卷三

欽定四庫全書 春秋集傳釋義大成卷三　　元　俞臯　撰莊公【名同桓公子母文姜在位三十二年子般立為公子慶父所弑立其庶子啓方是為閔公 諡法勝敵克亂曰莊】 【戊子】元年春王正月【不書即位内無所受上無所承也左氏傳不稱即位文姜出故也　公羊傳公何以不言即位春秋君弑子不言即位君弑則子何以不言即位隱之也孰隱隱子也　穀梁傳繼弑君不言即位正也繼弑君不言即位之為正何也曰先君不以其道終則子不忍即位也　胡氏傳不書即位内無所承上不請命也或曰莊公嫡長其為儲副明矣雖内無所承上不請命獨不可以享國而書即位乎曰諸侯之嫡子必誓於王莊雖嫡長而未誓安得為國儲君副稱世子也夫為世子必誓於王為諸侯可以内無所承上不請命擅有其國即諸侯之位邪春秋絀而不書父子君臣之大倫正矣】三月夫人孫于齊【夫人桓公夫人文姜也内出奔例書孫於其復不書以見義不當復深絶之也不書姜氏吳先生曰脫簡也書出奔義自見何待去氏然後為貶乎　左氏傳不稱姜氏絶不為親禮也　公羊傳孫者何孫猶孫也内諱奔謂之孫夫人固在齊矣其言孫于齊何念母也正月以存君念母以首事夫人何以不稱姜氏貶曷為貶與弑公也其與弑公奈何夫人譖公於齊侯公曰同非吾子齊侯之子也齊侯怒與之飲酒於其出焉使公子彭生送之於其乘焉搚幹而殺之念母者所善也則曷為於其念母焉貶不與念母也　穀梁傳孫之為言猶孫也諱奔也接練時録母之變始人之也不言氏姓貶之也人之於天也以道受命於人也以言受命不若於遒者天絶之也不若於言者人絶之也臣子大受命　胡氏傳夫人文姜也桓公之弑姜氏與焉為魯臣子者義不共戴天矣嗣君夫人所出也恩如之何狥私情則害天下之大義舉王法則傷母子之至恩此國論之難斷者也經書夫人孫子齊而恩義之輕重審矣梁人冇繼母殺其父者而其子殺之有司欲當以大逆孔季彥曰文姜與弑魯桓春秋去其姜氏傳謂絶不為親禮也夫絶不為親即凡人耳方諸古義宜以非司宼而擅殺當之不得以逆論也人以為允故通於春秋然後能權天下之事矣孫者順讓之詞使若不為人子所逐以全恩也哀姜去而弗返文姜即歸于魯例以孫書何也與聞弑桓之罪已極有如去而弗返深絶之也然則恩輕而義重矣河廣之詩其詞何取而聖人録於國風者明宋襄公之重本亦此義也其垂訓遠矣】夏單伯逆王姬【逆迎也單伯魯卿四命例書字與齊高子之例同孫氏曰單伯於此見經之後十四年書會伐宋冬又會諸侯于鄄春秋王臣而會諸侯之上亦不若内臣先書而後書會也惟内臣會諸侯則曰某會某也則單伯非王臣明矣又案夏單伯逆王姬秋築舘于外若果天子之使必俟館成而至此必魯臣先如京師逆秋築館冬歸于齊也未應夏送至魯冬然後歸于齊也左氏誤以逆為送而杜氏附會又以單伯為周卿皆非也　左氏傳單伯送王姬　公羊傳單伯者何吾大夫之命乎天子者也何以不稱使天子召而使之也逆之者何使我主之也曷為使我主之天子嫁女于諸侯必使諸侯之同姓者主之諸侯嫁女于大夫必使大夫之同姓者主之　穀梁傳單伯者何吾大夫之命乎天子者也命大夫故不名也其不言如何也其義不可受於京師也其義不可受於京師何也曰君躬弑於齊使之主婚姻與齊為禮其義固不可受也　胡氏傳單伯者君之命大夫也逆王姬使我為之主也其不言如者穀梁子以為義不可受於京師也君躬弑於齊使之主婚姻與齊為禮其義固不可受也此明忘親釋怨則無以立人道矣】秋築王姬之館于外【王姬周王女歸于齊魯主婚故築館天子女下嫁諸侯必使宗國主婚禮也今莊公有大喪齊乃不共戴天之讎而為其主婚非禮之甚矣而左氏以為禮也何不明大義若是邪　左氏傳築舘于外禮也　