卷二十四上
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<經部,詩類,讀詩質疑>
欽定四庫全書
讀詩質疑卷二十四上
太仆寺少卿嚴虞惇撰
大雅文王之什
文王文王受命作周也
歐陽氏曰周自後稷以來積功累仁至於文王威德并着國自此大武王因之遂滅商有天下是以盛德為天所相而興周者自文王始也故序但言受命作周不言受命稱王也 虞惇按周書無逸曰文王受命惟中身厥享國五十年武成曰我文考文王克成厥勲誕膺天命惟九年大統未集是文王受命之事也帝王世紀雲文王即位四十二年歲在鹑火文王於是更為受命之元年始稱王矣史記周本紀西伯蓋即位五十年其囚羑裡蓋益易之八卦為六十四卦詩人道西伯蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟後十年而崩是文王稱王改元之事也歐陽氏以文王未嘗稱王改元故着論以辨之而於詩本義亦極诋毛鄭之妄然謂文王未嘗稱王是矣而謂文王未嘗受命改元則非也書泰誓惟十有三年春說者曰此武王即位之十三年也今按大戴禮文王十五而生武王是武王少文王十四歲也文王世子文王九十七而終武王九十三而終是文王之終武王已八十三武王以八十四即位至九十三而終即位僅十年不得以十三年伐纣則所謂十三年者蓋據文王受命改元之年數之武王未嘗有十三年也文王受命改元故書有九年大統未集之語若謂文王未嘗改元則文王即位共五十年何得雲九年也鄭氏赤雀丹書之說出於谶緯不足為據若受命改元以經史推校無可疑者司馬溫公稽古錄雲文王為諸侯四十二年更稱元年又雲武王即位四年克商克商七年而崩夀九十三皆與經傳合稱王之事六經無明文書西伯戡黎既稱西伯其非稱王可知先儒雲文王未王而稱王者史臣追尊之辭遊氏雲纣在上而文王稱王是二天子也觀泰誓三篇稱文王為文考至武成柴望然後稱文考為文王則可知矣斯言得之矣 國語文王大明緜兩君相見之樂也 申公說周公追述文王之德明周家所以受命而伐商者作詩歌奏於清廟受厘陳戒之時以訓嗣王也 呂氏曰按呂氏春秋周公旦乃作詩曰文王在上於昭于天周雖舊邦其命維新以繩文王之德熟味此詩信非周公不能作也
文王在上於昭于天周雖舊邦其命維新有周不顯帝命不時文王陟降在帝左右【時右平上通韻】
賦也 毛傳在上在民上也於歎辭昭見也顯光也不顯顯也不時時也陟升也 鄭箋在察也
鄭箋文王初為西伯有功於民其德着見於天故天命之以為王使君天下也 王氏曰周受封自後稷則其邦舊矣至文王而天命之肇造區夏則其命新矣 朱注文王在上而昭於天則周之德豈不顯乎周雖舊邦而命維新則帝之命豈不時乎 孔疏文王升接天下接人常觀察上帝之意随其左右之宜順而行之所謂聖人與天地合德也 蘇氏曰聖人先天而天弗違後天而奉天時與天如一故也詩於天人之際多以陟降言之
亹亹文王令聞不已陳錫哉周侯文王孫子文王孫子本支百世凡周之士不顯亦世【上去通韻】
賦也 毛傳亹亹勉也 鄭箋令善也聞聲聞也陳敷錫施也 毛傳哉載也侯維也本本宗也支支子也 鄭箋勉勉乎不倦文王之勤用明德也其善聲聞日見稱頌無止時也 朱注文王非有勉也純亦不已而人見其亹亹也其德不已則令聞亦不已蘇氏曰由文王敷恩惠之施於民而民載之是以锺美于子孫适為天子而庶為諸侯其祚無不百世者嚴氏曰文王惟知錫民而錫民者乃所以錫子孫
也不特子孫之盛如此凡周之臣子皆光明俊偉其德甚顯亦世世相傳與周匹休焉此文王德澤之遠也 春秋傳詩曰陳錫載周能施也杜氏注文王布陳大利以賜天下故能載行周道福流子孫
世之不顯厥猶翼翼思皇多士生此王國王國克生維周之桢濟濟多士文王以甯
賦也 鄭箋猶謀也 毛傳翼翼恭敬也思辭也呂氏曰皇美也 毛傳桢幹也濟濟多威儀也 鄭箋周之臣既世世光明其為君謀事忠敬翼翼然歐陽氏曰美哉衆多之賢士生於周王之國為桢幹之臣而文王用之遂以安甯周邦也 劉氏曰濟濟多士本由文王教化陶範而後生而文王之國又待多士濟濟以安甯焉猶人勤於菑田反以自養樂於植材反以自庇 嚴氏曰生此王國天生之也王國克生文王教化作成之也
穆穆文王於緝熙敬止假哉天命有商孫子商之孫子其麗不億上帝既命侯于周服
賦也 朱注穆穆深遠之意 孔疏於歎辭 歐陽氏曰緝續熙廣也 蘇氏曰假大也 毛傳麗數也孔疏不億不止於億也 鄭箋周服周之九服也
歐陽氏曰穆穆然文王之德於此乎續而廣之敬慎不墜大哉天命乃使之有商之孫子商之孫子數甚衆多而上帝乃命之為周諸侯由商失德而天奪之周有世德而天與之天之予奪惟德所在而已 鄭箋言衆之不如德也 朱氏曰穆穆以盛德氣象言敬則指其德之實也緝者緝此敬熙者熙此敬此聖德之極緻聖學之極功凡所以昭於天聞於人皆由不已其敬緻然也 嚴氏曰形諸外者皆其根諸中者表裡一始終一也 黃氏曰敬止者敬於其所當止所謂敬厥止也
侯服于周天命靡常殷士膚敏祼将于京厥作祼将常服黼冔王之荩臣無念爾祖
賦也 毛傳殷士殷侯也膚美敏疾也祼灌鬯也周人尚臭将行也 朱注京周京也 董氏曰黼黼裳也 孔疏冬官缋人白與黑謂之黼 毛傳冔殷冠也夏曰收周曰冕 鄭箋王成王也 毛傳荩進也無念念也 孔疏爾祖文王也
王氏曰商之孫子而侯於周則天命靡常故也天常命商使有九有之師矣今侯服於周所謂靡常也故商之子孫其為士而膚美敏疾者皆祼将於周京以助周祭也 董氏曰常服者不變其服存商制也朱注先代之後統承先王修其禮物作賓於王家時玉不敢變而亦所以為戒也於是呼王之荩臣而告之曰得無念爾祖文王之德乎蓋以戒王而不敢斥言也 漢書劉向曰孔子論詩至於殷士膚敏祼将于京喟然歎曰大哉天命善不可不傳於子孫是以富貴無常不如是則王公何以