卷十一

為南嶽周氏霍山為南嶽其制吉行五十裡若以二月到東嶽五月到南嶽八月到西嶽十一月到北嶽路程遼遠固不必及此知每至一嶽即歸斯義為長也同【通典五十四】 賜弓矢 盧矢長三尺三禮圗【北堂書鈔百二十五】 然後為學 諸侯為學之法但一堂之上不為五室唯南向為之置立之處一如時王之法貴尚是同崔靈恩【通典五十三】 辟廱 教化天下也禮統【白孔六帖三十七】 頖宮 諸侯不得觀四方故東以南半天子之學故曰頖宮五經通義【藝文類聚三十八】 天子七廟 或四廟周舍禮疑義【冊府元龜五百九十四】　晉太常賀循雲廟以容主為限無拘常數何承天禮論【玉海三十九】 三昭三穆 先王居中以昭穆為左右阮忱禮圗【冊府元龜五百八十四】謂通文武若無文武親不過四盧注【盧觀議　魏書一百八之二】 與大祖之廟而七 尊者尊統上卑者尊統下故天子七廟諸侯五廟其有殊功異德非太祖而不毀不在七廟之數王注【隋書七】 諸侯五廟 諸侯止開南門禮圗【魏書一百八之二】 祭因國之在其地 公侯祭百辟自卿已下不過其族夫鬼神之所及非其族類則紹其國位百辟者百君先有功德于人者今在其位故報之五經異義【初學記十三】 司徒 今尚書夏侯歐陽説天子三公一曰司徒二曰司馬三曰司空九卿二十七大夫八十一元士凡百二十在天為山川古周禮説天子立三公曰太師太傅太保無官屬與王同職故曰坐而論道謂之三公又立三少以為之副曰少師少傅少保是為三孤冢宰司徒宗伯司馬司寇司空是為六卿之屬大夫士庶人凡在官者凡萬二千石案周公為傅召公為保太公為師無為司徒司空文知師保傅三公官名也五帝三王不同物此周之制也五經異義【北堂書鈔五十】 移之郊 天子四郊有學去王都五十裡王注【魏書五十五】 【注】不屏于南北 【疏阙文】帝王世紀南北萬三千三百六十八裡東西九千三百二裡漢地既然古亦應爾【校宋本十九】 幅廣狹【夾】 夾音洽鄭音【宋本羣經音辨四】 于上庠 米廪虞氏之庠也禮傳【路史後紀注十一】 将徙于諸侯 據仕者從大夫家出仕諸侯虞氏 自諸侯來徙家 從諸侯退仕大夫同【并疏十三】 少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者謂之鳏老而無夫者謂之寡 無妻曰鳏無夫曰寡無子曰獨無父曰孤此通言耳四十無妻不為鳏三十無夫不為寡有室無父不為孤壯而無子不為獨聖人深意先王制禮憂民之極則以老少年齒為限也外傳【衛集説三十六】 月令 因天時制人事天子發号施令祀神受職每月異禮故謂之月令所以順隂陽奉四時効氣物行王政也月令篇名【蔡中郎集三】　周公所作蔡邕月令章句【資暇集上】王注【博物志六】 孟春之月 天之道隂陽各有少太是生四時少陽為春太陽為夏少隂為秋太隂為冬也蔡章句【北堂書鈔百五十三】 參中 中星當中而不中日行遲也未當中而中日行疾也章句【注補後漢書三】 甲乙 大撓探五行之情占鬥綱所建于星始作甲乙以名日謂之幹作子醜以名日謂之枝枝幹相配以成六旬同【注補後漢書一】 句芒 五行之官也木正曰句芒者物始生皆勾曲而芒角因用為官名義宗【宋本禦覽十八】 角 聞角聲無不恻隐而慈者邯鄲綽五經折疑【初學記十五】 律中大蔟 凡律皆圍九分徑三寸月令鄭氏箋【山堂考索續集十九】上古聖人始镕金以鑄鐘以應正月至十二月之聲乃截竹為管