卷十九
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也瑣瑣姻亞者小人也無以親昵而厚任之置之大位也大臣官使人材當開布公道乃於君子則弗仕唯姻亞則膴仕所謂不平也 虞惇曰弗躬弗親庶民弗信言不當委任小人也弗問弗仕勿罔君子言不當棄置君子也故下章遂言用君子以已亂之效焉
昊天不傭降此鞠訩昊天不惠降此大戾君子如屆俾民心阕君子如夷惡怒是違【惠戾霁韻屆卦韻阕屑韻夷支韻違微韻屑為支微之入聲平去入通韻】
賦也 毛傳傭均也 朱注鞠窮訩亂也 岩氏曰惠愛也 鄭箋戾乖也屆至也 毛傳阕息也 鄭箋夷平也 蘇氏曰違遠也
嚴氏曰民罹師尹之害而歸之於天曰昊天不均而降此窮極之亂昊天不順而降此乖戾之變謂天生小人以禍天下也所以救此禍者唯在用君子而已幽王信用小人故君子去之君子若至則民心自息矣君子若平夷其心則民之惡怒遠矣所患君子不至耳至則無不平夷也 鄭箋言民之失由於上可反複也 朱注為政不平以召禍亂者人也而詩人歸之於天見君臣隐諱之義焉見天人合一之理焉朱氏曰國之危亡以為人事欤則日月剝蝕山崩
川竭未可盡責之人也以為天意欤則武丁因桑榖而複成湯之業宣王因雲漢而繼文武之功未可盡歸之天也君子以人合天不诿於天以義制命不诿於命是以轉禍為福轉亂為治天也有人焉使王能平其心以任尹氏尹氏能平其心以用君子而不以小人間之則豈至於危亡而不可救哉
不吊昊天亂靡有定式月斯生俾民不甯憂心如酲誰秉國成不自為政卒勞百姓【平去通韻】
賦也 鄭箋式用也式月斯生日月益甚也 毛傳病酒曰酲成平也
嚴氏曰國之有成乃法度紀綱一成而不變者也人君之所操天下之所守今誰秉持之乎 虞惇曰王委政於尹氏尹氏委政於小人不自為政即所謂弗躬弗親姻亞膴仕也
駕彼四牡四牡項領我瞻四方蹙蹙靡所騁
賦也 毛傳項大也 鄭箋蹙蹙縮小之貌
歐陽氏曰我駕此大領之四牡四顧天下王室昏亂諸侯交争四方無可往之所 呂氏曰蓋本根病則枝葉皆瘁故無地可往矣
方茂爾惡相爾矛矣既夷既怿如相醻矣
賦也 朱注茂盛也 鄭箋相視也 朱注怿悅也鄭箋醻酢也
蘇氏曰方其盛於為惡也如将相賊者視其矛矣及其解也如相與醻酢者小人喜怒之不可期如此是以君子不忍立於其側也 顧氏曰上言去之不可而此言留之不可也
昊天不平我王不甯不懲其心覆怨其正
賦也 嚴氏曰尹氏不平而歸之於天謂天生小人也即所謂昊天不傭也天下不甯而歸之於王謂王用尹氏也即所謂俾民不甯也王用尹氏由其心之蔽惑今王心不自懲創而反怨正救之者言不能從谏改過也
家父作誦以究王訩式訛爾心以畜萬邦【邦古博工反平去通韻】
賦也 鄭箋究窮訛化畜養也
朱注家父自言作為此誦以窮究王緻昏亂之所由冀其改心易慮以畜養萬邦也 呂氏曰篇終矣故窮其亂本而歸之王心焉緻亂者尹氏而用尹氏者則王心之蔽也 範氏曰攻其惡者正其心而已此所以為幽王變雅之首 陳氏曰尹氏厲威使人不得戲談而家父作詩乃複自表其出於己以身當尹氏之怒而不辭者蓋家父周之世臣義與國存亡故也 孔疏詩人之情其道不一或微加諷谕或指斥愆咎或隐匿姓名或自顯官字期於申寫下情冀上改過而已家父盡忠竭誠不憚誅罰故自載字焉寺人孟子亦此類也 孔叢子孔子曰於節南山見忠臣之憂世也
節南山十章六章章八句四章章四句
虞惇按此詩前八章皆刺尹氏之不平至末二章乃歸咎於王而毛鄭遂以弗躬弗親為王不躬親政瑣瑣姻亞為王任用親黨六章不自為政乃雲欲使昊天出圖書有所授命皆曲說四章五章之君子或以為指王或以為斥時在位者九章不懲其心十章式訛爾心一以為指尹氏一以為指王弗問弗仕之仕與則無膴仕之仕一字而兩訓俱未安今俱從嚴氏又漢書董仲舒傳周室之衰其卿大夫緩於誼而急於利亡推讓之風而有争田之訟故詩人疾而刺之曰節彼南山維石岩岩今玩詩辭無争訟之意仲舒蓋襲三家之說雲爾
正月大夫刺幽王也
正月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔之将念我獨兮憂心京京哀我小心癙憂以癢
賦也 毛傳正月夏之四月 孔疏謂之正月者純陽用事為正陽之月也 毛傳繁多也 鄭箋訛僞也 毛傳将大也京京憂不去也 呂氏曰癙憂幽憂也 毛傳癢病也
