經說卷二

力又之異亦世之設逝之折皆旁聲之例此言字音者所同然鄭氏旣知旁聲之例則有客宿宿可以協瀡不必改宿爲俣矣雉鳴求其牡可以恊美不必改牡爲牝矣況犧之音娑華之音敷羹之音郎皆不同一紐吳鄭于旁聲之協多所遺缺觀吳鄭有所不通殊敬服集傳之功也 吳氏協韻補音援證甚詳且先集傳而成有功于詩敎比鄭爲優愚嘗熟閱之稍窺其缪誤莫如常棣文王有聲二詩如外禦其務當以左傳侮字爲證烝也無戎即如常武以修我戎皆協戎之上聲音汝崧髙之七章戎有良翰即汝有良翰民勞之四章戎雖小子即汝雖小子可見古者戎汝同音劉氏七經小傳改戎爲戍不思字有四聲未必二詩皆訛爲戎字吳氏改務音蒙而不顧左傳引詩之文尤爲理短最是文王有聲匪?其欲自有禮記匪革其猶可爲顯證詩中猶字多讀爲去聲與欲字音相近故訛作欲乃不改欲字作猶而改孝字音畜所引孝者畜也此在祭統本文初非指其字音上文福者備也何不音福爲備緻誤集傳有許六切孝字豈可音畜此一協韻必須改正非文公本意也又如母字例音美不當于葛覃蝃蝀南山思齊别出莫後莫補二切緻誤集傳用其協音葛覃否協鄙蝃蝀雨協唯南山協美思齊婦協菲屦之菲即扉之上聲左傳作屝曲禮鞮屦注作菲如此則母皆音美字在詩中亦無不音美者常欲改正集傳此數處協音而未能姑記于此以俟知音者 吳鄭之說學者各就其所長而就正于集傳可也大抵來之爲厘慶之爲羌儀之爲義華之爲敷馬之爲姥下之爲虎有之爲以若此之類在古人以爲常特今儒以爲怪爾君子顧言而行書顧作寡古音相近也皇皇者華協征夫爲韻即易中枯楊生華協士夫令聞令望萬夫之望即易中月幾望易中多以上字音常應字協央疑字協牛協乂周頌多難協愚竊疑清廟與顯相爲韻故嘗定橫渠西銘五換韻宗子之家相其相字協肖爲韻對越在天不顯不承無射于人斯天人承亦未必非韻也 古文今文尚書 書有今文古文晁錯所受伏生以漢寫之故曰今文魯共王得孔壁所藏科鬥文字故曰古文然孔壁真古文之書不傳後有張霸之徒僞作二十四篇亦名古文尚書漢儒所治不過伏生二十八篇及武帝時得僞泰誓一篇故藝文志稱二十九篇伏生二十八篇者虞書則舜典合于堯典益稷合于臯陶谟凡二篇夏書則禹貢甘誓凡二篇商書則湯誓盤庚髙宗肜日西伯戡黎微子凡五篇周書則牧誓洪範康诰酒诰金縢大诰君奭多方多士梓材召诰洛诰立政無逸康王之诰合于顧命呂刑文侯之命費誓秦誓凡十九篇通爲二十八篇晉豫章内史梅赜别得古文尚書二十五篇凡漢儒注經指爲逸書者遂皆有其書又并有孔安國傳序世傳以爲真然所謂古文者不如今文之古矣案梅赜西晉時奏上古文尚書已亡失舜典至蕭齊建武四年姚方興于大航頭得而獻之以爲即孔安國所注防方興縁事書寝不行至隋開皇二年購求古書乃得之又案隋開皇求書時有劉光伯者僞作古書及連山易等悉上送官後因有人告首其僞遂敗竊意劉光伯輩實繁有徒不被告首者其書遂傳古文尚書至隋開皇始備至唐天寳始變漢爲俗楷其間安能無僞今小序定非孔安國所作大序亦不類西漢文字古書尚有僞況孔序乎鄭康成本有尚書注以不合注僞泰誓故儒家不傳康成不見武成則禮記注不知商容爲人名宜也若無逸則伏生口授己有其書乃不知言乃讙當爲言乃雍嘗見漢石經無逸書文與今楷本略不同康成所見無逸或無言乃雍之文且因髙宗二字遂妄疑言乃讙爲說命逸書竟以讙恱爲注使康成尚書行世則其謬必不止如詩箋禮注而已 書百篇中有正攝 典谟訓诰誓命凡百篇注者有正與攝之分正者有其義而正有其名攝者無其名而附其義此雖注家淺陋之説無關于大指姑記正攝之目典谟訓诰誓命之文百篇正三十四【見存三十亡書四】 攝六十六【見存二十八亡書三十八】 典十五篇正者二【堯典舜典】攝者十三【禹貢洪範汨作九共九篇槀饫】谟三篇正者二【大禹谟臯陶谟】攝者一【益稷】 訓十六篇正者二【伊訓髙宗之訓】攝者十四【五子之歌太甲三篇鹹有一德髙宗肜日旅獒無逸周官呂刑典寳明居徂後沃丁】 诰三十八篇正者八【仲虺之诰湯诰大诰康诰酒诰召诰洛诰康王之诰】攝者三十【盤庚三篇西伯戡黎微子武成金縢梓材多士多方君奭立政帝告厘沃汝鸠汝方夏社疑至臣扈鹹又四篇伊陟原命仲丁河亶甲祖乙分器将蒲姑】 誓十篇正者八【甘誓湯誓泰誓三篇牧誓費誓秦誓】攝者二【?征湯征】 命十八篇正者十二【說命三篇微子之命蔡仲之命顧命畢命冏命文侯之命肆命旅巢命賄肅慎之命】攝者六【君陳君牙歸禾嘉禾成王政亳姑】 閏月定四時 月有閏天無閏欲知月之有閏以閏月定四時成嵗是也欲知天之無閏朞三百六旬有六日是也朞者如上年冬至起至下年冬至上年立春起至下年立春其間相去皆是三百六十五日四分日之一與周天度數相應曰