卷十五

殆絶習左氏者皆遺經存傳談其事迹翫其文彩如覽史籍不複知有春秋微防嗚呼買椟還珠豈足怪哉餘辄考覈三傳舎短取長又集前賢注釋亦以愚意裨補阙漏商得失研精宣暢期于浃洽尼父之志庶幾可見疑殆則阙以俟君子謂之春秋集傳集注又撮其綱目撰為統例三卷以輔集傳通經意焉所以剪除荊棘平易道路令趨孔門之士方軌康衢免涉于險難也啖助集傳集注序【陸淳集傳纂例】解春秋者國史所記人君動作之事左史所記為 春秋右史所記為尚書鄭?六萟論【公羊疏一】　春秋者救時之弊革禮之薄何以明之前志曰夏政忠忠之弊野殷人承之以敬敬之弊鬼周人承之以文文之弊僿救僿莫若以忠複當從夏政夫文者忠之末也設教于本其弊猶末設教于末弊将若何武王周公承殷之弊不得已而用之周公既沒莫知改作故其頺弊甚于二代以至東周王綱廢絶人倫大壊夫子傷之曰虞夏之道寡怨于民殷周之道不勝其弊又曰後代雖有作者虞帝不可及已蓋言唐虞淳化難行于季末夏之忠道當變而緻焉是故春秋以權輔正以誠防禮正以忠道原情為本不拘浮名不尚狷介從宜救亂因時黜陟或貴非禮勿動或貴貞而不諒進退抑?去華居實故曰救周之弊革禮之薄也古人曰殷變夏周變殷春秋變周又言三王之道如循環太史公亦言聞諸董生曰春秋上明三王之道公羊亦言樂堯舜之道以俟後聖是知春秋參用二帝三王之法以夏為本不全守周典禮必然矣啖集傳　春秋因史制經以明王道其指大要二端而已興常典也着權制也故凡郊廟喪紀朝聘搜狩昬取皆違禮則譏之是興常典也非常之事典禮所不及則裁之聖心以定褒貶所以窮精理也精理者非權無以及之故曰可與适道未可與立可與立未可與權是以遊夏之徒不能贊一辭趙匡集傳【并纂例一】 三傳 先儒以春秋之有三傳若天之有三光劉轲三傳指要序【玉海四十】 左傳 【序】故錯舉以為所記之名也 春貴陽之始秋取隂之初賀道養春秋序注【宋本疏一】舊史遺文 【附正疏誤字】言遺者舊史已沒策書遺留【并宋木一】 此蓋春秋新意 分變例新意以為二事劉寔春秋序注【宋本疏一】 則西周之美可尋 【附補疏阙文】成王雖暫至洛邑還歸鎬京及幽王滅于西周平王東遷洛邑因謂洛邑為東周謂鎬京為西周【宋本一】 隐公 諡法雲隠拂不成曰隠杜預釋例【呂祖謙春秋集解一】　幽厲雖衰雅未為風逮平王之東人習餘化苟有善惡當以周法正之故防自平王之季以隠公為始所以拯薄勉善救周之弊革禮之失啖助春秋統例【白孔六帖八十八】 傳以聲子 聲子之諡非禮也服防注【通典一百四】 為魯夫人 有文在手為魯疑不得若此劉?【廣川書跋二】 是以隠公立而奉之 隠公攝立為君奉桓為太子鄭泉春秋條例　隠立桓為太子奉以為君賈逵解诂【并宋本　附正注疏二　　誤字】隠公繼室之子當嗣世【宋注疏本注二】 【元年】經春王正月 公羊以魯隠公為受命王黜周為二王後名不正則言不順言不順則事不成今隠公人臣而虛稱以王周天子見在上而黜公侯是非臣名而言順也如此何以笑子路率爾何以為忠信何以為事上何以誨人何以為法何以全身賈逵左氏傳義【公羊疏一】　春秋所以重一統者四海九州同風共貫正王道之大範也廼以月次正正次王王次春春次年年次元斯五者編年紀事之綱領也故書王以統之在乎尊天子卑諸侯正升黜?勸懲作一王法為萬代規俾其禮樂征伐不專于諸侯也故用隠之元統平之春存平之正得不書乎王欤苟曰周書始命之王則二年複書何王必不然也平王明矣斯公羊之短左氏谷梁得其實矣陳嶽春秋折衷【山堂考索續集十二】 公及邾儀父 名