卷三十一
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彼處有遺秉把此處有不斂之穧束與寡婦捃拾以為利證以利遺民也不力珍不用力務求珍羞谷風記者引詩斷章取義凡二意一則據其根善無得并取其根無盡利也一則據其根惡無得并棄其葉不求備也方氏曰祭飨則皮毛并用豈可坐之坐之則是無故而殺之也坐若左氏所謂食其肉寝其皮是矣不言豕則以有剛鬛不宜坐故也】
○子雲夫禮坊民所淫章民之别使民無嫌以為民紀者也故男女無媒不交無币不相見恐男女之無别也以此坊民民猶有自獻其身詩雲伐柯如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得藝麻如之何橫從其畝取妻如之何必告父母【取七樹切後同從子容切】
【鄭氏曰淫猶貪也章明也嫌嫌疑也無媒不交無币不相見重男女之會所以遠别之於禽獸也有币者必有媒有媒者不必有币仲春之月會男女之時不必待币也自獻其身獻猶進也方氏曰恐民之或淫故禮坊之使有限恐民之無别故禮章之使自明若是則天下之情無可嫌者足以為之紀矣媒所以通相交之情币所以将相見之禮自獻其身則無俟乎媒币矣輔氏曰不曰綱而曰紀紀之事衆也】
○子雲取妻不取同姓以厚别也故買妾不知其姓則蔔之以此坊民魯春秋猶去夫人之姓曰吳其死曰孟子卒【去起呂切】
【鄭氏曰妾言買者以其賤同之於衆物也士庶之妾恒多凡庸有不知其姓者吳泰伯之後魯同姓也昭公娶焉去姫曰吳而已至其死亦略雲孟子卒不書夫人某氏薨孟子蓋其字孔氏曰妾不知姓但避其兇害唯蔔其姓吉乃取之依春秋例當雲夫人姫氏薨以諱取同姓故止雲孟子卒也】
○子雲禮非祭男女不交爵以此坊民陽侯猶殺缪侯而竊其夫人故大飨廢夫人之禮【殺音弑一如字缪音穆】
【鄭氏曰交爵謂相獻酢陽侯缪侯同姓也以貪夫人之色至殺君而立其國未聞大飨飨諸侯來朝者夫人之禮使人攝孔氏曰男女非因祭祀不得相聚會也特牲饋食禮雲主婦獻屍屍酢主婦是非祭不交爵也陽侯缪侯是兩君之諡未聞何國大飨之時夫人與君同飨於賓缪侯及夫人共出飨賓陽侯是缪侯同姓之國見缪侯夫人之美乃殺缪侯而取其夫人又簒其國而自立故大飨不使夫人預其禮也以此言之則陽侯以前大飨夫人出飨鄰國之君得有男女交爵也此雲非祭不交爵者蓋王飨諸侯及諸侯自相飨同姓則後夫人親獻異姓則使人攝獻故内宰職雲凡賓客之祼獻瑤爵皆贊注雲謂王同姓及二王之後來朝觐王以鬰鬯禮之後以瑤爵亞獻也自陽侯殺缪侯其後夫人獻禮遂廢并使人攝也】
○子雲寡婦之子不有見焉則弗友也君子以辟遠也故朋友之交主人不在不有大故則不入其門以此坊民民猶以色厚於德【見賢遍切辟音避遠去聲下遠色同】
【鄭氏曰有見謂睹其才藝同志為友大故喪病也】
○子雲好德如好色諸侯不下漁色故君子遠色以為民紀故男女授受不親禦婦人則進左手姑姊妹女子子已嫁而反男子不與同席而坐寡婦不夜哭婦人疾問之不問其疾以此坊民民猶有淫泆而亂於族【好呼報切泆音逸】
【鄭氏曰好德如好色此句似不足論語曰未見好德如好色疾時人厚於色之甚而薄於德也不下漁色不内取於國中也内取國中為下漁色昏禮始納采謂采擇其可者也國君而内取象捕魚然中網取之是無所擇也男女授受不親不以手相與也内則曰非祭非喪不相授器其相授則女授以篚其無篚則皆坐奠之而後取之禦婦人則進左手者禦者在右前左手則身微背之也女子十年不出嫁及成人可以出矣猶不與男子共席而坐遠别也寡婦不夜哭嫌思人道婦人不問其疾嫌媚略之也問增損而已亂於族犯非妃匹也】
○子雲昏禮婿親迎見於舅姑舅姑承子以授婿恐事之違也以此坊民婦猶有不至者【迎魚敬切】
【鄭氏曰舅姑妻之父母也妻之父為外舅妻之母為外姑父戒女曰夙夜無違命母戒女曰毋違宮事不至不親夫以孝舅姑孔氏曰婿親迎之時見婦之父母婦之父母承奉女子以付授於婿而戒之恐此女子於昏事乖違也方氏曰昏禮父母戒女毋違命毋違宮事故曰恐事之違也不至謂違婦事而有所不至也】
右記泛論之辭凡三十九節
禮記纂言卷三十一
