先聖大訓卷三

愛與徳教之異 子曰夫子産猶衆人之母也能食之弗能教也子遊曰其事可言乎子曰子産以所乘之車濟冬涉是愛而無教也 遵道而行則無非徳教子産愛民如此知其未得道故知其無徳教況使庶人而用大夫之車非正是教之為不正也 公父文伯退朝朝其母其母方績文伯曰以歜之家而主猶績懼幹季孫之怒也其以歜為不能事主乎其母歎曰魯其亡乎使童子備官而未之聞邪【而爾也見洪範】居吾語女昔聖王之處民也擇瘠土而處之勞其民而用之故長王天下夫民勞則思思則善心生佚則淫淫則忘善忘善則惡心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向義勞也是故天子大采朝日 周禮典瑞王搢大圭執鎮圭缫借五采五就以朝日 與三公九卿祖識地徳 陽為徳隂為刑故日食脩徳從其氣類也此宜曰天徳而曰地徳何也天地之徳一也知天而不知地則不特不知地亦不知天矣故此特曰地徳祖者本也徇末者不足以識地徳孔子曰古之治天下者必聖人三公論道經邦燮理隂陽其朝日也所以行順天之禮使民之敬也茍不知天地日月一貫之妙徒日朝其至陽之精則實不知朝日之道亦不識天地之徳也 日中考政與百官之政事師尹惟旅牧相宣序民事旅衆也師尹則甚衆矣謂考政亦有下關師尹之事牧州牧也相凡輔相之官也其職亦大凡卿大夫任其職者為相欤以其大故複異其辭 少采夕月 韋昭曰少采其三采也 與太史司載糾防天刑 月食脩刑刑隂類太史掌六典掌法掌則凡辨法者攷焉不信者刑之凡邦國都鄙及萬民之有約劑者藏焉以貳六官之所登若約劑亂則辟法不信者刑之司載謂司盟載之官周官司盟掌盟載之法邦國有疑會同則掌其盟約之載凡民之有約劑者其貳在司盟有獄訟者則使之盟詛司約掌邦國及萬民之約劑治神之約為上治民之約次之治地之約次之治功之約次之治器之約次之治摯之約次之凡大約劑書于宗彜小約劑書于丹圖若有訟者則珥而辟藏其不信者服墨刑若大亂則六官辟藏其不信者殺鄭康成注雲珥讀曰釁謂殺雞取血釁其戶司約司盟總謂之司載 日入監九禦使潔奉禘郊之粢盛 九禦即九嫔周禮九嫔凡祭祀贊玉齍世婦帥女官而濯摡為齍盛然則九嫔使世婦以下為之欤摡許旣反取也一曰拭也 而後即安諸侯朝脩天子之業命晝考其國職夕省其典刑夜儆百工使無慆淫而後即安卿大夫朝考其職晝講其庶政夕序其業夜庀其家事而後即安士朝而受業晝而講貫夕而習複夜而計過無憾而後即安自庶人以下明而動晦而休無日以怠王後親織?紞說雲紞冠之垂前後者韋昭謂紞所以縣瑱當耳者王肅雲紞冠垂者 公侯之夫人加之以纮綖 韋昭曰冕曰纮纮纓之無緌者也從下而上綖冕上之覆也 卿之内子為大帶 韋雲卿之适妻曰内子大帶缁帶也 命婦成祭服 韋雲命婦大夫之妻也祭服?衣纁裳 列士之妻加之以朝服 韋雲列士元士也朝服天子之士皮弁素積諸侯之士?