範氏曰正月長養之月繁霜肅殺之氣 鄭箋純陽用事而霜多急恒寒若之異傷害萬物故心為之憂傷 董氏曰繁霜非時災降於上也訛言非常禍起於下也 呂氏曰凡譸張為患以罔上惑衆者皆謂之訛言 朱注衆人莫以為憂我獨憂之而至於病也 歐陽氏曰見幽王之朝多小人而君臣不知憂懼也
父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後好言自口莠言自口憂心愈愈是以有侮【後音戶口古音苦後同】賦也 毛傳瘉病莠醜也 蘇氏曰愈愈益甚也王氏曰疾痛故呼父母而傷己之适丁是時也 朱注訛言之人虛僞反覆言之好醜不出於心而但出於口 黃氏曰言不由衷則颠倒是非變亂黑白鄭箋我心憂之甚是與訛言者殊塗用是見侵侮也
憂心惸惸念我無祿民之無辜并其臣仆哀我人斯于何從祿瞻烏爰止于誰之屋
賦也 毛傳惸惸憂意也 陳氏曰祿福也無祿猶言不幸也
朱注古者以罪人為臣仆亡國所虜亦以為臣仆箕子所謂商其淪喪我罔為臣仆是也我不幸遭國之将亡将與無罪之民同為臣仆哀此民人複從何而得祿如烏之飛不知其将止於誰之屋也 謝氏曰忠臣不事二君義士不食周粟所可哀者一世之人不知當於何受祿耳
瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆視天夢夢既克有定靡人弗勝有皇上帝伊誰雲憎【夢莫滕反】
興也 鄭箋侯維也 呂氏曰爾雅夢夢亂也 朱注皇大也上帝天也 程子曰以其形體謂之天以其主宰謂之帝
蘇氏曰中林之木莫不摧毀而惟薪蒸在焉其殘之也甚矣幽王播其虐於天下大家世族散為皂隸亦猶是也民方在危殆之中視天之夢夢若無能為者不知此天理之未定故也方其未定何所不至及其既定人未有不為天所勝者不然天豈有所憎而禍之耶福善禍淫一自然之理而已申包胥曰人衆則勝天天定亦能勝人
謂山蓋卑為岡為陵民之訛言甯莫之懲召彼故老訊之占夢具曰予聖誰知烏之雌雄【雄于陵反】
賦也 朱注故老舊臣也 毛傳訊問具俱也李氏曰謂山蓋卑而其實則岡陵之崇也訛言之變亂如此 鄭箋王不懲止訛言反侮慢元老召之不問政事但訊占夢不尚道德而信徵祥之甚 王氏曰故君臣皆自謂聖而上下同德如烏之雌雄無以相别也 漢書藝文志曰惑者不稽諸躬而忌妖之見是以詩刺召彼故老訊之占夢傷其舍本而憂末不能勝兇咎也 孔叢子子思言於衛侯曰君之國事将日非矣公曰何故對曰有由然焉君出言自以為是而卿大夫莫敢矯其非卿大夫出言自以為是而士庶人莫敢矯其非君臣既自賢矣而羣下同聲賢之賢之則順而有福矯之則逆而有禍如此則善安從生詩曰具曰予聖誰知烏之雌雄抑亦似君之君臣乎
謂天蓋高不敢不局謂地蓋厚不敢不蹐維号斯言有倫有脊哀今之人胡為虺蜴【鄭庠古韻沃陌同部不必葉】
賦也 毛傳局曲也蹐累足也倫道脊理也蜴螈也鄭箋局蹐者天高而有雷霆地厚而有淪陷也此
民疾苦王政上下皆可畏怖之言也維民号呼而發此言者皆有道理非苟為誕也 朱注哀今之人胡為肆毒以害人而使之至此乎 家語孔子讀詩於正月之六章惕焉如懼曰彼不逹之君子豈不殆哉從上依世則道廢違上離俗則身危時不興善已獨由之則曰非妖即妄也故賢也既不遇天恐不終其命焉桀殺龍逢纣殺比幹皆是類也詩曰謂天蓋高不敢不局謂地蓋厚不敢不蹐此言上下畏罪無所自容也
瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我則如不我得執我仇仇亦不我力
興也 鄭箋阪田崎岖墝埆之處也 朱注菀茂盛貌特特生之苗也 毛傳扤動也 蘇氏曰則法也毛傳仇仇猶謷謷 孔疏釋訓雲傲也
蘇氏曰君子仕亂世而困於羣小如特苖之生於阪田風雨搖動之如恐不勝也 歐陽氏曰扤我而曰天者君子居危推其命於天也 鄭箋其始求我以為則如恐不得我也既得我則空執留我其禮待我謷謷然亦不以我為力也言有貪賢之名無用賢之實 錢氏曰彼非留我也執我也進不獲用退不得去所謂虛拘也 锺氏曰士君子居亂世惟去而不仕耳讀此詩乃知亂而可去猶士君子之幸也 歐陽氏曰此大夫自傷獨立於昏亂之朝也
心之憂矣如或結之今茲之正胡然厲矣燎之方揚甯或滅之赫赫宗周褒