卷五

逮事太戊 夏師既敗湯遂從之遂伐三朡俘厥寶玉誼伯仲伯作典寶 遂從之者遂從而追之也誼伯仲伯湯之二臣也典常也明此寶乃有國之常寶世代相傳所不可無藏之祖廟所不可失者桀不能守而湯得之必當有以寓其警戒之意矣若非有國之常寶是乃桀之所亡者湯必不取也且一舉兵而首利其寶玉雖張良蕭何亦所不屑而謂吊民伐罪順天應人者為之乎 仲虺之诰 湯歸自夏至于大坰仲虺作诰 仲虺一書一反一覆極言竭論所以相規相勉者不一而足殆非徒為湯開釋而已也史氏既具言慙德之事而夫子序書不複再及止書歸自夏以著作诰之時書至大坰以志作诰之地極有味于此備見返未及國便作此書正是因其慙而急投之嗚呼是仲虺之心也惟吾夫子知之 成湯放桀于南巢惟有慙德曰予恐來世以台為口實舉師之初而有稱亂之嫌卒伐之後而有慙德之語嗚呼吾是以深悲聖人之不幸也口實者借之以實其口猶雲借口 仲虺乃作诰曰嗚呼惟天生民有欲無主乃亂惟天生聰明時乂有夏昬德民墜塗炭天乃錫王勇智表正萬邦缵禹舊服茲率厥典奉若天命 此仲虺作诰第一節也禹數苗罪隻是個昬迷仲虺數桀罪亦隻是個昬德自古聖人所以兢兢業業不敢少懈者無他恐少懈即昬耳籲可畏哉惟其昬是以民罹兇虐勇智即聰明也聰無不聞明無不見靈明無體妙用無方以其自剛健而不屈謂之勇勇非血氣也以其自睿照而不惑謂之智智非思慮也 夏王有罪矯誣上天以布命于下帝用不臧式商受命用爽厥師簡賢附勢寔繁有徒肇我邦于有夏若苗之有莠若粟之有秕小大戰戰罔不懼于非辜矧予之德言足聽聞 此第二節是申言桀之所以亡者極形容得桀之情狀嗚呼聞善言而拜之夏之所以王聞德言而欲害之夏之所以亡斯可鑒矣 惟王不迩聲色不殖貨利德懋懋官功懋懋賞用人惟己改過不吝克寛克仁彰信兆民乃葛伯仇饷初征自葛東征西夷怨南征北狄怨曰奚獨後予攸徂之民室家相慶曰徯予後後來其蘇民之戴商厥惟舊哉此第三節是申言湯之所以宜王者惟王二字是承上文數桀之罪而言惟猶獨也勉于德者勉之以官勉于功者勉之以賞惟己者一斷之于己也寛與仁非二事然亦不無輕重仁則未嘗不寛寛則未必盡仁乃葛伯仇饷乃字正承上文 佑賢輔德顯忠遂良兼弱攻昧取亂侮亡推亡固存邦乃其昌德日新萬邦惟懷志自滿九族乃離王懋昭大德建中于民以義制事以禮制心垂裕後昆予聞曰能自得師者王謂人莫己若者亡好問則裕自用則小嗚呼慎厥終惟其始殖有禮覆昏暴欽崇天道永保天命仲虺因湯慙