卷二十六

右而言他 【章指】言君臣上下各勤其任無惰其職乃安其身也 然後可以為民父母 【章指】言人君進賢退惡翔而後集有世賢臣稱曰舊國則四方瞻仰之以為則矣 未聞弑君也 【章指】言孟子雲纣以崇惡失其尊名不得以君臣論之欲以深寤齊王?戒于後也 則何以異于教玉人雕琢玉哉 【章指】言任賢使能不違其學則功成而不堕屈人之是從已之非則人不成道玉不成圭善惡之緻可不察哉 亦運而已矣 【章指】言征伐之道當順民心民心悅則天意得天意得然後乃可以取人之國也【并毛扆校匏庵藏本】 反其旄倪 老也丁音釋【音義上】 則猶可及止也 【章指】言伐惡養善無貪其富以小王大夫将何懼也【毛校匏庵本】 鄒與魯哄 哄構也構兵以鬭也劉注【音義上】 死其長矣 【章指】言上恤其下下赴其難惡出于已害及其身如影響自然也 則是可為也 【章指】言事無禮之國不若得民心與之守死善道也 彊為善而巳矣 【章指】言君子之道正已任天彊暴之來非已所招謂窮則獨善其身者 君請擇于斯二者 【章指】言太王去邠權也效死而守業義也義權不并故曰擇而處之也 焉能使予不遇哉 【章指】言讒邪構賢賢者歸天不尤人也【并毛校匏庵本】 公孫醜 夫子當路于齊 當仕路也綦母邃注【文選注二十三】 惟此時為然 【章指】言德流之速過于置郵君子得時大行其道是以呂望覩文王而陳王圖管晏雖勤猶為曾西所羞也【毛校叢書堂本】 無是餒也 言以道義配之則能充塞無是餒也陸注【音義上】 則具體而微 體者四肢股腳也具體者皆微者也皆具聖人之體微小耳體以喻德也劉注【文選注五十三】 未有盛于孔子也 【章指】言義以行勇則不動心養氣順道無效宋人聖人量時賢者道偏是以孟子究言情理而歸之學孔子也【毛校叢書堂本】 此之謂也 【章指】言王者任德霸者兼力力服心服優劣不同故曰逺人不服修文德以懷之 此之謂也 【章指】言國必修政君必行仁禍福由已不專在天言當防患于未亂也 未之有也 【章指】言修古之道鄰國之民以為父母行今之政自已之民不得而子是故衆夫擾擾非所常有命曰天吏明天所使也 不足以事父母 【章指】言人之行當内求諸已以演大四端充廣其道上以匡君下以榮身也 反求諸已而已矣 【章指】言各治其術術有善惡禍福之來随行而作恥為人役不若居仁治術之忌勿為矢人也 故君子莫大乎與人為善 【章指】言大聖之君由采善于人故曰計及下者無遺策舉及衆者無廢功也 君子不由也 【章指】言伯夷柳下惠古之大賢猶有所阙介者必偏中和為貴純聖能然君子所由堯舜是尊 戰必勝矣 【章指】言民和為貴貴于天地故曰得乎丘民為天子也 而況不為管仲者乎 【章指】言人君以尊德樂義為賢君子以守道不回為志 而可以貨取乎 【章指】言取與之道必得其禮于其可也雖少不辭義之無處兼金不顧 此則寡人之罪也 【章指】言人臣以道事君否則奉身以退詩雲彼君子兮不素餐兮言不屍其祿也 豈不綽綽然有餘裕哉 【章指】言執職者劣借道者優是以臧武仲雨行而不息段幹木偃寝而式闾 予何言哉 【章指】言治道不合者不相與言王驩之操與孟子殊君子處時危行言遜故不尤之但不與言至于公行之喪以禮為解也【并毛校呉文定本】 君子不以天下儉其親 【章