公羊傳何以書譏何譏爾築之禮也于外非禮也于外何以非禮築于外非禮也其築之何以禮主王姬者必為之改築主王姬者則曷為必為之改築於路寢則不可小寢則嫌羣公子之舍則已卑矣其道必為之改築者也　穀梁傳築禮也于外非禮也築之為禮何也主王姬者必自公門出於廟則已尊於寢則已卑為之築節矣築之外變之正也築之外變之為正何也仇讎之人非所以接婚姻也衰麻非所以接弁冕也其不言齊侯之來逆何也不使齊侯得與吾為禮也　胡氏傳魯於王室為懿親其主王姬亦舊矣舘於國中必冇常處今特築之于外穀梁子以為仇讎之人非所以接婚姻也衰麻非所以接弁冕也知其不可故特築之於外也築之于外得變之正乎曰不正有三年之喪天王於義不當使之主有不戴天之讎莊公於義不可為之主築之於外之為宜不若辭而弗主之為正也是以君子貴端本焉或曰天王有命固不可辭使單伯逆於京師上得尊周之義為之築舘於外下未失居喪之禮奚為不可曰以常禮言之可也今莊公有父之讎方居苫瑰此禮之大變也而為之主婚是廢人倫滅天理矣春秋於此事一書再書又再書者其義以復讎為重示天下後世臣子不可忘君親之意故雖築舘于外不以為得禮而特書之也】冬十月乙亥陳侯林卒【莊公名林少弟杵臼立是為宣公穀梁傳諸侯曰卒正也】王使榮叔來錫桓公命【王周莊王也不書天缺文也榮叔周大夫例書字錫賜也桓公為大惡莊王不加討且身已沒矣又來錫命悖天理之甚也朱子曰古者諸侯除喪以士服見而受命謂之受命錫命者錫命之繼世而為諸侯也　公羊傳錫者何賜也命者何加我服也其言桓公何追命也　穀梁傳禮有受命無來錫命錫命非正也生服之死行之禮也生不服死追錫之不正甚矣　胡氏傳啖助曰不稱天王寵簒弑以瀆三綱也春秋書王必稱天所履者天位也所行者天道也所賞者天命也所刑者天討也今桓公弑君簒國而王不能誅反追命之無天甚矣桓無王王無天其失非小惡也與葬成風引為夫人使妾並嫡無以異故其文一施之範甯乃以出居于鄭來聘求車三事為證而謂非義之所存誤矣】王姬歸于齊【單伯若果王臣則當書送於此今止書王姬歸則知單伯非王臣也　公羊傳何以書我主之也　穀梁傳為之中國者歸之也　胡氏傳魯主王姬之嫁舊矣在他公時常事不書此獨書者以歸于齊故也逆于京師築館于外而不書歸于齊則無以見其罪之在也書歸于齊而後忘親釋怨之罪著矣春秋復讎之義明矣】齊師遷紀郱鄑郚【此紀之三邑也齊將滅紀取其三邑遷者移其民人也而公羊曰為齊諱誤矣郱杜氏曰臨胊縣東南今益都路臨朐縣鄑杜氏曰北海昌慮縣有訾城今益都路濰州昌邑縣郚杜氏曰諸虛縣東南今益都路密州　公羊傳遷之者何取之也取之則曷為不言取何也為襄公諱也外取邑不書此何以書大之也何大焉自是始滅也　穀梁傳紀國也郱鄑郚國也或曰遷紀于郱鄑郚　胡氏傳郱鄑郚者紀三邑也邑不言遷遷不言師其以師遷之者見紀民猶足與守而齊人彊暴用大衆以廹之為已屬也凡書遷者自是而滅矣春秋興滅國繼絶世則遷國邑者不再貶而罪已見矣】 【已醜】二年春王二月葬陳莊公　夏公子慶父帥師伐於餘丘【公子魯桓公子名慶父公子三命例書公子某於餘丘杜氏曰國名也地闕公穀以為邾邑蓋魯附庸小國後為邾所併也今濟南路有章丘縣地接於魯未詳是否　公羊傳於餘丘者何邾婁之邑也曷為不繫乎邾婁國之也曷為國之君存焉爾　穀梁傳國而曰伐於餘丘邾之邑也其曰伐何也公子貴矣師衆矣而敵人之邑公子病矣病公子所以譏乎公也其一曰君在而重之也　