卷十八

可也寛和正是依勢倚法之反寛則不失于嚴迫有制則不失于縱弛從容優柔養之春風和氣之中以消其乖戾此與康诰拳拳一裕字正同周公化商之深防也商民惟昬迷無知所以頑不率化今日正當哀矜憫念委曲以行其教以開明其心豈可忿疾古人每以求備為戒曰與人不求備曰無求備于一人任賢使能且猶不可況頑民中之一夫而可求備乎周公之大訓不如是也必有忍其乃有濟有容德乃大耳必有與爾無正相應雖然君陳又當反求諸己可也天生烝民未嘗不厚因物而後遷違上所命而從其所好豈其本心然哉上之所命不能回其所好抑亦感?之者未至耳君陳能敬此典斷斷在德本心感?是乃無有不變允升于大道矣君陳一書獨書于周公既沒之後最可以觀成王所學宜詳味之 顧命 成王将崩命召公畢公率諸侯相康王作顧命 經文自太保至禦事公卿百官莫不鹹在且憑幾出命亦初無率諸侯之文而序雲爾者據康王之诰太保率西方諸侯畢公率東方諸侯則知二公實受顧命率諸侯以相康王也陜以東本周公主之陜以西本召公主之今太保仍舊而與畢毛俱為三公則是周公既沒畢公繼之為太師以主東方之諸侯觀畢命稱父師可見矣或曰太保何以先太師曰是時畢公為司馬而召公冢宰無所不統君薨百官總己以聴之況且武王時已為太保受遺托孤任莫重焉下文畢毛皆止曰公而獨首稱太保且著名以表之所以重其事也愚觀堯舜遜禅無顧命之可言禹湯文武亦未嘗有此故事于以見世變之日下而拳拳為後嗣子孫慮者益不如古矣是可歎也及至後世所謂顧命則又有出成王防慮之所不及者嗚呼安得召畢而命之也哉 惟四月哉生魄王不怿甲子王乃洮颒水相被冕服憑玉幾乃同召太保奭芮伯彤伯畢公衛侯毛公師氏虎臣百尹禦事 周官司幾筵凡大朝觐王位設黼扆扆前南鄉設左右玉幾是玉幾者大朝觐之所用也司馬居四而畢公以太師主之何也蓋兵權之重非世臣元老不以輕畀成王顧命屬之召畢二公為慮深矣師氏之職凡喪紀軍旅王舉則從使其屬帥四夷之隸各以其兵服守王之門外且跸朝虎贲氏王在國則守王宮國有大故則守王門顧命之際尤宜警備故六卿之下即専言師氏虎臣而後方及百尹禦事愚于同召二字每感成王到此不為血氣所亂大公至正明白洞達足以嚴萬世亂賊之防讀之使人惕悚 王曰嗚呼疾大漸惟防病日臻既彌留恐不獲誓言嗣茲予審訓命汝昔君文王武王宣重光奠麗陳教則肄肄不違用克達殷集大命在後之侗敬迓天威嗣守文武大訓無敢昬逾今天降疾殆弗興弗悟爾尚明時朕言用敬保元子钊?濟于艱難柔逺能迩安勸小大庶邦思夫人自亂于威儀爾無以钊冒貢于非防 自昔君文王武王而下其要全在宣重光一語無敢昬逾者成王不昬逾此光也無以钊冒貢于非防者欲諸臣無使康王自亂此光也此乃顧命之綱領知此則成王之學所以繼前聖?後嗣者可得而知矣今天降疾殆者今天降疾已是危殆威儀者道心之正用天則之不可逾者惟夫一念之差視聴皆妄周旋動作颠倒反常以是思之威儀本不亂也夫人實自亂之耳豈可冒進于非防乎春秋傳謂師能左右曰以 茲既受命還出綴衣于庭越翼日乙醜王崩太保命仲桓南宮毛俾爰齊侯呂伋以二幹戈虎贲百人逆子钊于南門之外延入