卷十四

欽定四庫全書 禮記大全卷十四 明　胡廣等　撰 明堂位第十四【嚴陵方氏曰孔子言宗祀文王於明堂則祀事以之明故也孟子言行王政於明堂則政事以之明故也此言朝諸侯於明堂則朝事以之明故也謂之明則一所以謂之明則有三焉此主朝事之明故以位言之君臣上下尊卑前後各有所位焉故曰明堂位也】 昔者周公朝諸侯于明堂之位天子負斧依南鄉而立斧依說見曲禮○石梁王氏曰注雲周公攝王位又雲天子即周公周公為冢宰時成王年已十四非攝位但攝政周公未嘗為天子豈可以天子為周公此記者之妄注亦曲狥之【新安王氏曰武王末受命克商二年有疾周公告於三王於是有金縢之書武王崩成王幼周公東征後諸侯來朝成王即政於是受朝於明堂周公相成王朝諸侯禮也謂攝王位非禮也】 三公中階之前北面東上諸侯之位阼階之東西面北上諸伯之國西階之西東面北上諸子之國門東北面東上諸男之國門西北面東上 疏曰中階者南面三階故稱中諸伯以下皆雲國此雲位者以三公不雲位諸侯在諸國之上特舉位言之明以下皆朝位也 九夷之國東門之外西面北上八蠻之國南門之外北面東上六戎之國西門之外東面南上五狄之國北門之外南面東上 夷蠻戎狄各從其方之門而以右為尊獨南面東上者不然方氏以為南面疑於君故與北面者同其上也 九采之國應門之外北面東上 疏曰此是九州之牧謂之采者以采取當州美物而貢天子故王制雲千裡之外曰采明堂無重門但有應門耳 四塞世告至此周公明堂之位也明堂也者明諸侯之尊卑也 四塞九州之外夷狄也若天子新即位或其國君易世皆一來朝告至故雲世告至也【山隂陸氏曰諸侯阼階之東西面北上諸伯西階之西東面北上是謂明諸侯之尊卑】 昔殷纣亂天下脯鬼侯以飨諸侯是以周公相武王以伐纣武王崩成王幼弱周公踐天子之位以治天下六年朝諸侯於明堂制禮作樂頒度量而天下大服七年緻政於成王 鬼國名易曰高宗伐鬼方殺人以為薦羞惡之極也故伐之六年五服一朝蓋始於此○石梁王氏曰隻以詩書證之即知周公但居冢宰攝政未嘗在天子位周公相踐阼而治文王世子此語為是詩小序之言亦不可據注引魯頌豈盡伯禽時事哉○劉氏曰此蓋因洛诰篇首有周公曰朕複子明辟之辭篇終有周公誕保文武受命惟七年之語遂生此論謂周公踐天子位七年而緻政於成王也殊不知複子明辟者周公營洛遣使告蔔之辭受命惟七年者史臣叙周公留後治洛凡七年而薨也書傳中九峯蔡氏之辨可謂深切着明【新安王氏曰書傳稱五年營成周六年制禮作樂七年緻政於成王明年王乃即政以周書洛诰等篇考之不合此稱六年朝諸侯於明堂七年緻政於成王亦未可盡信洛诰稱在十有二月周公誕保文武受命惟七年則七年緻政明矣然七年春召公營洛周公乃命殷民丕作則大诰東征殺武庚命微子於是唐叔得禾王命唐叔歸於周公其事皆在六年至七年春方營洛邑則朝諸侯於明堂決不在六年也】 成王以周公為有勲勞於天下是以封周公於曲阜地方七百裡革車千乘命魯公世世祀周公以天子之禮樂是以魯君孟春乘大路載弧韣旗十有二旒日月之章祀帝於郊配以後稷天子之禮也 論語稱伯禽為魯公閟宮稱僖公為