端委貌司服士之服自皮弁而下 自庶士以下皆衣其夫社而賦事烝而獻功男女效績愆則有辟古之制也君子勞心小人勞力先王之訓也自上以下誰敢淫心舍力今我寡也爾又在下位朝夕處事猶恐忘先人之業況有怠惰其何以避辟吾冀而朝夕脩我曰必無廢先人爾今曰胡不自安以是承君之官餘懼穆伯之絶祀也孔子聞之曰弟子志之季氏之婦不淫矣【國語作仲尼】郯子朝魯昭公與之宴昭子問焉曰少皥氏以鳥名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黃帝氏以雲紀故為雲師而雲名炎帝氏以火紀故為火師而火名共工氏以水紀故為水師而水名太皥氏以龍紀故為龍師而龍名我高祖少皥摯之立也鳳鳥适至故紀于鳥為鳥師而鳥名鳳鳥氏厯正也【杜預雲鳯鳥知天時】?鳥氏司分者也【杜雲?鳥燕也以春分來秋分去】伯趙氏司至者也【杜雲伯趙伯勞也以夏至鳴冬至止】青鳥氏司啟者也【青鳥倉庚也以立春鳴立夏止】丹鳥氏司閉者也【杜雲丹鳥鷩雉也以立秋來立冬去上皆厯正之屬官】祝鸠氏司徒也 爾雅釋某氏引此鸤鸠氏司徒鸤鸠即鵻其夫不者故為司徒也郭璞雲今防鸠詩曰翩翩者鵻毛傳雲鵻夫不也一宿之鳥陸玑雲今小鸠也幽州人或謂之瞗防梁宋之間謂之佳?州亦然杜雲祝鸠鹪鸠也鹪鸠孝故為司徒主教民 雎鸠氏司馬也 鸷而有别故為司馬主兵兵法嚴而有别詩雎鸠在河洲 鸤鸠氏司空也 爾雅鸤鸠鴶鵴郭璞謂布谷非也杜雲鸤鸠平均司空平水土 爽鸠氏司寇也 杜雲爽鸠鷹也鸷故為司寇謂鷹能逺視取小物甚精故曰爽欤用刑宜明 鹘鸠氏司事也 杜雲鹘鸠鹘雕也春來冬去故為司事爾雅鶌鸠鹘鸼郭雲多聲似山鵲而小短尾青黑色簡謂鶌音始長而緩終急音似鹘雕事必緩審無失卒不可不敏爾雅邢疏謂舊說及廣雅皆雲班鸠也非某見班鸠色褐頸班非青黑又不為小 五鸠鸠民者也五雉為五工正 爾雅雉南方曰東方曰鶅北方曰鵗西方曰鷷杜預并取爾雅伊洛而南素質五采皆備成章曰翚為五雉 利器用正度量夷民者也九扈為九農正 爾雅春鳸鳻鶞夏鳸竊?秋鳸竊藍冬鳸竊黃桑鳸竊脂棘鳸竊丹行鳸唶唶宵鳸啧啧郭雲諸鳸皆因其毛聲色以為名竊藍青色杜預以此八鳸并上鳸鷃為九鳸鳸作扈郭謂諸鳸皆因其毛色聲音以為名謂竊藍青色而注竊脂又謂之青雀邢疏雲諸儒說竊脂皆謂盜人脂膏下雲竊?竊黃者豈複盜竊?黃乎案下篇釋獸雲虎竊毛謂之虦貓魋如小熊竊毛而黃竊毛皆謂淺毛竊即古之淺字但此鳥其色不純竊?淺黑也竊藍淺青也竊黃淺黃也四色皆具則竊脂淺白也爾雅鶨防老鳸鷃也舍人李巡孫炎郭氏皆斷老上屬鳸下屬唯樊光斷鶨防為句以老下屬賈逵雲春鳸分五相五土之宜趣民耕種者也夏鳸竊?趣民耘苗者也秋鳸竊藍趣民收斂者也冬鳸竊黃趣民蓋藏者也棘鳸竊丹為果驅鳥者也行鳸唶唶晝為民驅鳥者也宵鳸啧啧夜為農驅獸者也桑鳸竊脂為蠶驅雀者也老鳸鷃鷃趣民收麥令不得晏起者也舍人樊光注爾雅其言亦與賈同夫農官相五土之宜非每春為之者賈此言未安邢疏以郭杜皆不用賈說故盡謂賈說為非又太過亦不詳觀賈旨郭杜以疑故不載其說未必全非之簡謂竊者淺音之輕急者爾亦猶忌者居音之重輕音之重者止又截音節則音曾 扈民無淫者也自颛顼以來不能紀逺乃紀于近為民師而命以民事則不能故也孔子聞之見于郯子而學之 攷史記及左傳是年孔子年二十七蓋以世家言孔子七十三而終年表魯襄公二十二年孔子生推之世攷孔子家語終記則謂孔子終而言七十二矣審如終記則孔子于是年二十六而杜預謂年二十八 