卷二十八
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
古微書卷二十八
明 孫防 編
孝經援神契
伏羲大目山凖日角而連珠衡【宋均雲木精之人日角頞有骨表取象日所出房所立有星也珠衡衡中有骨表如連珠象玉衡星】
神農長八尺有七寸?身而牛頭龍顔而大唇懐成钤戴玉理
黃帝身逾九尺附函挺朶修髯花瘤河目隆颡日角龍顔
堯火精鳥庭荷勝八眉【注雲庭有鳥骨表取象朱鳥與大微庭也朱鳥戴聖荷勝似之】舜龍顔重瞳大口【注重瞳象電多精光也大口象鬥屋口也】手握褒【注手中有】
【褒字也喻從勞苦起受褒餙緻大祚也】
禹虎鼻
孔子海口言若含澤
按内經靈樞五閱五使篇曰五官不辦阙庭不張小其明堂藩蔽不見又卑其牆牆下無基垂角去外如是者雖平常殆其解在五色篇曰明堂者鼻也阙者眉間也庭者顔也藩者頰側也蔽者耳門也其間欲方大去之十步皆見于外如是者壽必中百嵗 通于此者可以思相術之源矣
伏羲樂名扶來亦曰立本神農樂名扶持亦曰下謀少昊樂曰九淵【又】伏羲之樂曰立基神農之樂曰下謀祝融之樂曰屬續
按辨樂論雲昔伏羲氏因時興利教民畋漁天下歸之時則有罔罟之歌神農繼之教民食谷時則有豐年之詠按扶來歌即鳯來之頌乃神農之扶犁也扶鳯來犁音相同稱是知神農因大昊之樂【又】呂覧祝融氏聴弇州之鳥鳴以為樂歌作樂屬俗以通倫類諧神明而和人聲則知效鳯音者不始于黃帝
神農耕桑得利究年受福
禹鑿龍門辟伊阙決江開岷導四渎
贲居曰神農播谷大禹治水皇帝王之中勲業最殊故特着之
倉颉文字者總而為言包意以名事也分而為意則文者祖父字者子孫得之自然備其文理象形之屬則為之文因而滋蔓子母相生形聲防意之屬則為之字字者言孳乳浸多也題于竹帛謂之書書者如也舒也紀也
按倉颉沮誦共造文字今但知有倉颉不知沮誦【又】三墳伏羲氏始畫八卦命臣飛龍氏造六書則不始于倉颉矣淮南子乃雲倉颉作字而天雨粟?夜哭伯益作井而龍登?雲神栖昆侖何説之誕乎皇覽曰史皇殁塟利鄉亭學書者皆往投刺祀之不絶若是乎明德之逺也
又按許慎説文倉颉之初作書葢依類象形謂之文其後形聲相益謂之字文者物象之
