卷六下

繭栗宗廟之牛角握之屬也陸氏曰五者備當謂所行所按所察所量所視蓋於循行犧牲言視全具於按刍豢言瞻肥瘠於察物色言必比類各系上事言之澄曰一則全具二則肥瘠三則比類四則小大五則長短行之按之察之量之視之而五者皆中度是謂備當五者之目陸氏說是】 天子乃難以達秋氣【難乃多切】 【鄭氏曰此難難陽氣也陽暑至此不衰害亦将及人王居明堂禮曰仲秋九門磔攘以發陳氣禦止?疫孔氏曰秋時涼氣新至發去陽之陳氣也澄曰難以消去殘暑煩鬰之氣而達秋月清涼之氣於民間也熊氏曰季春雲國難謂天子諸侯有國為難此雲天子乃難以難陽氣唯天子得難諸侯以下不得難也】 以犬嘗麻先薦寝廟 【鄭氏曰麻始孰也】 ○是月也可以築城郭建都邑穿窦窖修囷倉【窦音豆窖音教囷邱倫切】 【鄭氏曰為民将入物當藏也穿窦窖者入地圓曰窦方曰窖王居明堂禮曰仲秋命庶民畢入于室曰時殺将至毋罹其災澄曰築城郭建都邑以居民也穿窦窖修囷倉以藏物也方氏曰凡此皆歛藏之事故於建酉阖戶之月言之】 乃命有司趣民收歛務畜菜多積聚【趣音促畜醜六切】 【鄭氏曰始為禦冬之備方氏曰趣民急趣之也孟秋言命百官始收歛以其物初成至此則物既成而收歛不可緩也故趣之焉詩言我有旨蓄亦以禦冬不特菜而已澄曰既言務畜菜又言多積聚言菜之外它物皆當積聚而畜之以備禦冬也】 乃勸種麥毋或失時其有失時行罪無疑 【鄭氏曰麥接絶續乏之谷尤重之孔氏曰前年秋谷至夏盡絶後年秋谷夏時未登是其絶也夏時人民糧食阙短是其乏也麥乃夏時而孰是接其絶續其乏黍稷百谷不雲勸種於麥獨勸之尤重故也方氏曰麥以秋種至夏乃獲以其牟利之遲慮民惰而不種也故特勸之其有失時行罪無疑者所以重農時而戒不暋也】 ○是月也日夜分雷始收聲蟄蟲壞戶殺氣浸盛陽氣日衰水始涸【壞步囘切涸戶角切】 【鄭氏曰又記時候也雷始收聲在地中動内物也壞益也蟄蟲益戶謂稍小之也涸竭也周語曰辰角見而雨畢天根見而水涸辰角見九月本也天根見九月末也此甫八月中氣雨未止而雲水竭非也孔氏曰雷是陽氣主於動不唯地中潛伏而已十一月一陽初生複卦用事震下坤上震為動坤為地是動於地下從此月始戶謂穴也蟄蟲以土增益穴之四旁使通明處稍小所以然者隂氣将至時氣尚溫猶須出入故壞之稍小十月寒甚乃閉之也方氏曰壞戶與壞垣牆之壞同義殺氣浸盛者陽主生隂主殺言隂之夷物至此告酷也浸言若水之浸日加益也陽氣日衰者陽盛於夏至此而衰也】 日夜分則同度量平權衡正釣石角鬥甬 【方氏曰鈞蓋三十斤之稱仲春所謂鈞者特言輕重之鈞而已石蓋四鈞之稱以其尤重而内實故謂之石澄曰度量權衡緫言之下二句分言之鈞石五權中之二鬥角五量中之三也平之正之角之皆同之也】 ○是月也易關市來商旅納貨賄以便民事四方來集遠鄉皆至則财不匮上無乏用百事乃遂凡舉大事毋逆大數必順其時慎因其類【易以豉切】 【鄭氏曰易關市謂輕其稅使民利之商旅賈客也匮亦乏也遂猶成也大事謂興土功合諸侯舉兵衆也季夏禁之孟秋乃征伐此月禁城郭季秋教田獵是以於中為之戒焉孔氏曰關市之處輕其賦稅不為節礙是易關市也關市既易則商旅自來商旅既來則貨賄自入以此便利民人之事四方緫來聚集遠鄉於是皆至貨賄既多則庫财不匮上下豐足百事皆成於此興舉其事無逆天之大數必須順其隂陽之時謹慎因其事類不可煩亂妄為方氏曰入以為利者商也行而從人者旅也易關市所以來商旅來商旅故貨賄可得而納也貨賄以時而納之待時而出之更為出納各從其便故曰以便民事四方散而不一故言來集遠鄉邈而在外故言皆至四方來集遠方皆至則貢賦之職修矣此财所以不匮也财蓋貨賄之總名财所以待用用所以作事故言上無乏用百事乃遂遂言遂其志之所欲為也大傳曰财用足故百志成凡物有數皆出陽而入隂所謂大數不過隂陽出入而已人君舉大事不可逆此大數數之所運為時時之所從為類必順隂陽之時而無違慎因隂陽之類而無變也舉事如此四時所同然當阖戶之時尤不宜妄舉故於此申戒之】 ○仲秋行春令則秋雨不降草木生榮國乃有恐行夏令則其國乃旱蟄蟲不藏五谷複生行冬令則風災數起收雷先行草木蚤死【複扶又切數色角切】 【鄭氏曰秋雨不降卯之氣乘也卯宿直房心心為大火草木生榮應陽動也國有恐以火訛相驚也國旱蟲不蟄谷複生午之氣乘之也風災數起子之氣乘之也北風殺物收雷先行先猶蚤也冬主閉草木蚤死寒氣盛也孔氏曰秋雨不降天災卯大火之氣是積陽故雨不降草木生榮地災國乃有恐人災也仲秋至仲春火氣但秋金能尅春木及仲秋雨水又尅火火竟不能為害但以訛僞言語相驚其國乃旱天災蟄蟲不藏五谷複生地災也風災也風災數起收雷先行天災草木蚤死地災也方氏曰國乃有恐少陽之所動也其國乃旱陽亢故也五谷複生盛陽作之也風災數起非以時動故也雷以陽中發聲隂中收聲收雷先行愆於陽也雷風不節故草木蚤死】 右記仲秋凡九節 季秋之月 【此謂寒露後三十日也唐月令曰寒露之日鴻鴈來賓後五日雀入大水為蛤後五日菊有黃華霜降之日豺乃祭獸後五日草木黃落後五日蟄蟲鹹俯澄曰菊有黃華之第三日至立冬前凡十八日土王用事】 日在房昬虛中旦柳中 【鄭氏曰日月會於大火而鬥建戌之辰也孔氏曰三統曆九月節日在氐五度昬虛二度中去日九十七度旦張初度中九月中日在房五度昬危三度中去日九十三度旦張十八度中元嘉曆九月日在亢一度昬牛八度中旦井二十九度中九月中日在氐二度昬女十一度中旦柳十一度中唐月令曰九月之節日在角昬牽牛中曉東井中鬥建戌位之初九月中氣日在氏昬須女中曉柳中鬥建戌位之中】 其日庚辛其帝少皥其神蓐收其蟲毛其音商律中無射其數九其味辛其臭腥其祀門祭先肝 【鄭氏曰無射者夾锺之所生三分去一律長四寸六千五百六十分寸之一千五百二十四季秋氣至則無射之律應】 ○鴻鴈來賓爵入大水為蛤鞠有黃華豺乃祭獸戮禽【鄭氏曰皆記時候也來賓言其客止未去也大水海也戮猶殺也孔氏曰國語雲雀入于海為蛤禽獸亦互文禽獸初得皆殺而祭之後得者殺而不祭也陸氏曰來賓言其寓中國如主賓也鞠華以黃為美祭言獸以大者祭也方氏曰桃花於仲春桐花於季春皆不言有獨於鞠言之者以萬物皆華於陽獨鞠華於隂故特言有春秋傳曰有者不宜有也桃華之紅桐華之白皆不言其色獨鞠言其色而曰黃華者以華於隂中其色正應隂之盛也豺乃祭獸戮禽者祭獸於天然後戮禽而食然於戮曰禽凡可擒而獲者皆戮之祭曰獸所祭者唯可狩而獲者爾以其特大也】 ○天子居總章右個乘戎路駕自駱載白旗衣白衣服白玉食麻與犬其器亷以深 【鄭氏曰總章右個西堂北偏】 ○是月也申嚴号令命百官貴賤無不務内以會天地之藏無有宣出 【鄭氏曰申重也内謂收歛入之也會猶聚也孔氏曰此月之時勅命百官貴之與賤無有一人不務内收歛其物順天地以深閉藏也物皆收歛時又閉藏無得有宣露出散其物以逆時氣陸氏曰命百官徧命也言百官又言貴賤詳言之方氏曰号令未嘗不嚴特以天地嚴凝之氣盛於西北故奉時氣以申之爾夫藏冬事也内以會之則存乎秋不先會於秋則冬無所藏也季春言不可以内季秋言無不務内季春言發倉廪季秋言無有宣出皆所以順隂陽之理】 乃命冢宰農事備收舉五谷之要藏帝籍之收於神倉祗敬必饬 【鄭氏曰備猶盡也舉五谷之要定其租稅之簿也帝藉所耕千畝也藏祭祀之谷於神倉重粢盛之委也祗亦敬也孔氏曰帝藉者供上帝之藉田也藉借也借民力所治之田也供神之物故曰神倉於此神倉之中當須敬而複敬必使饬正方氏曰仲秋言趣民牧歛然猶未備也至此始言備收焉農事備收然後五谷之要可舉也要謂多少之總數猶宰夫之治要司會之月要舉之将以制國用也詩言十月獲稻而此季秋言備收者地氣有早晚也命冢宰者以國用制於冢宰而甸師之掌耕耨王藉又隸于天官故也】 ○是月也霜始降則百工休 