卷十一

關燈
欽定四庫全書 古經解鈎沈卷十一 長洲餘蕭客撰 禮記一 禮記 禮者序尊卑之制崇敬讓之節也鄭?六藝論【北堂書鈔九十五】 曲禮上 【鄭?三禮目録】名曰曲禮者以其篇記五禮之事 吉兇軍賔嘉即五禮之目也吉禮者祭祀郊廟社稷之事是也兇禮者喪紀之説年谷不登大夫去國之事也賔禮者貢獻朝聘之禮是也軍禮者始黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野嘉禮者好防之事也起自伏羲以俪皮焉始制嫁娶其後有冠鄉飲酒鄉射食耆老王燕族人之事是也但前代象天其禮質而畧後代法地其事煩而文唐虞之際五禮明備周公所制文物極矣成伯璵外傳【禦覽五百二十三】 敖不可長 長直良翻馬融音 盧植音 王肅音【并釋文十一】 是以君子 君上位子下民王肅注【朱校宋本疏二】 二十曰弱冠 戴聖雲男子陽也陽成于隂石渠禮論【通典五十六】偶數起于二終于二十隂數之偶也故二十而冠謂小成也石渠禮議【政和五禮新儀十一】 三十曰壯有室 三十盛壯可以取女盧植注【周禮疏十四】 百年 壽者百二十過此不死為失歸祅怪外傳【羅華路史後紀注七】 【注】若今小車也 漢世駕一馬而坐乘也庾蔚義疏【校宋疏二】 視日蚤莫 日者實也形體光實人君之象禮統【宋本禦覽三】 醯 音海徐邈音【釋文十一】 【注】謂酳也 酳飯畢蕩口也音義隐【校宋疏三】隐義【疏二】 操量鼔 樂浪人呼容十二石者為鼓何?隠義【影宋本釋文十一】十二斛同【校宋疏四】 受珠玉者 珠母者大珠在中小珠環之樊文淵七經義【初學記二十七贊甯物類相感志十八】 笥 息理翻沈重音【釋文十一】 知生者吊知死者傷 吊生曰唁吊死曰吊生謂之唁何非為喪之位哭泣之事但嗟歎以言故謂之唁吊死謂之吊何素有恩禮無服屬但緻哀傷故謂之吊禮統【北堂書鈔八十五】 此卿大夫之辱也 【附補疏阙文】獨為大夫之辱不雲士辱者但大夫官尊入則與君同謀出則身為将帥故多壘獨為大夫之辱【校宋本五】 地 施也論也應變施化審論不誤也禮統【爾雅疏六】 卒哭乃諱 周人以諱事神名終将諱之始死哀遽故卒哭乃令諱王注【通典一百四】 【注】大夫有名惡 石字誤當雲大夫有名惡知者昭七年衛侯惡卒谷梁傳雲昭七年有衛齊惡今衛侯惡何為君臣同名也君子不奪人名不奪人親所名也重其所以來也是名惡非齊惡熊安義疏【讀書雜抄一】 入門而問諱 鄰國之君猶吾君也盧注【通典一百四】 仆展軨 軨轄頭也同【注補後漢書二十九】 車轄頭靼也同【戴侗六書故二十七】 曲禮下 則裼 古者着裘于内而以缯衣覆之乃加以朝服會之時?其朝服見裘裡裼衣謂之裼裼之言露可見之辭所以示美呈好而為飾五經要義 則襲 加以朝服謂之襲?謂之裼同【并初學記二十六禦覧六百九十四】 三世 世歲也萬物以歲為世盧注 王注【釋文十一】 立之主 人君既葬之後日中虞祭即作木主以存神廟主用木者木者木落歸本有如之義天子廟主長尺二寸諸侯一尺四向有孔子相通葬後孝子心目無所覩故用以主其神也外傳【禦覽五百三十一】 大宰 夫黃帝之九牧倡教即周之六卿分職以倡九牧也同【路史後紀注五】 曾孫某侯某 天子諸侯事曾祖已上皆稱曾孫荀爽禮傳【通典七十九】 言諡曰類 謂類
0.054140s