卷十六

篇内兩個猷字是兩個換頭殷侯者殷之諸侯也當時天下歸周已久何故尚言殷侯尹民蓋天下之民皆異時殷諸侯所尹之民為未忘殷所以數亂告爾四國多方即繼之曰惟爾殷侯尹民正是原其情欵以唘下文所诰也民麗乎善則為善麗乎惡則為惡惟上之人開其昬惑而導其所趨向者何如耳前言民之麗後言君之麗君之麗即民之麗也在能謹之耳觀此節者當詳克與不克之義不克者四大不克者二而夏之所以亡克者一亦克者三而商之所以興奈之何至于爾辟而又弗克也然則轉商為周其咎果安在乎 嗚呼王若曰诰告爾多方非天庸釋有夏非天庸釋有殷乃惟爾辟以爾多方大淫圖天之命屑有辭乃惟有夏圖厥政不集于享天降時喪有邦間之乃惟爾商後王逸厥逸圖厥政不蠲烝天惟降時喪惟聖罔念作狂惟狂克念作聖天惟五年須暇之子孫誕作民主罔可念聴天惟求爾多方大動以威開厥顧天惟爾多方罔堪顧之惟我周王靈承于旅克堪用德惟典神天天惟式教我用休簡畀殷命尹爾多方今我曷敢多诰我惟大降爾四國民命爾曷不忱裕之于爾多方爾曷不夾介乂我周王享天之命今爾尚宅爾宅畋爾田爾曷不恵王熙天之命爾乃迪屢不靜爾心未愛爾乃不大宅天命爾乃屑播天命爾乃自作不典圖忱于正我惟時其教告之我惟時其戰要囚之至于再至于三乃有不用我降爾命我乃其大罰殛之非我有周秉德不康甯乃惟爾自速辜 此節承上文極言商之所以亡周之所以興發揮今日诰告多方之意也然當分作三截看自非天庸釋至天惟降時喪是言夏商之末得罪天者如此須看兩個非字與三個乃惟字相應自惟聖罔念至尹爾多方是言天非迫遽亡商而興周須待子孫而罔可求爾多方而罔堪然後乃畀我周王者如此須看罔可罔堪與克堪字相應自今我曷敢至自速辜是言爾等何不如此而乃反如此我今日所以诰告者如此須看三個爾曷不與四個爾乃字相應上節既極言桀圖帝之命以至放敗此圖天之命卻是主纣而言語脈相承靈承于旅與桀不克靈承正相反我惟大降爾四國民命爾何不自信以寛裕于爾多方乎隻為懐疑未釋淺深不裕所以擾擾如此夫以四國之民且大降其命則多方可以信矣裕矣斯言正指當時病根爾乃自作不典以謀信于正道天下隻是一個正而已安有亂常越法而謂之正者後世奸人亡命謀為不軌而托名為義兵正此之謂自