禮記析疑卷十八

翰林院侍講銜方苞撰 少儀 篇中所載事父兄師長之儀皆童子時所當服行也其中事君承公卿接賓客交朋友祭祀朝聘防同軍旅燕食獻遺皆成人所有事而儀度辭令必講習于童子時故統之曰少儀注疏诂少為小似未安 不得階主 将命者主通賓客不得主進見之人末由自通也邵氏説得之 适者曰某固願見 惟閑名宜稱将命者葢欲将命者以名閑于主人也曰願見于将命者曰朝夕于将命者則辭不當物矣葢以敵者而請見無論同國異國因縁防合必有其由主人已知其名故第曰某固願見也亟見則交親第曰某願朝見某願夕見無庸更溢一辭矣 适有防者曰比 比附也願自附于執事之人也　與左傳莫與比而事吾君同義 适公卿之防則曰聽役于司徒 周官三公六卿之防宰夫與職防率官有司而治之凡有爵者之防職防以國之防禮涖其禁令而惟曰聽役于司徒何也宰夫職防掌其禮度及禁令而已州長則凡州之大防身莅其事黨正則教其禮事掌其戒令遂匠納車鄉遂之民共正柩下棺複土凡防之役事涖而共之者皆司徒之屬也 受立授立不坐 受立而跪則近于谄而形授者之倨授立而跪則重勞受者之以跪答也 始入而辭曰辭矣 将入門主人先客故始入卽诏以讓客使先也 排阖脫屦于戶内者一人而已矣 皆同等則年長者一人脫屦于戶内若有異爵者及族姻行輩之長者在則年長者亦不敢以長自居而用此禮也 不疑在躬 此節皆以接人之禮言凡性之直者及久相狎者多疑人有身過以為戲谑既失忠敬之道尤人情所忌故戒之若朋友有過而知之審則當忠告亦不宜為疑辭 不度民械 度謂試其與已稱否恐以欲得相疑也 不訾重器 訾與齊語訾其相質之訾同葢拟議其所值也觀君子之衣服服劍乘馬不價義與此類 拚席不以鬛 用袂拘也 不貳問 專問一事不可更端或蔔不吉而更以筮問也 手無容 不以手修容也如循面拂須之類燕居則可對尊長則為不敬 執君之乘車則坐仆者右帶劍負良綏申之面拖諸幦以散綏升執辔然後步 此與曲禮車将駕節可互證坐統初升及既歩而言初升取貳綏跪乘既驅五步而立則又跪而執辔也曲禮取貳綏即此記所謂良綏散綏也綏之本應結于車上【獻車者説綏而執之故知常時結于車上】故仆者自取散綏以升而置良綏于背更從背缭而出于前故曰申之面也負綏而必申之面者仆常鄉車前也必負綏而缭于前者君登則側身左轉而授綏為便也 師役曰罷 師不得已而後用役不得已而後興君民上下無不願其罷休故在師中者用以為禮辭 不旁狎 君子不身為狎即人有相狎者亦不可近其旁也 有亡而無疾 亡者以禮去國所謂有故而去非逃也 車馬