卷六

生神子人面龍顔好耕是為神農【又】女登生神農人面龍顔始為天子 黃帝時大星如虹下流華渚女節夢接意感生白帝朱宣【朱宣少昊氏】 神農世怪義生白阜圖地形脈道【怪義帝妃名生子白阜為神農圖畫地形通水之脈】 按神農有子曰柱七嵗而佐神農以名百藥種百谷豈即白阜耶 堯為天子季秋下旬夢白帝遺吾馬喙子其母曰扶始升高丘睹白帝上有雲虎【有雲狀如虎也】感巳生臯陶堯聘索扶始問之如堯言徴與語明于刑法罪次終始故立?陶為大理 姜嫄遊閟宮其地扶桑履大人迹而生稷【一本】周先姜原履大人迹于扶桑生後稷推種生故稷好農【又雲】蒼神積感姜嫄而生卦之得震故周蒼代商【蒼神謂俈木王者也】代殷者為姬昌【姬昌之言甚始也昌兩日重見言明象】生于岐立于豐精翼日【為日精所羽翼故遂以為名也】衣青光【木神以其方色表衣】遷造【遷造西】刻消【遷造西蓋文王為西伯時西方造意東入讨纣十刻之間即消滅之言聖人所向無前也】　姬昌蒼帝之精位在房心　殷纣之時五星聚于房房者蒼神之精周據而興【一本】文王之時五星以聚房也 堯遊河渚赤龍負圖以出圖赤如绨狀龍沒圖在有鳳銜書遊文王之都故武王受鳳書之紀 成王時西方獻孔雀 按此篇言瑞應事視諸緯為畧惟堯之子有一?陶而不以為嗣比于神農之生白阜惜其不傳也故為存之 王者不空作樂【内鄉人外?國鹹歌之】樂者和盈于内動發于外應其發時制禮作樂以成之是故作樂者必反天下之始樂于已為本舜之時民樂其紹堯業故樂名韶韶者紹也【舜報繼堯之業】禹之時民大樂其骈三聖相繼故樂名夏夏者大也【骈讀曰頻頻猶并也】湯之時民大樂其救于患害故樂名大防防者救也武王之時民樂其興師征伐故樂名武武者伐也四者天下所同樂一也其所同樂之端不可一也【各樂其君所為故不可合四家以為一也】 周爵五等法五精春秋三等象三光公之為言平也公平正直侯者候也候王順逆者也伯之為言白也明白于德也子者奉恩宣德男者任功立業王者封國上應列宿之位【若角亢為鄭房心為宋之比】其發小國不中星辰者以為附庸【象星辰大小也】公之言公公正無私侯之言候候逆順兼伺候王命矣伯之言白明白于德子者孳恩宣德男者任功立業皆上奉王者之政教禮法統理一國修身絜行矣陽成于三列于七三七二十一故每州二百一十國也 王者置廷尉谳疑刑者官之平下之信也尉者尉民心撫其實也按立字士埀一人诘屈折者為廷示戴屍首以寸者為言寸度治法數之分示帷屍稽于寸舎則法有分故為尉示與屍寸【宋均注曰士事也垂系