卷十一

是盧注　母嫁則外祖父母無服所謂絶族無施服也唯母之身有服所謂親者屬也異父同母昆弟不應有施此謂與繼父同居為繼父周故其子大功也禮無明文是以子遊疑而答也王肅 我未之前聞也 未聞有服也盧注 魯人則為之齊衰 齊衰非也遊夏不親問夫子是以疑也禮家推以當在小功以母親極于小功同【并通典九十一】 【注】練中衣 凡祭服先加明衣次加中衣冬則次加袍夏則用葛次加祭服若朝衣亦先以明衣次加中衣冬則次加裘裘上加裼衣裼衣之上加朝衣皇疏【禮書十一】 雖缌必往 親骨肉也射慈喪服變除圗 雖鄰不往 疏無親也同【并通典九十七】 四重 凡棺之重數從内數向外如席之重也外傳 水兕革棺 兕革棺一棺三寸一名椑棺又名榇同　上公同水牛皮侯伯已下去水兕同 杝棺一 杝棺二厚八寸同 梓棺二 屬棺三其厚四寸大棺四厚六寸屬棺大棺皆用梓也同　卿大夫唯屬棺大棺士不言重同【并禦覽五百五十一】 檀弓下 子顯 古者名字相配顯當作韅盧注【鄭?注三】 重 未立主之禮也王肅【魏書一百八之二】 愠 纡粉翻庾蔚之音【釋文十一】 弁绖 小記曰諸侯吊必皮弁錫衰則此弁绖之衰亦是吊服也鄭坤【校宋疏二】 謂為俑者不仁 俑偶人也有面目機發似于生人以此而葬殆将于殉故曰不仁也禮記傳【通典八十六】 為舊君反服 老疾三谏去者為舊君服齊王肅喪服要記　賀循喪服要記【并通典九十】 【注】夾羨道 羨車道音義隐【釋文十一】 杜蒉 杜同都切劉昌宗音【影宋本集韻二】 請諡于君 君衛靈公也盧注 請所以易其名者 無諡則當書名故易其名也同 生事畢而鬼事始已 喪朝夕奠尙生事之虞而立屍卒哭諱新是為以生道事之畢矣複以鬼道始事之也已者辭也一説生事畢從生至死也鬼事始已者從死至卒哭也同 宰夫 于周禮為下大夫小宰之副也大喪小喪掌小官之戒令帥執事而理之大喪君小官屬官也戒令即所謂舍故而諱新之屬同 執木铎 钤也以木為舌王肅 舍故 故謂五廟毀者同 自寝門至于庫門 振木铎從寝門至庫門也寝門之内新君所處庫門之内廟所在也盧注　百官所在也庫門宮外門王肅【并通典一百四】 【異字】使子貢問之【校宋注疏本十四】 王制 大國三卿 魯已有孟叔季三卿為政而更有臧氏及孔子并為司冦則皆小司冦也崔靈恩【通典三十一】 三公 古周禮説天子無爵三公無官冒号于天何爵之有參職于天子何官之有五經異義【北堂書鈔五十】 天子五年一巡守 唐虞五載一巡故周語雲堯臨民以五義宗【路史後紀注十】 歲二月 溥天之下莫非王土封建諸侯各守天子之地故巡行之夏殷五載一巡狩周制十二年一巡狩皆在仲月以至嶽下燔柴告天巡狩之年四方諸侯先令嶽之下以侯見考其制度以齊同有善惡以黜陟之外傳【禦覽五百三十七】 至于岱宗 宗長也言為羣嶽之長五經通義【禦覽三十九】　東嶽所以謂之岱者代謝之義陽春用事除故生新萬物更生相代之義義宗【宋本禦覽十八】 至于南嶽 南嶽謂之霍霍者防也言陽氣用事盛夏之時防養萬物故以為稱同【宋本禦覽二十一】 歸 唐虞五載巡狩一嶽二十年方徧四嶽周則四十八年矣若一出四嶽皆徧且阙四時祭享唐虞衡山