辨定祭禮通俗譜卷五
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獻或體獻随俗行事】
擇傧二人 皷吹四人
設神亭【虛位】 治牲槃【長槃二】 黍稷槃【連槅】 清鐘槃【木缶有葢】鼎爼槃【用一槃中分三行五槅前行五槅代牲鼎次行五槅代熟爼三行五槅代羮铏】 笾
豆槃【用一槃中分四行四格前行四格菓笾二行四格餈笾三行四格醢豆四行四格菹豆】 琖爵 斚 尊 壺 香罏 燭台紙币諸需用物
向晨 備舟車【或舟或車】主人男婦等 葢仗 皷吹迎神亭并牲禮往 設席 鋪毺 易盛服【如時祭儀】 進牲槃以下五槃訖
【贊】序立【如前】揖【皆揖】跪【皆贊跪】祝告【祝讀贊文畢】伏【樂作】興拜興拜興平身【樂止】
【贊】行初獻禮
主者【長貴嫡三者見前】詣案前【贊】跪【皆跪】獻【主人奉考琖主婦奉妣琖傧受奠】起【皆起】
【贊】行再獻禮
主者【初獻用貴嫡則此以長者主再獻】詣案前【贊】跪【皆跪】獻【主人奉考爵主婦奉妣爵】起【皆起】
【贊】行三獻禮
主者【子弟侄并婦等主三獻】詣案前【贊】跪【皆跪】獻【男各奉考斚婦各奉妣斚】起【皆起贊】複位拜【樂作】興拜興拜興拜興平身【樂贊止】焚币 徹?皷吹迎神亭返
墓祭祠後土儀
設席 奠牲槃三【豕雞魚】 笾豆槃八【菓二餈二臘二醢二】 清鐘槃二【湯飯】 紙币
【賛】就位【以次貴者主之】
【賛】跪祝告【祝讀賛文畢】伏【樂作】興拜興拜興平身【樂止】
【賛】行三獻禮
主者詣案前【賛】跪【賛】初獻【賛】再獻【賛】三獻 起【樂作】拜興拜興平身【樂賛止】焚币 徹
古墓祭有用牲牢者椎牛祭墓是也有用牲鼎者使奴入市買肉是也但三禮不及墓祭遂鮮考據此彷
佛廟祭而以通俗例行之其鼎俎笾豆各有槃槅此非杜撰明制宮中小祭獻及小燕享俱用之便于行庖李獻吉傳中所稱攅槃者是也今俗亦名攅榼大抵時俗所通用者今一凖以鼎俎笾豆之數則通俗而仍不失古制大意所謂禮貴達情者此耳餘説見前特牲諸禮凡衆賓兄弟皆可酳屍此三獻與前時祭嵗祭終獻皆同
周禮?人職凡祭墓必以?人扮後土氏屍以祭墓必當祠土神也今俗例亦有之但俗行在祭墓前今移在後用宋儒禮雲
祝文式【用宋制】維年嵗次月朔日辰孝子某敢昭告于某親某官府君之墓嵗序流易【雨露既濡霜露既降】瞻埽封茔不勝感慕謹以潔牲庶羞祗薦嵗事尚飨祠後土祝文式 維某年嵗次月朔日辰某官姓名敢昭告于土地之神某躬修嵗事于某親某官府君之墓惟時保佑實賴神休敢以酒馔敬伸奠獻尚飨清明霜降不能兩行清明用牲牢皷樂傧贊奠獻男婦俱詣故謂之祭若霜降祗可用鼎俎笾豆黍稷清鐘數槃而餘俱無有則薦而已矣然但稱祭不及薦者以祭可該薦且古無墓薦名色既将議禮則一名亦不可杜撰防自用也是譜極辨正朱禮之謬而獨于墓祭二祝文純用朱禮葢不敢自為制作如此祭外神禮【附】
若外神之祭則莫如社
古天子祭天地凡大地圜丘方澤諸祭皆主天地大神言此惟天子得祀之若又曰土曰五方之則雖同是地而祗及方神所謂五方之社自諸侯大夫以下及士庶皆可私祀故祭法雲王自立社曰王社為羣姓立社曰大社諸侯自立社曰侯社為百姓立社曰國社大夫以下成羣立社曰置社此直如後世裡社之制凡一鄉一井皆得設壇壝以申禱賽周禮所謂州社市社春秋所謂書社千社清丘之社皆是也但古禮國社侯社明分為二而今則祗以社稷一壇當國家之祭非州縣官不得與而民間社祀則另設城隍土地諸神載在祠典城隍惟官祭而土地則各方各裡皆得下逮是土地一祭其即古者民社之遺與苐其神則古以後土為土神【共工氏之子名後土】農與稷為田主之神【厲山氏之子名農稷即棄也】今世俗亦多立名氏以徼敕封然率不典無可據則祗虛其名曰土谷之神而已若其祭期則用春秋之二仲随俗定日明堂位雲春社秋省載芟傳春借田而祈社稷良耜傳秋報社稷古但言春秋而日則蔔之至其儀其物則應有牲币粢盛巫史皷樂等以諸禮雲司祝用牲币季冬命太史賦犧牲諸侯社稷用少牢惟社丘供其粢盛與奏太簇歌應鐘舞鹹池與男巫望衍女巫祓除【今上已祓除亦名社