旣而告人曰吾聞之天子失官學在四夷猶信晉治兵于邾南甲車四十乘遂合諸侯于平丘及盟子産争承曰昔天子班貢輕重以列列尊貢重周之制也卑而貢重者甸服也鄭伯男也而使從公侯之貢【杜雲言鄭在甸服外】懼弗給也敢以為請諸侯靖兵好以為事行理之命【杜雲行理使人通聘問者也】無月不至貢之無藝小國有阙所以得罪也諸侯脩盟存小國也貢獻無極亡可待也存亡之制将在今矣自日中争至于昏晉人許之旣盟子太叔咎之曰諸侯若讨其可渎乎子産曰晉政多門貳偷之不暇何暇讨國不競亦陵何國之為 詩雲無競維人競強意也以強者好争競故世以競為強此亦強立無懦雲爾 孔子謂子産于是行也足以為國基矣詩曰樂隻君子邦家之基子産君子之求樂者也且曰合諸侯藝貢事禮也 子産不茍于承貢而争懼國不給而亡不亡則樂矣子産求是樂也孔子因是言晉合諸侯制貢事于王禮也時晉奉王人劉子為防 齊景公第二十六 齊景公田于沛【杜預雲沛澤名】招虞人以弓不進公使執之辭曰昔我先君之田也旃以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不見皮冠故不敢進乃舍之 孟子及孔子家語皆作招虞人以旌不至唯左氏傳旌作弓簡思齊景公雖未為賢然能用晏子能釋虞人則亦未為甚昏何至以大夫之招招虞人左氏傳春秋乃據諸國史而孟子家語或得之世傳而失實邪嘗詳驗家語所記多失實而孟子言禹排淮泗而注之江與禹貢不同亦非實 孔子聞之曰善哉守道不如守官君子韪之 觀書當觀其旨夫道一而已矣守官即守道而夫子别而言之何也道有善其大體者有随事而言者此随事而言君命召即往此道也然齊景公先失其道使虞人遂從其失道之招是上下相與為亂故孔子取虞人之不往 晉魏獻子為政【魏舒】分祁氏之田以為七縣【鄥祁平陵梗陽塗水馬首盂】分羊舌氏之田以為三縣【銅鞮平陽楊氏】司馬彌牟為邬大夫【太原邬縣】賈辛為祁大夫【太原祁縣】司馬烏為平陵大夫魏戊為梗陽大夫【戊魏舒庶子梗陽在太原晉陽縣南】知徐吾為塗水大夫【塗水太原榆次縣】韓固為馬首大夫孟丙為盂大夫【太原盂縣】樂霄為銅鞮大夫【上黨銅鞮縣】趙朝為平陽大夫僚安為楊氏大夫【平陽楊氏縣】謂賈辛司馬烏為有力于王室【辛烏帥師納敬王】故舉之謂知徐吾趙朝韓固魏戊餘子之不失職能守業者也【非适子曰餘子】其四人者皆受縣而後見于魏子以賢舉也賈辛将适其縣見于魏子魏子曰辛來昔叔向适鄭鬷蔑【鬷子紅反】惡【惡貌醜】欲觀叔向從使之收器者而往立于堂下一言而善叔向将飲酒聞之曰必鬷明也下執其手以上曰昔賈大夫惡娶妻而美三年不言不笑禦以如臯射雉獲之其妻始笑而言賈大夫曰才之不可以已我不能射女遂不言不笑夫今子少不飏子若無言吾幾失子矣言之不可以已也如是遂如故知今女有力于王室吾是以舉女行乎敬之哉毋堕乃力孔子聞魏子之舉也以為義曰近不失親逺不失舉可謂義矣又聞其命賈辛也以為忠詩曰永言配命自求多福忠也魏子之舉也義其命也忠其長有後于晉國乎晉趙鞅荀寅帥師城汝濵遂賦晉國一鼓鐵以鑄刑鼎着範宣子所為刑書焉孔子曰晉其亡乎失其度矣夫晉國将守唐叔之所受法度以經緯其民卿大夫以序守之民是以能尊其貴貴是以能守其業貴賤不愆所謂度也文公是以作執秩之官為被廬之法以為盟主今棄是度也而為刑鼎民在鼎矣何以尊貴貴何業之守貴賤無序何以為國且夫宣子之刑夷之搜也晉國之亂制也若之何以為法 