卷八

<經部,書類,胡氏尚書詳解 欽定四庫全書 尚書詳解卷八　　　　　宋　胡士行　撰 康诰第十一　　　　　　　　　周書 成王既伐管叔蔡叔以殷餘民【不遷洛之民】封康叔【文王子】作康诰酒诰梓材 三監既伐商之大家世族皆遷洛周公君陳畢公始中終之所式化也其存而不遷者為餘民衞地康叔所封也 康诰惟三月哉【始】生魄【十六日】周公初基【立基址】作新大邑于東國洛四方民大和【恱】防【如靈台子來】侯甸男邦采衞【五服之邦五服男居中言邦則五服可知　此史臣立言之體】百工【官】播【鼓舞】民和見【着】士【事功】于周周公鹹勤【勞來慰撫】乃洪【?】大诰治【治道】 作洛邑者欲以遷商民也命康叔者所以撫不遷之商民也脈絡正相闗系蔔洛之先已封康叔矣當宅洛時臣民畢防诰于時作焉所以大警衆也故不曰命而曰诰雲　大诰東征所作書也前此诰雖作而人方為疑猶未盡孚至此大和防乃洪前日大诰之意而發明之則人無不孚者矣 王若曰孟侯【諸侯之長】朕其弟【周公以王命告故弟康叔】小子封【康叔名】惟乃丕顯【顯德】考文王克明德【日月照臨】慎罰【視民如傷】不敢侮【輕】鳏寡庸庸【用所當用】祗祗【敬所當敬】威威【懲所當懲】顯民【公道暴白于民】用肈【始】造【有】我區【域中】夏【中國】越我一二邦以修【始修之一二邦】我西土惟時怙【恃之如父時怙絶句冒屬下句】冒【覆之如天】聞【升聞】于上帝【天】帝休【美】天乃大命文王【天之命非本心】殪【滅】戎【大】殷誕受厥命越厥邦厥民惟時叙【次叙】乃寡【少有】兄【武王】勗【勤以成厥勲】肆【故】汝小子封在茲東土【衞】 自古明斷之君多恃其明而于細微之失不複知文王以丕顯明德而曰謹曰不敢于庸祗威毫厘不苟焉此王業所以興也然文王之本心不過修我之一二邦耳至西土怙冒而天命歸焉則非其心也故終逃之其身而後不能逃其子焉以文武艱難如此然後汝康叔得此東土為諸侯可不深自警欤林雲此篇首尾多及刑左傳曰周克商蘇忿生以溫為司寇立政所謂司寇蘇公是也又曰康叔為司寇則成王時繼蘇公者康叔也康诰之作雖使即封【本國外】亦并告以司寇【王朝内】诘奸之事故書有曰外事外庶子外正者以衞言也曰内者司寇之事也 王曰嗚呼封汝念哉今民将在【在叔】祗【敬】遹【述】乃文考紹【繼】聞【所聞】衣【佩服】德言【父兄道德之言】徃敷【廣】求于殷先哲王【賢聖之君六七作】用保乂民汝丕遠惟商耉【老】成人【故家遺老猶有存者】宅【安宅】心知訓【老成之訓一雲訓民有所宅則有所知虛靜不礙誠而明也】别【又】求聞【多聞】由【用】古先哲王【羲黃堯舜禹湯之法】用康保民?【學問廣充】于天【與天同大】若德裕【足】乃身【粹面盎背】不廢在王命 遹文考矣又求之殷哲王商耉成人猶未巳也又求之古先哲王凡羣聖心傳之妙制作之法悉聞悉見則學問精深衆理該貫道之大原其出于天者裕然在乃身而後王命可以不廢矣曰不廢者言至此僅可免過而已人臣職分豈易盡哉必如舜與曾子方能不廢父命必如舜與周公方能不廢君命叔懋之哉 王曰嗚呼小子封恫【痛】瘝【病】乃身敬哉天畏【明畏】棐忱民情大可見【明威】小人難保【撫後虐雠】徃盡乃心無康【安】好逸豫乃其乂民【民乂則天棐在其中】我聞曰怨不在大亦不在小【無大無小皆可治亂】惠【當順】不惠【不順者】懋【勉】不懋已汝惟小子乃服【所服行政教】惟?【大】王【王道】應【答】保【安】殷民亦惟助王宅【安順】天命作【興】新民 衞之封以商民恫瘝汝非可忽以為富貴之具也天可畏而難谌民可見而難保皆爾侯憂責也可二爾心乎乂民亦所以奉天也民情難保召怨之端不在大小必于其不順不勉者而順之勉之焉則庶幾可以無怨矣于以?王助王應保作新定宅天命皆以汝小子是望可不勉諸 王曰嗚呼封敬明乃罰人有小罪非眚【過失】乃惟終【怙終不悛】自作【注絶句】不典【常】式【用】爾【知此】有厥罪小乃不可不殺乃有大罪非終乃惟眚災【橫過】适【偶】爾既道【説】極【盡】厥辜【罪】時【是】乃不可殺 此司寇事也虞書宥過刑故之義 王曰嗚呼封有叙【為治有叙】時【是】乃大明【明其事】服【民服】惟民其勑【相正】懋【相勉】和【協】若有疾【視民如身調護醫治】惟民其畢【盡】棄【遠】咎【罪】若保赤子【保民如子心誠求之】惟民其康乂非汝封刑人殺人【刑殺天讨非汝得私】無或刑人殺人【戒其刑殺】非汝封又曰劓【割鼻】刵【割耳】人【劓刵輕刑亦非汝得私】無或劓刵人【戒其劓刵】 若疾若子以待吾民可也刑可輕刑殺劓刵之乎一說非汝封得刑殺人也又不可使刑殺人不出于汝封句又曰下亦如上文非汝封得劓刵也又不可使劓刵人不出于汝封承上省文耳 王曰外事【司寇王官為内衞國所封為外】汝陳【列】時【是】臬【法】司【官】師【法注絶句】茲殷罰有倫【叙】又曰要【察】囚【情】服【服膺】念【思】五六日至于旬【十日】時【三月】丕【大】蔽【斷】要囚