公是七經小傳卷上

國諸川而有之今我盡勞從仕王曽不顧有于我計王之徳不若江漢之水也匪鹑匪鸢翰飛戾天匪鳣匪鲔潛逃于淵者言怨亂并興憂之之辭也曾不爲鹑鸢乎翰飛戾天曽不爲鳣鲔乎潛逃于淵言非此四者則皆罹其患矣 北山五章章六句故言六章三章六句三章四句非無将大車祗自塵兮無思百憂祗自疧兮愽士讀疷爲邸非也疧當作缗病也字誤耳 小明四章章十二句故言五章三章十二句二章六句非 鼔鐘詩曰以雅以南文王世子曰小學正學幹大胥賛之籥師學戈籥師丞賛之胥鼔南此言南者皆指文王樂也則呉季子所觀象箾南籥者也非南夷之樂也南夷之樂曰任不曰南謂之曰南強厥名矣鼓鐘之詩傷幽王亂文武之樂故末及雅與南也雅亦用籥南亦用籥故雲以籥不僭也然文王之樂稱象箾南籥者文王之化先被江漢之域故作樂以象其功也象者象南方之譯雲 信南山曰中田有廬于田中作廬此井田之法也廬舍居内貴人也公田次之先公也私田居外後私也 采菽采菽筐之筥之興也菽薄物采以爲藿然而不可不敬故或筐之或筥之況諸侯之君乎故當有以厚錫予之也觱沸檻泉言采其芹采芹者以檻泉潔清則就采其葅況諸侯之君有修潔之徳乎亦不可不以恩禮接之也 假樂故言四章章六句以文理考之實六章章四句卷阿詩曰似先公酋矣召康公則何以不欲成王似先王而獨曰似先公乎曰成王之時周之先王惟有文武文武皆聖人不可似也是以欲成王似其可及者則莫若先公也然則聖人不可及而大賢有可到非不欲其似先王也智不能也以爲不然複察于詩召公戒成王則作公劉之詩周公戒成王則作太王之詩所以不及文武者其意皆可知矣 常武有常徳以立武事因以爲戒然常徳者既敬既戒惠此南國是也言宣王命太師皇父爲冢宰整其六軍既敬矣既戒矣無負于南國矣而南國今不率職故可以征之此謂先自治然後治人故曰常徳二章命程伯休父者南國既有變故勑大司馬陳行戒師旅而徃讨太師皇父爲冢宰實總六軍故曰整我六師程伯休父爲大司馬專軍政故戒左右陳行也因以爲戒者王猶允塞徐方既來徐方不回王曰還歸是也凡兵出則戒于詐故曰王猶允塞乃能來也武成則戒于渎故曰還歸者止于義也 季劄聞歌小雅而曰美哉思而不貳怨而不言其周徳之衰乎猶有先王之遺民焉杜注雲衰小也先王殷王也文中子曰季劄焉知樂小雅周之盛也予謂二子之說皆未得其真何者思而不貳怨而不言何闗殷之末王乎若聞鹿鳴魚麗而謂之衰又何以爲季劄乎蓋昔者周徳既衰樂章錯亂太師非其人不知小雅自有正雅大雅自有變雅而遂誤以凡變雅者爲小雅凡正雅者爲大雅而季劄所聞适皆節南山之類故有周徳衰之歎耳後至仲尼自衛反魯乃始分雅頌各得其所由仲尼而雅頌各得其所則仲尼以前大小雅不得其所矣故季劄所聞者皆厲宣幽王之詩而當時太師目之爲小雅者也此其所以稱怨而不言不亦宜乎 七月詩周公作也公劉詩召公作也周公召公等也七月陳王業之本公劉亦雲戒以民事美公劉之厚于民其意亦等也周公作之戒成王也召公作之戒成王也戒成王等也七月之興當既王之後公劉之興亦當既王之後其時又等也然而七月則繋豳風公劉則入大雅何也公劉豈非豳國之君七月豈非公劉之詩乎先儒以爲周公遭變故七月爲變風召公無變故公劉爲大雅其然乎其不然乎豳風者名之爲豳實周公詩耳周公之詩何不名曰周公國風而曰豳乎周者畿内國也畿内諸侯上系于王不得國别風也何不編于魯魯者伯禽封耳周公不之魯也何不編之雅與公劉相倫公劉之詩言其政事七月之詩言其風俗既曰風矣不得編于雅矣周公作詩意在于豳而周公之詩無所可繋故因謂之豳也就豳言之七月東山皆正風也鸱鸮以下皆變風也由是言之豳七月自無縁入雅不得雲周公遭變故爲變風也且以七月東山爲變風世複有正風者乎且複有不變風者乎曰然則鸱鸮破斧之屬何不列之于雅曰列之于雅是爲變雅成王雖始疑周公而終任之攝政六年而後複子明辟君臣之道亦無閑矣君子成人之美故不使成王之世有變雅之聲而攝引其詩使還周公也曰東山之詩非刺也亦何以不入雅曰當此之時成王猶諒闇故茲事不爲成王之美亦不入雅明緫己之際責在冢宰也與春秋毛伯來求金相似乃知聖人之意六經如合符契耳 維清之詩序曰奏象舞也象則文王之樂所謂象箾者蓋文舞也故其辭稱文王之典夫文王之舞謂之象武王之舞謂之武将舞象則先歌維清是以其序曰奏象舞其辭曰文王也将舞武則先歌武是以武之序曰奏大武其辭曰于皇武王也内則十三學舞勺勺大武也十五學舞象象則象箾也教者當舉時王之教學者當舉時王之樂故勺與象明文武之功也 雝禘太祖也太祖即後稷矣 長發大禘也此禘于宗廟之禘所謂五年再殷祭與祫連稱者也禘于太祖則功臣與祭故末章言伊尹也雲昔在中葉者作此詩之時指湯未受命之前爲中葉也有震且業者常有震恐危業之事即仲虺雲肇我邦于有夏若苗之有莠若粟之有秕小大戰戰罔不懼于非辜者此也