被廬之法旣正矣而又易之非正則亂矣趙盾雖有善而未盡正道故終亂 中都宰第二十七 孔子初仕為中都宰制為養生送死之節長幼異食強弱異任男女别塗路無拾遺器不雕僞為四寸之棺五寸之椁因丘陵為墳不封不樹行之一年而四方之諸侯則焉定公謂孔子曰學子此法以治魯國何如孔子對曰雖天下可乎何但魯國而已哉于是二年定公以為司空乃别五土之性 周官大司徒辨五地之物生一曰山林二曰川澤三曰丘陵四曰墳衍五曰原隰 而物各得其所生之宜先時季氏葬昭公于墓道之南至是孔子溝而合諸墓焉謂季桓子曰貶君以彰己罪非禮也今合之所以掩夫子之不臣 貶君者季平子至是已卒六年矣季氏益衰政在陽虎 由司空為司寇設法而不用無奸民定公與齊景公會于夾谷【地名】孔子攝相事曰臣聞有文事者必有武備有武事者必有文備古者諸侯出疆必具官以從請具左右司馬定公從之至會所為壇位土階三等以遇禮相見犂彌言于齊侯曰孔丘知禮而無勇若使萊人以兵刼魯侯必得志焉齊侯從之使萊人以兵鼔謲刼定公孔子歴階而進以公退曰士兵之 王肅曰雷鼓曰謲史記孔子歴階而進不盡一等舉袂而言無以公退士以兵之之文此據家語所謂以兵之者以兵禦之欤 吾兩君為好裔夷之俘敢以兵亂之非齊君所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不幹盟兵不偪好于神為不祥于徳為愆義于人為失禮君必不然齊侯心怍麾而辟之【家語辟作避】将盟齊人加于載書曰齊師出境而不以甲車三百乘從我者有如此盟孔子使茲無還揖對曰而不反我汶陽之田吾以共命者亦如之齊侯将設享禮孔子謂梁丘據曰齊魯之故吾子何不聞焉事旣成矣而又享之是勤執事也且犧象不出門嘉樂不野合享而旣具是棄禮也若其不具用秕稗也用秕稗君辱棄禮名惡子盍圖之夫享所以昭徳也不昭不如其己乃不果享齊侯歸責其羣臣曰魯以君子之道輔其君而子獨以夷狄之道教寡人使得罪于魯為之奈何有司進曰君子有過則謝以質小人有過則謝以文君若憚之則謝以質于是齊侯乃歸郓讙龜隂之田孔子言于定公曰家不藏甲大夫無百雉之城 王肅曰高丈長丈曰堵三堵曰雉杜預同又雲雉長三丈 古之制也今三家過制請皆損之乃使季氏宰仲由堕三都于是叔孫州仇帥師堕郈 侯犯以郈叛叔孫州仇仲孫何忌再圍郈左傳雲武叔懿子圍郈弗克秋二子反齊師複圍郈弗克至是堕郈孔子蓋因其情 季孫斯仲孫何忌帥師堕費 史記及家語皆雲公山弗擾或作不狃叔孫輙率費人襲魯孔子以公與季孫叔孫孟孫入于季氏宮登武子之台費人及台側孔子命申句須樂颀勒士衆下伐之費人北遂堕費而論語公山弗擾以費畔召子欲往與此事情矛盾史記載公山不狃以費畔召子時夫子未為中都宰 将堕成公斂處父謂孟孫堕成齊人必至于北門且成孟氏之保障也無成是無孟氏也子僞不知我将不堕公圍成弗克初魯有沈猶氐者常朝飲其羊以詐市人有公慎氏者妻淫不制有慎潰氏者奢侈逾法鬻六畜者飾之以儲價及孔子之為政也則沈猶氏不敢朝飲其羊公慎氏出其淫妻慎潰氏越境而徙三月則鬻牛馬者不儲價賣羔豚者不加飾男女行者别于塗塗不拾遺男忠信女貞順四方客至于邑者不求有司皆如歸焉