卷十七

欽定四庫全書 禮記纂言卷十七　　　　　元　吳澄　撰間傳 【間舊如字鄭氏曰間傳者記喪服之間輕重所宜或曰當讀為間厠之間間者厠於其間而非正也齊桓晉文為正霸秦穆楚莊非正霸而厠於二正霸之間則謂之間霸青赤黃白黑為正色緑紅骝碧紫非正色而厠於五正色之間則謂之間色儀禮喪服正經自有正傳分釋各章經文此篇總論喪禮哀情之發見非釋經之正傳而厠於喪服之正傳者也故名間傳雲】 斬衰何以服苴苴惡貌也所以首其内而見諸外也斬衰貌若苴齊衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也此哀之發於容體者也【苴七餘切見賢遍切齊音咨枲思裡切】 【儀禮經斬衰苴絰杖齊衰牡麻絰傳曰苴麻有蕡者牡麻枲也孔氏曰苴是黧黑之色故為惡貌輕其絰用枲色同大功轉輕心無斬刺故貌不為之變鄭氏曰止謂不動於喜樂之事澄曰斬衰服苴謂衰裳絰杖并苴色也苴者有子麻色蒼黑貌之惡似之首其内而見諸外謂内有哀情則外有此惡貌如物有頭首在内則其尾末見諸外也齊衰稍輕於斬衰絰不用苴而用枲枲者無子麻色亦蒼而黑淺若苴若枲貌各如其經之色也止謂止而不動貌活動者象春之生貌靜止者象秋之殺若止謂有慘戚而無歡欣也容貌謂貌如平常之容小功缌麻之服雖輕然情之厚者貌亦略變於常其或不能然而但如平常之容則情不為厚而亦未至于甚薄喪與其哀不足而禮有餘不若禮不足而哀有餘可也雲者微不滿之之意容體謂儀容身體形之可見于外者也】 ○斬衰之哭若往而不反齊衰之哭若往而反大功之哭三曲而偯小功缌麻哀容可也此哀之發于聲音者也【偯於起切】 【鄭氏曰三曲一舉聲而三折也偯聲餘從容也孔氏曰若往而不反言一舉而至氣絶如氣往而不卻反也小功缌麻既輕哀聲從容也澄曰往而不反謂氣絶而不續往而反謂氣絶而微續三曲而偯謂聲不質直而稍文也哀容則聲彌文矣可也之意同上】 ○斬衰唯而不對齊衰對而不言大功言而不議小功缌麻議而不及樂此哀之發於言語者也【唯雲癸切】 【孔氏曰斬衰唯而不對但唯于人不以言辭而對也皇氏以唯而不對為親始死雜記雲三年之喪對而不問為在喪稍久故對也齊衰對而不言有問則對若非人問不自言也大功稍輕得言它事而不議論時事之是非鄭氏曰議謂陳說非時事也澄曰缌麻凡事皆得陳說而議但議不及于作樂歡樂之事爾方氏曰唯順之而已對則有可否焉對應彼而已言則命物焉言直言而已議則詳其義焉議主於事而已樂則通其情焉由其哀有輕重故發于言語有詳略也】 ○斬衰三日不