禮記析疑卷三十六

翰林院侍講銜方苞撰

    服問

    有從有服而無服公子為其妻之父母

    公子于期大功降以為屍也外祖父母妻之父母服輕且外喪無妨于為屍而不服何也君在為母練冠君沒大功而服母妻之族則推之無本矣女君之子不降其私親以于母得遂也公子之妻服公子之外祖父母以于姑得遂也

    為其母之黨服則不為繼母之黨服

    此與父在為母期同義皆以義之重而奪恩也蓋母出則繼母父之配也宜奪因母之恩而服繼母之黨若母死則父有受于考妣祔于祖廟之初配矣故不服繼母之黨以明其義而繼母之服仍一同于因母以笃其恩所以義盡而仁至也

    麻之有本者變三年之葛

    期之葛則麻同兼服之不得言變變三年之葛者練後葛帶未除遇大功新喪則以麻帶易之所謂麻葛重也

    世子不為天子服

    繼世以立諸侯象賢也雖先君既薨必三年之喪畢類見而命于天子然後得嗣國若為世子而不終則庶人也安得遽以重服服天子乎大夫之适子則教于成均舎不帥教而屏之逺方鮮不為士者故得為君夫人大子如士服

    雖朝于君無免绖唯公門有稅齊衰

    古者大國不過三卿五大夫王事邦交國政豈容弛置既葬之後入圖公事不得不朝于君先王制禮期之喪有稅衰而無免绖三年之喪衰绖而朝使為人君者知臣以國事而不得遂其父母兄弟之恩所以視臣如手足也為人臣者知雖迫國事而仍不奪其父母兄弟之恩所以視君如腹心也且知圖國事尚衰绖于君前則歸至其家居處飲食哭泣思慕容貌言語有一不稱其服自覺仰愧于天俯怍于人又所以使之内省其哀誠也