卷一百九十

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但不與言至于公行之喪以禮為解也 孟子自齊至不以天下儉其親 考異古本注歸葬于魯也無也字 不然者言其不如是也作然如是也 且無令土親膚膚上有肌字 論語曰無此以下十八字○章指言孝必盡心匪禮之逾論語曰生事之以禮死葬之以禮可謂孝矣 ?道吉本注周公制禮以來棺椁七寸椁作厚足利本同 然後盡于人心後下有能字足利本同 沈同以其?至何為勸之哉 考異古本注彼然而伐之也無也字 便自徃伐之矣無矣字 我何為勸齊國伐燕國乎勸上有當字無二國字○章指言誅不義者必須聖賢禮樂征伐自天子出天道之正也謹按足利本天道作王道 燕人畔至又從為之辭 考異古本注其将畔也無也字 亦必不知其将畔必不作不必 周公之此過謬之作于○章指言聖人親親不文其過小人順非以謟其上也 孟子緻為臣而歸至自此賤丈夫始矣 考異古本注故喜之也無之字 王欲于國中而為孟子築室而作央 弟子陳臻也無也字 距時子之言所以有是雲也無所以有是雲五字 子叔心疑惑之亦以為可就之矣無惑之二字之矣作也 左右占視望見市中有利無視字足利本作左右皆望見市中有利 人皆賤其貪者也無者字足利本無者也 周禮有關市之征也征作稅足利本作□謹按賊賦之誤○章指言君子正身行道道之不行命也不為利回創業可繼是以君子以龍防之人為惡戒也 孟子去齊至長者絶子乎 考異古本注至晝地而宿也無地字 追送見之追作進足利本同今本 留孟子行行上有之字 其身乃安矣矣作也○章指言惟賢能安賢智能知防以愚喻智道之所以乖也 孟子去齊至士誠小人也 考異古本注濡滞淹乆也淹久作熟稽後人旁注雲熟稽一作淹留足利本同今本 怪其淹久淹作孰 有逺志也無也字 我豈若狷狷?小丈夫恚怒其君而去無一狷字 論曰足利本作論語曰 故曰士誠小人也無此七字○章指言大德洋洋介士察察賢者志其大者不賢者志其小者此之謂也 ?遺古本文是子所欲也子作予足利本同 孟子去齊至吾何為不豫哉 考異古本注顔色故不悅也無故字 彼時前聖賢之出是其時也作彼前聖賢之出是有時也足利本彼時同今本無之字 正于一世者無于字 是故知命者無此以下十六字○章指言聖賢興作與天消息天非人不因人非天不成是故知命者不憂不懼也謹按足利本無者字 ?遺古本注五百年王者興年下有有字足利本同 孟子去齊至非我心也 考異古本注于齊不受其祿也無其字 非古之道下有也字 不複受其祿也無其字也字○章指言祿以食功志以率事無其事而食其祿君子不由也 七經孟子弩文?遺卷一百九十