宮室考卷上

甚允蓋周人殡于西階之上諸侯近階故告子生不盡階一等大夫士殡于客位則稍偏近中惟天子則正位西房之外當棟也以夾中堂故以西夾言之不言西夾室不于室中也金氏直以為西夾室微誤蓋室中不可南向也孔以為親屬私燕之坐亦确蓋不以族人為賔故不居主位而以異姓為賔又不可居賔位故其位在此居尊也】赤刀大訓?璧琬琰在西序大玉天球河圖在東序【西序東序既設坐而又陳寳者金氏曰坐在序端近階陳寶在其北也】?之舞衣大貝鼗鼓在西房兊之戈和之弓埀之竹矢在東房【文器西武器東尚文也殡在西故以西為尚】大辂在賔階面綴辂在阼階面【面謂向南】先辂在左塾之前次辂在右塾之前【塾門内塾前謂向北】二人雀弁執惠立于畢門之内【二人夾門】四人綦弁執戈上刃夾兩階戺【堂廉曰戺四人夾階】一人冕執劉立于東堂【東廂東夾之前堂】一人冕執钺立于西堂【西廂西夾之前二人堂上】一人冕執戣立于東垂【東下階之廉上】一人冕執瞿立于西垂【西下階之廉上】一人冕執銳立于側階【側特也北止一階故曰側階北下階之廉上○其序自外而内自下而上自中而邊自南而北也】○記夫人奔喪入自闱門升自側階君在阼【雜記○夫人來奔父母喪君雖在阼待之而必自側階升男子之階非婦人敢由也○此以上證君路寝】○傳後夫人将侍君至于房中釋朝服襲燕服然後入禦于君雞鳴太師奏雞鳴于陛下夫人鳴佩玉于房中告去少師奏質明于陛下夫人入庭立君出朝焉【尚書大傳○後夫人于君皆先朝行拜下禮君辭之由東下階升成拜其來去皆自北下階庭路寝之前庭也】○周禮女禦掌禦叙于王之燕寝【鄭雲女禦叙禦防上之専妬也見星往還○此以上證君燕寝】○傳齊侯殺國佐于内宮之朝【左傳○孔曰夫人朝羣妾之處按君燕息不入後夫人之宮而後夫人治家之朝君得莅之者或事大後夫人不能専斷也○此以證後夫人之适寝】○禮後夫人七月就晏室嫔婦則三月就側室【大戴禮○後夫人聽内政故有娠七月乃就晏室嫔婦無事故就側室卑也】子生三月妻以子見于父夫入門升自阼階西鄉妻抱子出自房當楣立姆曰敢用時日隻見孺子【内則○子大夫适子鄭雲側室之門愚謂燕寝之門妻升北階故自房出不于适寝避君也】君夫人則立于阼西向世婦袍子升自西階【諸侯世子見于路寝夫人尊不親抱子婦人不由南面之階此抱子升成子禮也禮子不由阼階】适子庶子見于外寝【後夫人生而非世子故于燕寝】妾子見于内寝【适妻之寝蓋又降矣】天子則升自阼階妃抱世子自房出【新書○諸侯避天子故子升自西階大夫卑無嫌也】君夫人卒于路寝大夫世婦卒于适寝内子未命死于下室遷屍于寝士之妻皆死于寝【喪大記○夫人正寝亦名路寝男女死各于其寝厚别以正終也未命則降禮之殺也皇氏謂世婦以夫人小寝之上為适寝得之熊謂妻皆死于夫之寝夫人死君之路寝世婦死君小寝之上非也○此以上以證大小寝側室】 路寝門左右謂之塾朝門左右廟門裡門左右皆謂之塾【邢氏昺曰夾門東西者名塾白虎通義所以飾門因名見臣下當于此熟思其事而後進也】右塾○士喪禮陳一鼎于寝門外當東塾【此寝門外塾】○士虞禮匕俎在西塾之西【此寝門内塾】○士冠禮筮人取筮于西塾【此廟門外塾】○聘禮擯者?負東塾而立【此廟門内塾】○記古之教者家有塾【樂記○孔雲塾在二十五家之闾門愚按天子小學在虎門之東諸侯小學在公宮南之左大夫以外凡教幼學者通謂之塾不必定在闾門】○上老平明坐于右塾庶老坐于左塾【漢志○此則裡門之塾也吳鼎曰明堂北面故以西為左塾東為右塾若裡塾則分西北不分東西愚謂門外南面則仍以東為左西為右矣若裡門則以南為左塾北為右塾北塾上南塾下也】 堂塾間者謂之甯蔽外内者謂之屏内寝屏路寝屏阙門屏外朝屏廟門屏軍門屏屏謂之樹天子外屏諸侯内屏【甯在天子路門之外應門之内兩塾之間伫立于此以待諸侯故謂之甯郭氏璞曰樹小牆當門中鄭雲今桴思也刻之為雲氣蟲獸孔雲罘罳小樓城隅阙上皆有之邢曰以自障蔽鄭曰以蔽行道也愚按諸說似屏有二種一種築土為之常立不動一種刻木為之使可移徙要其上為屋形以覆下同也陳氏祥道曰凡門皆有屏吳鼎曰惟路門有屏似陳得之又謂之罘愚者孔曰人臣至此俯伏思念其事論語謂之蕭牆何氏晏曰蕭之言肅君臣相見至此加肅敬也】 右甯屏○詩俟我于着乎而【齊風○孫氏炎曰着與甯同君不親迎婦至此始見其俟已也】○記天子當依而立諸侯北面而見天子曰觐天子當甯而立諸公東面諸侯西面曰朝【曲禮○鄭曰春朝受贽于朝受享于朝秋觐一受之于廟愚按諸侯屏在路門内則大夫之朝自不見内天子屏在路門外近應門則諸侯朝于屏内不直見寝内乎或閉路寝門乃見欤】○王背屏而立夫人向屏王出夫人送王不出屏【吳語○王越句踐○此内寝之屏】○過位色勃如也【論語○此諸侯路寝門内之屏】○台門而旅樹【雜記○鄭注旅道也此阙門之屏】○疏屏天子之廟飾也【明堂位○此廟門之屏】○命侯及七驺鹹駕整旅于屏外【月令○孔曰田獵揭旃以為門驅而入既門外驅車入則不得有屏蓋車入之時則去屏無事之時則設屏也方氏慤曰必設屏者王雖在野亦莫不有内外之辨故也愚按此則屏可移徙不惟築土為牆矣】○傳天子外屏不欲見外也諸侯内屏不欲見内也【荀子○按此則天子雖外朝詢萬民亦當設屏矣】