胡氏傳案二傳於餘丘邾邑也國而曰伐此邑爾其曰伐何也誌慶父之得兵權也莊公幼年即位首以慶父主兵卒緻子般之禍於餘丘法不當書聖人特書以誌亂之所由為後世戒也魯春秋中見弑者三君其賊未有不得魯國之兵權者公子翬再為主將專會諸侯不出隱公之命仲遂擅兵兩世入杞伐邾會師救鄭三軍服其威令之日久矣故翬弑隱公而寫氏不能明其罪慶父弑子般而成季不能遏其惡公子遂殺惡及視而叔仲惠伯不能免其死夫豈一朝一夕之故哉春秋所書為戒遠矣】秋七月齊王姬卒【魯主婚故來告　公羊傳外夫人不卒此何以卒録焉爾曷為録焉爾我主之也　穀梁傳為之主者卒之也　胡氏傳内女嫁為諸侯妻則書卒王姬何以書比内女為之服也故檀弓曰齊告王姬之喪魯莊公為之大功或曰由魯嫁故為之服姊妹之服夫禮稱情而為之節者也莊公於齊王姬厚矣如不共戴天之念何此所謂不能三年之喪而緦小功之察也特卒王姬以著其罪】冬十有二月夫人姜氏會齊侯于禚【夫人文姜也齊侯襄公也自此以後比年享于祝丘如齊師會于防會于陽穀不道之甚經悉書之重戒於後世也禚杜氏曰齊地左氏傳書姦也　穀梁傳婦人既嫁不踰境踰境非正也婦人不言會言會非正也饗甚矣　胡氏傳婦人】 【無外事送迎不出門見兄弟不踰闕在家從父既嫁從夫夫死從子今會齊侯于禚是莊公不能防閑其母失子道也故趙匡曰姜氏齊侯之惡著矣亦所以病公也曰子可以制母乎夫死從子通乎其下況於國君君者人臣之主風教之本也不能正家如正國何若莊公者哀痛以思父誠敬以事母威刑以督下車馬僕從莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也則公威命之不行哀戚之不至爾】乙酉宋公馮卒【莊公名馮子捷立是為閔公】 【庚寅】三年春王正月溺會齊侯伐衛【溺魯大夫再命例書名　左氏傳疾之也公羊傳溺者何吾大夫之未命者也　穀梁傳溺者何也公子溺也其不稱公子何也惡其會仇讎而伐同】 【姓故貶而名之也　胡氏傳穀梁子曰此公子溺也其不稱公子何也惡其會仇讎而伐同姓故貶而名之也有父之讎而釋怨其罪大矣況與合黨興師伐人國乎】夏四月葬宋莊公　五月葬桓王【凡天王之葬魯會則書其不書者皆不會也桓王崩七年而經始書葬緩也公穀以為改葬劉氏曰若誠改葬應如改蔔之類書曰改案此宜以為緩也　左氏傳緩也　公羊傳此未有言崩者何以書葬蓋改葬也　穀梁傳傳曰改葬也改葬之禮緦舉下緬也或曰郤屍以求諸侯天子志崩不志葬必其時也何必焉舉天下而葬一人其義不疑也志葬故也危不得葬也曰近不失崩不志崩失天下也獨隂不生獨陽不生獨天不生三合然後生故曰母之子也可天之子也可尊者取尊稱焉卑者取卑稱焉其曰王者民之所歸往也　胡氏傳左氏曰緩也天子七月而葬同軌畢至諸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至王崩至是蓋七年矣先儒或言天子不志葬又以為不言葬者常也夫事孰有大於葬天子者而可以不志乎死生始終之際人道之大變豈以是為常事而不書也】秋紀季以酅入于齊【紀季紀侯弟也項氏曰稱字為齊附庸也酅杜氏曰紀邑齊國安平縣鄭氏曰博州今東昌路博平縣　左氏傳紀於是乎始判　公羊傳紀季者何紀侯之弟也何以不名賢也何賢乎紀季服罪也其服罪奈何魯子曰請後五廟以存姑姊妹　穀梁傳酅紀之邑也入于齊者以酅事齊也入者内弗受也　胡氏傳大夫不得用地公子不當去國盜地以下敵棄君以避患非人臣也故春秋之義私迯者必書奔有罪者必加貶今季不書奔則非竊地也不書名則非貶也諸侯兄弟貶則書名宋辰秦鍼之類是也不貶則書字蔡季許叔之類是也紀季所以不書奔者有紀侯之命矣所以不書名者天下無道彊衆相陵天子不能正方伯不能伐屈已事齊請後五廟其亦不得已而為之者非其罪也所以無貶乎入雲者難詞也】冬公次于滑【次欲進而止也書公次君親將也趙氏曰師駐為次滑杜氏曰鄭地陳留襄邑縣今汴梁路睢州襄邑縣謀會鄭同救紀而不克故書次以譏之　