【鄭氏曰塞而膠漆之作不堅好也方氏曰雨露生物霜成物季秋則成物之功極矣百工興事造業以具人器亦有成物之功焉天地既成人功其可不休乎季春言百功鹹理蓋創始之時也孟冬言工師效功蓋成終之時也将效功於孟冬則休之於季秋宜矣然古者於霜降固有所不休者若弓人冬析幹寒奠體之類是也此記所言亦其大緻然爾】 乃命有司曰寒氣緫至民力不堪其皆入室 【鄭氏曰總猶猥卒也方氏曰陽氣散而成暑隂氣聚而成寒總者聚也故曰寒氣總至以寒氣之至則民力或有所不堪勝故命之皆入室詩曰入此室處書言厥民隩謂是矣然塞氣者冬之時入室者冬之事此言之於季秋者亦先期而命之爾】 上丁命樂正入學習吹【吹昌睡切】 【鄭氏曰入學習吹為将飨帝也春夏重舞秋冬重吹也】 ○是月也大飨帝嘗犧牲告備于天子 【大飨帝者以周禮言之祀上帝於明堂而以文王配也嘗宗廟秋祭之名将舉二祭其所用犧牲當前期告備于天子方氏曰以宗廟秋祭之犧牲告備于天子則以物成可嘗之時尤所重故也嘗如此則大飨可知仲秋之月視全具矣至此乃告備然周之嘗以仲月而此於季月者彼取時之中此取時之盛】 合諸侯制百縣為來歲受朔日與諸侯所稅於民輕重之法貢職之數以遠近土地所宜為度以給郊廟之事無有所私 【鄭氏曰秦以建亥之月為歲首於是歲終使諸侯及鄉遂之官受此法焉合諸侯制者定其國家宮室車旗衣服禮儀也諸侯言合制百縣言受朔日互文也貢賦謂所入天子凡周之法以正月和之正歲而縣於象魏孔氏曰秦十月為歲首此月歲之終故合此諸侯之法制又命百縣為來歲受朔日之政令并授諸侯所稅於民輕重之法貢職之數諸侯謂畿外國百縣謂鄉遂鄭注互文者言諸侯亦受朔日百縣亦合制也稅於民者是積貯本國貢賦之數者是輸納天子言與者兼事之辭其定稅輕重入貢多小皆以去京遠近之差土地所宜之物為節度無有所私者言既給郊廟重事其百縣等物無得有所偏私不如法制也陸氏曰諸侯外也百縣内也外言合内言制方氏曰合言自内以合外合而同之也制言自上以制下制而裁之也諸侯有君道為内外之辨而已故曰合百縣全乎臣乃有上下之别焉故曰制然通而言之則一也必合制其事者為待來歲受朔日之政令也於此言之者據建亥之正也輕重之法諸侯所取乎下者也貢職之數諸侯所共乎上者也所貢之物各有職故謂之貢職法所以定數數所以成法上言法下言數互相備也以遠近土地所宜為度者或以遠近所宜之事為度或以土地所宜之物為度也若周官男服貢器物衛服貢财物之類而王氏謂以詳責近以略責遠者蓋遠近所宜也以給郊廟之事無有所私者言以事神非以私於己也澄曰合諸侯是一句制百縣是一句舊注以合諸侯制為句者非】 ○是月也天子乃教於田獵以習五戎 【鄭氏曰教於田獵因田獵之禮教民以戰法也五戎謂五兵弓矢殳矛戈戟也孔氏曰按周禮司兵掌五兵注雲戈殳戟酋矛夷矛又雲步卒之五兵無夷矛而有弓矢此據步卒五兵弓矢一也殳長丈二尺二也矛長二丈三也戈長六尺四寸四也戟長一丈六尺五也陳氏曰有車之五兵有步之五兵然夷矛雖不施於步而弓矢未嘗不設於車故兵車射人處左則車上固有弓矢矣方氏曰教於田獵繼言以習五戎與車攻言因田獵而選車徒同意田獵所以得利軍旅所以效死人之所欲莫甚於利所惡莫甚於死以所惡寓所欲而習焉亦先王之深意也】 班馬政命仆及七驺鹹駕載旌旐授車以級整設于屏外司徒搢撲北面誓之【撲普蔔切】 【鄭氏曰馬政謂齊其色度其力使同乘也校人職曰凡軍事物馬而頒之仆戎仆及禦夫也七驺謂趣馬主為諸官駕說者也既駕之又為之載旌旗司馬職曰仲秋教治兵如振旅之陳辨旗物之用王載大常諸侯載旗軍吏載旗師都載旜鄉遂載物郊野載旐百官載旟是也級等次也整正列也設陳也屏所田之地門外之蔽也司徒搢撲誓衆以軍法也孔氏曰班馬政者謂班布乘馬之政令既班馬政乃命戎仆禦夫及七驺等皆以馬駕車又載旌旗既畢授此七戎之車以其尊卑等級正其行列設于軍門屏之外東西廂以為行陳於是司徒在兩行之間北面誓之也亡驺者天子馬有六種種别有驺