春秋左傳谳卷一

紀伐夷不告故不書者以春秋言也然春秋所據者舊史舊史所據者赴告舊史既以不告而不書矣傳何從得之而複以經不書為説邪以此知凡事有不見于經如鄭厲公之入晉文公之出之類皆舊史所無有傳蓋叅取諸國之書與雜家小説相與共成之不全出于舊史故毎兼見經外事多與經不合而妄以經不書為義者皆非也 有蜚不為災亦不書 經有書災有書異螽螟之類災也六鶂退飛鸜鹆來巢之類異也災與異本二事傳知災而不知異故為例曰凡物不為災不書六鶂退飛鸜鹆來巢此豈能為災者乎蜚言有猶言有以中國所無為異也安在其為災不災有則經必書之矣 冬十月庚申改葬恵公公弗臨故不書恵公之薨也有宋師大子少葬故有阙是以改葬衛侯來防葬不見公亦不書 諸國事不告不書于防固有之矣魯事則未有不書于防者今傳别出經不書例凡國之事孰大于改葬其君據傳言桓公實為太子隠公既即位攝君盟防征伐見書于經者未嘗以為嫌而不專之也何獨葬其父而反以為嫌乎且皆以主人為辭後記衛侯來防葬不知所以告諸侯者隠公邪桓公邪若曰桓公則未有太子而交諸侯者也若曰隠公則豈有已告之而已不臨之者乎子氏薨稱夫人據傳例得書于經是赴于諸侯隠公為之也子氏薨隠公且猶赴之改恵公乃使太子告之乎所謂恵公薨有宋師太子少葬故有阙者使隠公誠以太子主葬是亦名爾而葬禮之備當在隠公以為有宋師猶可若曰太子少必待長而能備則安用隠公哉且此相距才一年亦豈一年之後遂以為長而能備禮于前尤可見其妄也 衆父卒公不與小斂故不書日 日月為例公羊谷梁之失也而傳亦一見于此然文書甲申公孫敖卒于齊宣書辛巳仲遂卒于垂成書壬申公孫嬰齊卒于貍脤皆在境外公固不得與小斂而皆書日則公子益師之不書曰豈以不與小斂哉吾嘗疑左氏出于戰國之際或在公羊谷梁後今以此考之是蓋亦聞日月為例之説故入春秋之初欲竊而用之後見其不可通則止而不暇删也 二年 無駭帥師入極 司空無駭入極費庈父勝之 司空三卿也凡大國次國之卿三命經皆以名氏見隠公之臣未有以氏見者谷梁以為隠不爵大夫幾是矣公子益師公子彄得氏者先君之大夫也傳不知此既妄以公子翚不氏為貶然無駭誠司空未嘗有罪何為而亦不氏乎無駭亦隠之大夫爾謂之司空者妄也 九月紀裂繻來逆女 卿為君逆也 春秋書大事不書小事書變事不書常事裂繻審以卿為君逆為得禮則常事不當書矣婚禮父沒母命之傳蓋不知裂繻不稱使為母命之一見正非為卿也說已見公羊 三年春 三月庚戌天王崩 三年春王三月壬戌平王崩赴以庚戌故書之平王誠以壬戌崩非義所在經何不正之而必從赴杜預以為懲臣子之過此附防之辭也夫舊史雖從赴告赴告所言未必皆實經雖據舊史舊史所書未必皆當必有研考是非為之褒貶以示法者如晉獻公以骊姬之讒而殺申生楚商臣以子弑父而代其位其赴告之辭必不自言申生無罪而已殺之與已實自殺其父者然而經書晉侯殺其世子申生楚世子商臣弑其君頵所謂其文則史其義則丘竊取之者也傳每以經從赴為說杜預從而附防為之義甚有至于颠倒是非反易名實者害經之弊莫大于此焉 夏四月辛夘君氏卒 不書姓為公故曰君氏 聲子未必為隠母吾固言之矣君字文衍當為尹氏公羊谷梁是也蓋氏者系其人之稱非系于人之稱如母氏伯氏仲氏之類則聲子安得系之隠公哉不赴于諸侯不反哭于寝不祔于姑故曰薨此三者于禮皆無見不稱夫人故不言葬定姒氏卒不稱夫人後何以書葬姒氏傳蓋未嘗考之也 鄭武公荘公為平王卿士王貳于虢鄭伯怨王王曰無之故周鄭交質王子狐為質于鄭鄭公子忽為質于周王崩周人将畀虢公政四月鄭祭足帥師取溫之麥秋又取成周之禾周鄭交惡君子曰信不由中質無益也眀恕而行要之以禮雖無有質誰能閑之苟有眀信澗谿沼沚之毛蘋蘩蕰藻之菜筐筥锜釡之器潢污行潦之水可薦于鬼神可羞于王公而況君子結二國之信行之以禮又焉用質風有采蘩采蘋雅有行葦泂酌昭忠信也 傳自以其說予奪當時之事者或稱君子曰或托稱孔子曰仲尼曰然多不可證此以臣質君亂名分之極矣曽莫之論而反如敵以下以不信責之是安足為信而以為君子之言宜其不足以知經也 癸未宋穆公 宋穆公疾召大司馬孔父而屬殇公焉曰先君舍與夷而立寡人寡人弗敢忘若以大夫之靈得保首領以沒先君若問與夷其将何辭以對請子奉之以主社稷寡人雖死亦無悔焉對曰羣臣願奉馮也公曰不可先君以寡人為賢使主社稷若棄德不讓是廢先君之舉也豈曰能賢光昭先君之令德可不務乎吾子其無廢先君之功使公子馮出居于鄭八月庚辰宋穆公卒殇公即位君子曰宋宣公