左氏傳將會鄭伯謀紀故也鄭伯辭以難凡師一宿為舍再宿為信過信為次　公羊傳其言次于郎何刺欲救紀而後不能也　穀梁傳次止也有畏也欲救紀而不能也　胡氏傳穀梁子曰次止也有畏也欲救紀而不能也春秋紀兵伐而書次以次為善救而書次以次為譏次于滑譏之也魯紀有婚姻之好當恤其患於齊有父之讎不共戴天苟能救紀抑齊一舉而兩善并矣見義不為而有畏也春秋之所惡故書公次于滑以譏之也或言夫子意在刺無王命若譏其怯懦則當襃其勇者春秋乃鼓亂之書為此言者誤矣易於謙之六五則曰利用侵伐師之六四則曰左次無咎進退勇怯顧義如何爾豈可專以勇為鼓亂而不與乎辛卯】四年春王二月夫人姜氏享齊侯于祝丘【享者備物以獻享也禮兩君相見然後享於廟中今夫人享齊侯于祝丘私見而為之名也直書義自見矣啖氏曰穀梁曰病齊此乃魯國之恥也豈獨病齊乎　穀梁傳饗甚矣饗齊侯所以病齊侯也　胡氏傳享者兩君之禮所以訓共儉也兩君相見享于廟中禮也犧象不出門嘉樂不野合非兩君相見又去其國而享諸侯甚矣】三月紀伯姬卒【内女既嫁而卒則不書此蓋紀亡而書之也穀梁傳外夫人不卒此其言卒何也吾女也適諸侯則尊同以吾為之變卒之也】夏齊侯陳侯鄭伯遇于垂【杜氏曰謀取紀也胡氏傳蘇轍曰鄭伯子儀也桓十五年書突出奔蔡忽歸于鄭是年九月突入于櫟十七年高渠彌弑忽立子亹十八年齊襄公殺子亹鄭人立子儀莊十四年突使傅瑕弑子儀而入則遇于垂者子儀也然則鄭有二君可乎春秋有一國而二君者鄭突與儀衛衎與剽是也突衎始終為君子儀君鄭十有四年剽君衛十有一年皆能君者也故春秋因其實而君之然則孰與曰皆不與也突之入以簒衎之出以惡儀剽雖國人所立而突衎在焉非所以為安也故四人者春秋莫適與也皆不沒其實爾君子不幸而處於此如子臧季劄可也不如是則亂不止為此說者善矣然而鄭伯實厲公也非子儀也】紀侯大去其國【程子曰國君死社稷雖死之可也齊侯陳侯鄭伯方遇于垂紀侯遂去其國豈齊之罪哉聖人不言齊滅之者罪紀侯輕去其國也與書梁亡之意同　左氏傳違齊難也　公羊傳大去者何滅也孰滅之齊滅之曷為不言齊滅之為襄公諱也春秋為賢者諱何賢乎襄公復仇也何仇爾遠祖也哀公亨乎周紀侯譖之以襄公之為於此焉者事祖禰之心盡矣盡者何襄公將復讎乎紀蔔之曰師喪分焉寡人死之不為不吉也遠祖者幾世乎九世矣九世猶可以復讎乎雖百世可也家亦可乎曰不可國何以可國君一體也先君之恥猶今君之恥也今君之恥猶先君之恥也國君何以為一體國君以國為體諸侯世故國君為一體也今紀無罪此非怒與曰非也古者有明天子則紀侯必誅必無紀者紀侯之不誅至今有紀者猶無明天子也古者諸侯必有會聚之事相朝聘之道號辭必稱先君以相接然則齊紀無說焉不可以並立乎天下故將去紀侯者不得不去紀也有明天子則襄公得為若行乎曰不得也不得則襄公曷為為之上無天子下無方伯緣恩疾者可也　穀梁傳大去者不遺一人之辭也言民之從者四年而後畢也紀侯賢而齊侯滅之不言滅而曰大去其國者不使小人加乎君子　