後泝前豈能懸合夫子稱文獻不足足則能征不過亦文質通變上事耳豈尚有神知不測燭照百世者乎某雲如三綱五常文質三統何消文獻才有證明夫子所欲言者定是當世所不能言之事即如舊史所藏亦不消夫子發此浩歎耳朋防雲即如三易所識易詩春秋皆是説禮禮即是厯将謂是徳運所系抑是鐘律度量所生抑是經緯天地表章隂陽的道理乎某雲現説都是但無能征者耳朋防雲現有許多文獻如何又説無征某雲成周去夏殷不逺人懐古獲家有來修夫子尚歎不足何況三代而後朋防雲夫子删述六經便是千古不刋之文獻從此藏往從此知來何患不足但如三易所雲詩道一書道六春秋道四而易終始之此皆難解如從四經上看天道人道何從征證得來某雲此皆須明天道後以人事推之自然洞朗今讀書隻説物理何暇及此朋防雲天道人事自相表裡五經都是此説但如三代厯律損益相生年數延促如指諸掌譬如夫子定符豫知秦劉禅代之事此是藏往所通抑是知來?悟某雲隻是此事往過來續藏既無量知亦無量寒暑晝夜隻是一部春秋古人常問何物最益人神智雲但有讀書耳林非着雲晉則不敢為渺論但問晦翁以審幾二字重注慎獨丘文莊遂以審幾微為謹理欲之初分晉思審字終不如慎字慎字是戒懼審字是察别獨知中間再無錯路隻常戒懼神明便生有何差途開此岐徑某雲非着看得細卲堯夫雲思慮未起?神莫知不繇乎我更繇乎誰此正是慎獨要語如審理欲之初分便搬泥過水也然如獨中幾微萌動正要審察周濂溪所謂幾分善惡者也些子不善亦玷着善體隻為審察不精使獨知錯過嘗雲慎者聖賢所以緻精獨者聖賢所以緻一語雖分拆意實完成非着雲易稱動之微吉之先見者也此吉字已是明白程子又加一兇字如獨中隻是一理又加一欲字畢竟于性體上看不分明某雲吾儒再不要直説性體吉兇悔吝皆生于動加一兇字正自明白獨中有理便有欲加一欲字才使人警省如説空山無虎何以獨行崖谷毛管俱寒 非着又雲喜怒哀樂中節處謂之中和中節隻是合于天理如合天理而不順于人情聖人亦不違道幹譽大禹之格有苗仲尼之誅正卯亦有寛嚴互用者後來情恕理遣之説恐是清談之祖以此調人耳如何可治平天下某雲此種學問不自輔嗣作祖蓋自顔子若無若虛來顔子一生學力隻在過怒兩字見到不遷不貳漸到中和見到中和猶未能不遷不貳也非着雲中和已是極際如何未到不遷不貳處某雲中和是公衆防房不遷不貳是自家安身跕足處各家安竈莫占堂心柯魯生因問前日下學上達之説略講不盡今日再問此義尚有何説某雲兄試舉似魯生雲晦翁開章訓學為覺後覺之效先覺可謂效時是學覺時是達不某雲如此隻説得學達説不得下學上達魯生雲王龍谿謂口之可言力之可緻心思之可及雖至精微皆下學事口所不能言力所不能緻心思所不能及皆謂之上達石居引天徳王道隂陽疊運莫知其神為證龍谿以為未切果是如何某雲他們嘗自夢説口可言便有不可言處力可緻便有不可緻處心思可及便有不可及處其可處皆人其不可處皆天也如此隻説得上下亦如何説得學達如雲口所可言以達于不可言力所可緻以達于不可緻心思所可及以達于不可及如此則逾?逾微了如何説真切學問魯生雲如此則如何下手某雲某亦不知兄試舉似魯生雲如子臣弟友文行忠信實實落落不求人知雖聖賢天地亦是這個學問這個道理某雲孝子忠臣恭弟信友才踐履過何人不知此豈靠天學問且此數條如人家吃飯豈要告罪又豈有太羮?酒時常享天説人莫知何事又何要天知來繇魯生雲如此則舊日講貫猶作闇修是何等學問某雲顔子有何等學問季康子問好學夫子隻説顔囘説顔囘隻説不遷不貳自家説學問隻説不怨不尤人有一種怨尤黏帶些子雖周孔學問與狠打并毒人有學問不黏帶些子怨尤雖日用灑掃與天地同寛此處是學此處是達此處最實最平此處頂頭無際此處實信得過便雲知我者其天乎 柯魯生雲吾門講説常有前後異辭者今日説學達與前日頓别又如前日説笃信好學章間許善道之説向來品諸文藝隻以笃守為主何耶某雲某素寡特直以笃守為主猶寒士持齋成何學道如論聖人語意隻是靠守者多學而不守何處讨善道出來看他危亂不入無道則隐着兩恥也精神皆在退藏一邊説有道則見有道貧賤隻是帶言耳樂行憂違确不可拔如此人豈在肉邊揀菜魯生雲今日乃知吾門講説原無異同 榕壇問業卷十三