卷五
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欽定四庫全書
春秋阙疑卷五 元 鄭玉 撰
十有三年春二月公會紀侯鄭伯己巳及齊侯宋公衛侯燕人戰齊師宋師衛師燕師敗績
宋多責賂于鄭鄭不堪命故以紀魯及齊與宋衛燕戰 高郵孫氏曰齊宋衛三國稱爵君行舉重也燕稱人微之也戰則舉重敗則稱師重衆也春秋之法居喪稱子緣人子之心創巨痛深之時不忍即先君之爵而稱之衛侯晉卒於去年之冬於此才三月耳猶未葬也而衛之嗣君出會諸侯而伐人之國又自稱其爵不以喪禮自持聖人據實而書之以見其罪且深疾之也胡氏曰左氏以為鄭與宋戰公羊以為宋與公戰谷梁以為紀與齊戰趙氏考據經文内兵則以紀為主而先於鄭外兵則以齊為主而先於宋獨取谷梁之說蓋齊紀者世仇也齊人合三國以攻紀魯鄭援紀而與戰戰而不地於紀也不然紀懼滅亡不暇何敢将兵越國助魯鄭以增怨乎齊為無道恃強淩弱此以紀為主何也彼為無道加兵於己必有引咎責躬之事禮義辨喻之文猶不得免焉則亦固其封疆效死以守上訴諸天子下告諸方伯連率與隣國之諸侯其必有伸之者矣不如是而憤然與戰豈已亂之道乎力同度德動則相時小國仇大國而幸勝焉禍之始也息伐鄭而亡鄭勝蔡而懼蔡敗楚而滅今紀人不度德不量力不徵辭輕與齊戰而為之援者弑君之賊篡國之人也不能保其國自此戰始春秋以紀為主省德相時自治之意也
三月葬衛宣公
胡氏曰葬自内錄旣與衛人戰曷為葬衛宣公怨不棄義怒不廢禮是知古人以葬為重也
夏大水
秋七月
冬十月
十有四年春正月公會鄭伯于曹
十有三年來請修好至是會于曹曹人緻饩
高氏曰鄭伯欲結曹好故公往會之也公與鄭伯皆篡逆之大惡天下所不容今會于曹曹之容惡可知也
無氷
公羊氏曰記異也胡氏曰按豳風七月周公陳王業之詩也其詞曰二之日鑿氷沖沖三之日納于淩陰四之日其蚤獻羔祭韭周官淩人之職頒氷於夏其藏之也凅陰沍寒於是乎取其出之也賓食喪祭於是乎用藏之周用之徧亦理隂陽天地之一事也高郵孫氏曰春秋之春夏時之冬也冬而氷者陰陽之常物理之自然也冬而無氷則是陽氣不閉而陰氣不凝也洪範五行是謂常燠聖人以為政敎之差上幹陰陽則陰陽乖戾故謹而書之曰無氷無不宜無也春秋書災異之法有曰無者無氷是也有曰不者不雨是也然而氷不曰不氷而謂之無雨不曰無雨而謂之不皆曲盡其微而書之也孔子於春秋委曲詳盡無一字苟然者所以傳信萬世以示人也
夏五
谷梁氏曰夏五傳疑也杜氏曰不書月阙文泰山孫氏曰孔子作春秋專其筆削損之益之以成大中之法豈其日月舊史之有阙者不随而刋正之哉此雲夏五無月者後人傳之脫漏耳
鄭伯使其弟語來盟
鄭子人來尋盟且修曹之會高郵孫氏曰春秋諸侯使弟來者皆罪其不當使也弟而可使則命而使之可也不命而使之徒曰弟焉罪之也胡氏曰諸侯之弟兄例以字通而書名者罪其有寵愛之私非友于之義也
秋八月壬申禦廪災乙亥嘗
高郵孫氏曰禦廪者粢盛所藏也雖尊為天子必有宗廟貴為諸侯必供粢盛故天子籍田諸侯躬耕皆所以敎民務農而親事祖襧也然而災焉公之所事者得無不敬而粢盛之用無乃阙乎四時之祭秋曰嘗春秋之八月夏時之六月也而嘗不時也禦廪災終四日而嘗焉不時且不敬焉禦廪之災公之不德而事祖襧之道不至也不知遇災而懼責身修德以答災異之戒遽然以災之所餘未及時而祭之蓋公無恐懼之心而黩益甚也胡氏曰禦廪粢盛之所藏其新必矣何以不書營宮室以宗廟為先重本也禦廪災而新則不書常事也以為常事而不書垂敎之意深矣知其說者然後知有國之急務為政之後先雖勤於工築而民不勞怨與妄興土木困民力以自奉者異矣
冬十有二月丁卯齊侯祿父卒
宋人以齊人蔡人衛人陳人伐鄭
宋人以諸侯伐鄭報宋之戰也焚渠門入及大逵伐東郊取牛首以大宮之椽歸為盧門之