胡氏傳凡大閲大雩大蒐而謂之大者譏其僭也大無者志倉廩之竭也大去者土地人民儀章器物悉委置之而不顧也或曰以爭國為小而不為以去國為大而為之者也夫守天子之土疆承先祖之祭祀義莫重焉委而去之無貶歟曰有國家者以義言之世守也非身之所能為則當効死而勿去以道言之不以其所以養人者害人亦可去而不守於斯二者顧所擇如何爾然則擬諸大王去邠之事其可以無愧矣曰大王去邠從之者如歸市紀侯去國日以微滅則何大王之可擬哉故聖人與其不爭而去而不與其去而不存與其不爭而去是以異於失地之君而不名不與其去而不存是故叔姬歸酅而不録紀侯之卒明其為君之末矣】六月乙醜齊侯葬紀伯姬【齊滅紀而伯姬之喪在殯故齊侯葬之前書紀侯大去其國以罪紀侯繼書齊葬紀伯姬以見齊侯之滅紀也孫氏曰生者逐之死者葬之甚矣齊侯之詐若此公羊傳外夫人不書葬此何以書隱之也何隱爾其國亡矣徒葬於齊爾此復讎也曷為葬之滅其可滅葬其可葬此其為可葬奈何復讎者非將殺之逐之也以為雖遇紀侯之殯亦將葬之也　穀梁傳外夫人不書葬此其書葬何也吾女也失國故隱而葬之　胡氏傳葬紀伯姬不稱齊人而目其君者見齊襄廹逐紀侯使之去國雖其夫人在殯而不及葬然後襄公之罪著矣或曰葬之禮也而以為著其罪何也弑魯君滅其婚姻之國而葬其女是猶加刃於人以手撫之也而可以為禮乎斥言齊侯賤之也或曰惡其詐也如紀似禮存季似義葬伯姬姒仁惡似而非者惡莠恐其亂苖也】秋七月冬公及齊人狩于禚【忘父讎而與之狩其惡甚矣　公羊傳公曷為與微者狩齊侯也齊侯則其稱人何諱與讎狩也前此者有事矣後此者有事矣則曷為獨於此焉譏於讎者將壹譏而已故擇其重者而譏焉莫重乎其與讎狩也於仇者則曷為將壹譏而已仇者無時焉可與通通則為大譏不可勝譏故將壹譏而已其餘從同同　穀梁傳齊人者齊侯也其曰人何也卑公之敵所以卑公也何為卑公也不復讎而怨不釋刺釋怨也　胡氏傳穀梁子曰齊人齊侯也其曰人何也卑公之敵所以卑公也何為卑公不復讎而怨不釋刺釋怨也父母之讎不共戴天兄弟之讎不與同國九族之讎不同鄉黨朋友之讎不同市朝今莊公於齊侯不與共戴天則無時焉可通也而與之狩是忘親釋怨非人子矣夫狩者馳騁田獵其為樂下主乎已一為乾豆其事上主乎宗廟以為有人心者宜於此焉變矣故齊侯稱人而魯公書及以著其罪】 【壬辰】五年春王正月夏夫人姜氏如齊師【曰會曰享私見而為之名也至於如師其惡甚矣　穀梁傳師而曰如衆也婦人既嫁不踰竟踰竟非禮也　胡氏傳師者衆多之地案齊詩載驅刺襄公也無禮義盛其車服疾驅於通道大都與文姜淫之詩也其三章曰汶水湯湯行人彭彭魯道有蕩齊子翺翔彭彭者多貌也其四章曰汶水滔滔行人儦儦魯道有蕩齊子遊敖儦儦者衆貌也曰會曰享猶為之名也至是如齊師羞惡之心忘矣夫人之行不可復制矣春秋書此所以戒後世謹禮於微慮患於早之意也】秋郳黎來來朝【郳杜氏曰附庸國昌慮縣北有郳城鄭氏曰在沂州今益都路沂州有古郳城後改稱小邾曹姓子爵黎來其君之名也　左氏傳名未王命也　公羊傳郳者何小邾婁也小邾婁則曷為謂之郳未能以其名通也黎來者何名也其名何微國也　穀梁傳郳國也黎來微國之君未爵命者也胡氏傳郳國也黎來名也國何以名外國之附庸也中國附庸例書字邾儀父蕭叔是也外國附庸例書名】 【郳黎來介葛盧是也能修朝禮故特書曰朝其後王命以為小邾子蓋於此已能自進於禮矣】冬公會齊人宋人陳人蔡人伐衛【程子曰衛侯朔有罪王當絶之而公會齊宋陳蔡以救朔是逆天王之命也書會而齊宋先序齊為主也　左氏傳納惠公也　公羊傳此伐衛何納朔也曷為不言納衛侯朔辟王也　穀梁傳是齊侯宋公也其曰人何也人諸侯所以人公也其人公何也逆天王之命也　胡氏傳穀梁子曰是齊侯宋公也其曰人何也人諸侯所以人公也其人公何也逆王命也桓公十六年衛侯朔出奔齊經書其名者以王命絶之也又黨有罪以納之故貶而稱人】 【癸巳】六年春王正月王人子突救衛【吳先生曰王人將卑師少也子