卷十

禦孫曰男贽大者玉帛小者禽獸以章物也女贽不過榛栗棗修以告?也今男女同贽是無别也男女之别國之大節也而由夫人亂之無乃不可乎　公羊氏曰宗婦者何大夫之妻也觌者何見也用者何不宜用也　胡氏曰公事曰見私事曰觌見夫人禮也曷為以私言之夫人不可見于宗廟則不可以臨諸臣故以私言之也高郵孫氏曰聖人罪莊公娶讐人之女而又侈之至于失禮故書曰大夫宗婦觌用币所以見币非婦人之贽也 大水 冬戎侵曹曹羁出奔陳赤歸于曹 杜氏曰羁蓋曹之世子即位踰年而不稱爵不能君也赤不系國不稱公子蓋庶孽也謝氏曰戎之侵曹也羁微弱不能保其位故羁棄國出奔羁之出也赤為所納而人心從之故赤歸曹春秋首書戎侵曹而繼以羁出赤歸者以明曹國廢立之命皆制于戎也莊公之卒也羁以世子嗣位已逾年矣稱名不稱國以其絶于國人也赤以公子入國非正也非正而稱歸以罪羁失人心而國人歸赤也其于羁也稱國以明正去爵以示絶其于赤也去國以明非正稱歸以明得國而羁之喪失君道赤之進不由正于此見矣胡氏曰宋人執鄭祭仲而忽出突歸權在宋也戎侵曹而羁出赤歸制在戎也使鄭忽曹羁明而能斷雖有宋戎之衆突赤之孽何緣而起以國儲君副不能自定其位于誰責而可故雖以國氏皆不書爵為居正者之戒張氏曰赤以庶逐适戎以逆間順而天子方伯不能正比事屬辭簡明之旨可見亦以累齊也高氏曰按史記世家自曹莊公之後僖公夷昭公班各立九年今考經文自赤歸至班卒共十八年合之于史則各據九年疑赤即僖公而世家誤作夷也 郭公 上下必有阙文誤字或曰郭亡亦強通之也當傳疑 二十有五年春陳侯使女叔來聘 始結陳好也　女叔三傳皆以為字獨劉朔以為陳大夫名陳氏曰前乎此非王室若姻隣無聘者矣于是交聘齊桓公為之也自女叔之後諸侯之會數而朝聘皆之盟主矣春秋所以作也 夏五月癸醜衛侯朔卒 六月辛未朔日有食之鼓用牲于社 谷梁氏曰天子救日置五麾陳五兵五鼔諸侯置三麾陳三鼓三兵大夫擊門士擊柝言充陽也樸鄉呂氏曰聲陽類也鼓所以作陽而助聲也書曰乃季秋月朔辰弗集于房鼓奏鼔啬夫馳庶人走而周官救日月則有鼓人以诏王鼓有太仆以贊王鼔詳于用鼓者急于助陽也天子伐鼓于社者社隂之神也日食則隂勝陽也天子尊諸侯卑天子責神諸侯自責而已諸侯而鼓于社則失正矣複用牲非禮也凡天災有币無牲薛氏曰禮天子伐鼓于社諸侯用币于社伐鼔于朝胡氏曰譏不鼔于朝而鼔于社又用牲也 伯姬歸于杞 谷梁氏曰其不言逆何也逆之道微胡氏曰逆者非卿其姓氏不登于史冊則書歸以志禮之失也高氏曰若時君之女則加子字以别之此伯姬若桓公末年所生之女則于今殆二十餘歲蓋已失時公既娶而後嫁之也 秋大水鼓用牲于社于門 左氏曰凡天災有币無牲非日月之眚不鼓高郵孫氏曰日食必鼓者必隂侵陽其驗甚遠而為災未見大水則災及于物其驗已明其災已着其災未見則聖人為伐鼓之法以救陽且以警于人君也驗已着者則無事于鼔