卷一百七十二

寶也○注舅犯至利也○正義曰舅犯晉文公之舅狐偃者左傳文也雲時避骊姫之讒亡在翟而獻公薨秦穆公使子顯吊之因勸之複國舅犯為之對此辭也檀公篇文○秦誓曰者此一經明君臣進賢诎惡之事秦誓尚書篇名秦穆公伐鄭為晉敗于殽還歸誓群臣而作此篇是秦穆公悔過自誓之辭記者引之以明好賢去惡也○若有一介臣斷斷兮者此秦穆公誓辭雲群臣若有一耿介之臣斷斷然誠實專一謹慤兮是語辭　言有一介之臣其心斷斷猗猗然專一　休休焉其如有容焉者言此　休休然寛容形貌似有包容　人之有技若已有之者雲見人有技藝　寔是也謹按崇祯本寔作實非　我後之子孫【二十二葉右九行】之作世補阙我後世子孫皆庶幾亦有利益哉也【二十二葉左一行】亦下有望字補阙 皆庶幾亦望有利益哉也　則掩藏媢妒疾以憎惡之也　而違抑退之【三行】違下有戾字補阙而違戾抑退之謂仁德之君【二十三葉左三行】君作者補阙此在治家治國 天下之科　未有上好仁而下不好義者也【五行】也下有者字下【七行】非其财者也下同補阙無有不愛好于義未有好義其事不終者也者臣下【六行】也者下有言字補阙不終者也言臣下謹按正嘉二本無一者字　其事不終者言皆能終成也【同上】者作也補阙其事不終也言皆能終成也　又為人君作譬也君若行仁　必還為所用也　事必終成以至誠相感　其為誠實而然孟獻子曰畜馬乘不察于雞豚者此一經　即是小人之行非君上之道　士初試為大夫不闚察于雞豚之小利　不畜牛羊者謂卿大夫喪祭用氷　故雲伐冰也謂卿大夫為伐冰之家　以食祿不與人争利也○百乘之家　百乘謂卿大夫有采地者也以地方百裡言卿大夫之家不畜聚斂之臣使賦稅什一之外征 求采邑之物也故論語雲百乘之家是也○與其有聚斂之臣甯有盜臣者覆解不畜聚斂之臣意謹按今本剩二字空　以盜臣盜君府庫□□□□害小也【二十四葉右六行】作以盜臣但害财聚斂之臣則害義也　以義為利也者言若能如上所言【七行】言作謂　但以義事為國家利也○長國家而務财用者　長于國家而務積聚财以為已财者【八行】财作用　雲畜馬乘者以士初試為大夫者【九行】上者作謂　百乘之家家至為大夫【二十四葉左一行】家至為三字作是卿二字　故知士初試為大夫者也伐冰之家卿大夫者【二行】無上者字伐上有雲字　上若恩賜及食而得用亦有冰也【三行】上作士　全傳又雲食肉之祿冰皆與焉【四行】全作左　有采地者也此謂卿也故論語雲　鄭雲采地一同之度輪【五行】度作廣　彼為善之者謂君也【六行】者作彼　善其政教之語辭故雲彼為善之　言君欲為善反令小人使為治國家之事故菑害患難财利皆來至【八行】财利作則并　既使小 人治國雖有善政之亦無能奈此患難之何【同上】治國下有其君二字無上之字謹按能奈下以其下各有二三字空校宋闆文相連接又無阙漏 補遺古本經故治國在齊其家國下有者字　其為父子兄弟父上有人字足利本同　君子有絜矩之道也無也字　一個臣個作介宋闆同　未有好義好上有上字　盜臣此謂國不以利為利不下有可字注身修與否身修作修身　勉民以農也農上有務字足利本同　無不成者無下有有字　是小人所為也人下有之字釋文借棄音佩【十一葉】借作偝　惡烏路反以皆同【同上】以作下　節前切反【十二葉】節下有徐音截三字　拂戾下力許反【十四葉】許作計疏正義曰此以經【十六葉右三行】宋闆以作一　修身必在于正心也之【十六葉左五行】于正作正于無之字　亦回以譬我【九行】以作其　民法之也【十八葉左七行】民下有皆字　太宗子敖次之【二十一葉左二行】敖作牧臣他奇異之技【二十二葉右五行】臣作無　夫君當先行仁義【二十三葉右九行】夫作人 七經孟子考文補遺卷一百七十二