春秋公羊傳谳卷四

之厄則矜之小人見人之厄則幸之吾見子之君子也是以告情于子也司馬子反曰諾勉之矣吾軍亦有七日之糧爾盡此不勝将去而歸爾揖而去之反于莊王莊王曰何如司馬子反曰憊矣曰何如曰易子而食之析骸而炊之莊王曰嘻甚矣憊雖然吾今取此然後而歸爾司馬子反曰不可臣已告之矣軍有七日之糧爾莊王怒曰吾使子往視之子曷為告之司馬子反曰以區區之宋猶有不欺人之臣可以楚而無乎是以告之也莊王曰諾舍而止雖然吾猶取此然後歸爾司馬子反曰然則君請處于此臣請歸爾莊王曰子去我而歸吾孰與處于此吾亦從子而歸爾引師而去之故君子大其平乎已也此皆大夫也其稱人何貶曷為貶平者在下也齊高子來盟楚屈完來盟于師非不善矣經猶以制在二人而不與之使今莊王使子反闚宋城而遽以情告華元刼君而與之俱歸經反大之乎人臣未見有已而能忠君者也然則宋楚之所以得書者宋故人爾不以二人專君為美也 六月癸夘晉師滅赤狄潞氏以潞子嬰兒歸 潞何以稱子潞子之為善也躬足以亡爾雖然君子不可不記也離于夷狄而未能合于中國晉師伐之中國不救狄人不有是以亡也 傳意拘于國不若氏氏不若名名不若字字不若子之例故前見潞稱潞氏謂之進今見稱潞子謂之又進故以為潞子之為善也躬足以亡爾求其説而不得則以為其説在于未能合乎中國而已是未嘗見潞子之實徒以其自為例者意之也據左氏見潞自以五罪見伐何善之有乎潞氏其國号吾固言之矣子者自夷狄之爵所當稱者也有爵者則以爵通無爵者則不以爵通故甲氏不言子不然甲氏又何善而得氏乎 王劄子殺召伯毛伯 王劄子何長庶之号也 非也説已見左氏 初稅畝 初者何始也稅畝者何履畝而稅也初稅畝何以書譏何譏爾譏始履畝而稅也何譏乎始履畝而稅古者什一而借古者曷為什一而借什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而頌聲作矣 傳言借則是己未知稅畝之義也古者有貢有借周蓋兼行之稅即貢也借者取井田之名所謂八家為井借其力以治公田者也稅者取國中使人所治田之名所謂國中什一使自賦者也借取九一稅取什一言什一而借者誤也此蓋既借矣又取國中之稅而畝加之其為法自是始故哀公曰二吾猶不足非謂以稅易借也 冬蝝生 未有言蝝生者此其言蝝生何蝝生不書此何以書幸之也幸之者何猶曰受之雲爾受之雲爾者何上變古易常應是而有天災其諸則宜于此焉變矣幸之者其義與左氏異以為宣公能知履畝而稅之失以緻天災故悔而改明年遂緻大有年故曰受之雲爾以為幸天之譴告以自知罪也若然則履畝之法蓋變矣又何以言初哉此乃附防上下兩事之誤經書災異蓋未嘗言所以然所以應傳為此辭所以起漢儒言災異者誣天罔人之弊也 十有六年 夏成周宣謝災 成周者何東周也宣謝者何宣宮之謝也何言乎成周宣謝災樂器藏焉爾成周宣謝災何以書記災也外災不書此何以書新周也 廟無室曰榭非藏樂器者也外災不書甚災則書宋災書二王也陳災書三恪也何周而不書乎其曰新周妄也吾嘗言之矣