卷十八

臣雖劬勞而民終得甯居矣 鴻鴈于飛哀鳴嗷嗷維此哲人謂我劬勞維彼愚人謂我宣驕 虞惇曰興也我我使臣也 歐陽氏曰哀鳴嗷嗷使臣自訴也知我者謂我以君命安集流民不憚勤苦不知我者謂我好興役動衆為宣驕也　朱氏曰作詩所以告哀也韓詩曰勞者歌其事 鴻鴈三章章六句 虞惇按此詩以歐陽本義為正鴻鴈于飛興之子于征之子使臣也而毛鄭雲鴻鴈知辟隂就陽喻民知去無道就有道下文之子乃雲侯伯卿士則上下文義全不相關首章之劬勞指之子而二章之劬勞又指萬民義亦不相貫朱注以之子為流民自相謂而下文爰及矜人乃雲且其劬勞者皆鳏寡可憐之人則爰及二字文理亦未可通今皆不取末章雲比也亦非是 庭燎美宣王也因以箴之 孔疏美宣王勤於政事因以箴之下文規誨為衰失之漸置斯幹無羊於末見終善以隐之　董氏曰傳雲百官官箴王阙此詩其司烜之屬所為欤申公說宣王勤政史籕美之 夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾聲将将賦也　孔疏其語辭　蘇氏曰央久也　鄭箋夜未央猶言夜未渠央也　毛傳庭燎大燭也　孔疏周禮司烜供蕡燭庭燎　毛傳君子諸侯也将将鸾聲也 蘇氏曰宣王将視朝不安於寝而問夜之早晚曰夜如何矣則對曰夜未央也庭燎光矣朝者至而聞其鸾聲矣　許氏曰此宣王勤於政事惟恐後時之意也 夜如何其夜未艾庭燎晣晣君子至止鸾聲哕哕賦也　蘇氏曰艾将盡也　朱注晣晣小明也　毛傳哕哕徐行有節也 夜如何其夜鄉晨庭燎有煇君子至止言觀其旗【旗古音芹後并同】 賦也　朱注煇火氣也天欲明煙光相雜也 鄭箋上二章聞鸾聲爾今夜鄉明我見其旗是朝之時也朝禮别色始入　程氏曰天下之事貴乎得中而可常是之謂宜苟以意之所欲而已靡不勤於始而怠於終故其進鋭者其退速宣王之於始不守法以治盡其力以勤於事固知其不能終也此所以方美其勤而遂以箴之也　朱氏曰厥後宣王宴起至煩賢後脫簪待罪詩人固已見其微矣 庭燎三章章五句 虞惇按鄭箋王不正雞人之職而問夜早晚故詩人箴之其說淺矣詩大旨是美宣王而箴之之意在言外 沔水規宣王也 孔疏欲王治諸侯察讒佞皆規王使為善也 沔彼流水朝宗于海鴥彼飛隼載飛載止嗟我兄弟邦人諸友莫肯念亂誰無父母【隼之水反　音以母滿以反】 虞惇曰比也　毛傳沔水流滿也　鄭箋水流而入海猶諸侯朝天子也諸侯春見天子曰朝夏見曰宗載則也　歐陽氏曰載飛載止猶諸侯或來或不來不可常也　孔疏兄弟同姓臣也邦人諸友異姓也逸齋曰諸侯雖強大必知尊王室今叛服不常是亂也　朱注我兄弟諸友乃無肯以亂為念者誰無父母乎亂則危将及之矣此憂亂之詩 沔彼流水其流湯湯鴥彼飛隼載飛載揚念彼不蹟載起載行心之憂矣不可弭忘【上四句隔句韻】 比也　毛傳湯湯放縱無所入也飛揚無所定止也嚴氏曰水盛隼揚喻諸侯強大而放恣不朝事也毛傳不蹟不循道也弭止也　鄭箋諸侯不循法 度我念之憂不能忘也 陸氏曰宣王無海之德故諸侯有沔水之流縱宣王無陵之德故諸侯有隼之飛揚 鴥彼飛隼率彼中陵民之訛言甯莫之懲我友敬矣讒言其興 比也　鄭箋率循也隼飛循陵阜者是其當也喻諸侯之守職順法度者訛僞也 嚴氏曰飛止者已無固志飛揚者未有回心率彼者蓋僅有之所當綏懷以勸來者今民之訛言複欲中以蜚語而使之不自安豈可不懲止之乎　呂氏曰諸侯因自相戒曰我友敬之哉讒言其将興矣蓋深規宣王以屏絶讒慝也讒人在朝乃諸侯疑畏之本故終言之　毛傳疾王不能察讒也　許氏曰讒言可憂唯敬足以勝之詩人知所本矣 沔水三章二章章八句一章六句 虞惇按此詩首章誰無父母傳雲京師者諸侯之父母也次章其流湯湯箋雲旣不朝天子複不事侯伯載飛載揚雲諸侯出兵妄相征伐皆衍說也朱注於次章雲水盛隼揚興憂亂之不能忘也與首章取興之義不相合卒章以隼之高飛興民之訛言又與次章取興之義不相合今畧參諸說而訂之三章俱改從比又此詩疑當作三章章八句末章似脫前二句朱子固嘗有是說矣 鶴鳴誨宣王也 鄭箋教宣王求賢人之未仕者 鶴鳴于九臯聲聞于野魚潛在淵或在于渚樂彼之園爰有樹檀其下維蘀他山之石可以為錯 朱注比也　孔疏鶴善鳴其音高亮聞八九裡　鄭箋臯澤中水溢出所為坎也自外數至九喻深遠也範氏曰檀美木也　毛傳蘀落也錯厲石也可以 琢玉　鄭箋鶴處九臯而野聞其鳴聲喻賢者雖隐居人鹹知之魚之性寒則逃於淵溫則見於渚喻賢者世亂則隐治平則出也園有樹檀檀下有蘀猶朝廷尚賢者而下小人也　孔疏遠方沉滞之賢任而官之以之輔治猶寶玉得石錯琢以成器也 鶴鳴于九臯聲聞于天魚在于渚或潛在淵樂彼之園爰有樹檀其下維榖他山之石可以攻玉 比也　毛傳榖惡木也攻錯也 李氏曰漢王符雲攻玉以石洗金以鹽濯錦以魚浣衣以灰物固有以賤理貴以醜化好者　程氏曰玉之溫潤天下之至美也石之麤厲天下之至惡也然兩玉相磨不可以成器以石磨之然後玉之器成焉猶君子之與小人處也橫逆侵加然後修省畏避動心忍性增益預防而義理生焉道德成焉吾聞諸邵子雲 鶴鳴二章章九句 虞惇按集注此詩之作不可知其所由然必陳善納誨之辭也鶴鳴二句言誠之不可揜魚潛二句言理之無定在園有樹檀二句言愛當知其惡他山之石二句言憎當知其善其義甚精但一篇之中累舉四事不若毛鄭專主求賢之為愈況毛氏在衆說之先其傳必有所自故今仍之 彤弓之什十篇四十章二百五十九句 讀詩質疑卷十八