卷一百六十一

賓衆【十七葉右一行】宋闆賓衆作衆賓 古者明君爵有德 考異宋闆疏似非時而祭【十七葉右九行】似作以　君尊上爵賞于朝【十七葉左一行】上作尚 君卷冕立于阼 考異古本經夫人授屍執足授作受宋闆足利本同注授醴之人下有也屍二字足利本同豆下跗也下有矣字釋文校又戶交反下元文有又下卯反下同六字補脫豆跗也襲處昌慮反下跗芳符反謹按當在镫音登又丁鄧反下疏夫人授屍執足者【十八葉右四行】宋闆授作受　酢必易爵也【六行】也作者 幾為俎者以骨為主 考異古本注臂臑之屬下有也字疏俎為助祭者【十九葉右一行】宋闆為作謂 凡賜爵昭為一 考異古本注謂若酬之下有也字疏昭為一穆為一此【十九葉左四行】宋闆此作者 夫祭有畀煇胞翟阍者 考異古本注謂夏殷時下有也字疏于祭末又何恩賜與刑人【二十葉左五行】宋闆于作以　此四守者吏之至賤者也【七行】也下有者字　更廣明既有餘分與至賤【八行】既作貴 補遺古本注謂韗磔皮革之官也謂上有韗字足利本同 凡祭有四時至為民父母矣 考異古本經而求祭使之必敬也謹按古本旁記雲異本使作吏不知據何本也注秋萬物成下國地屬陰下共有也字　萬人為子孫作萬人為子為孫者也足利本同　祭禮無阙禮作祀疏載前記之文【二十二葉右九行】宋闆前上有此字 夫?有銘至君子之所恥也 經比孝子孝孫之心也正誤比當作此　古本身比焉順也焉上有也字注着已名于下下有也字　傳着于鐘?也宋闆足利本傳作傅　所以教後世下有也字羙此人為此銘下同　與其先祖之銘也與作予　得比于先祖下有也字　德孔悝之立已德作得宋闆同宋闆無已字　依禮褒之足利本禮下有義字　孟夏禘祭下有也字　漢楚之川也足利本川作水　後反得國作後得反國足利本同　言莊叔當奔走宋闆足利本當作常　先祖之舊德下有也字　循其善事作循其事之也　書于宗?下略取其一以言之下共有也字宋闆足利本其作此　于禮是行之非作于禮是也行之非也足利本作行之非耳釋文劑才細反【二十五葉】元文才細作子随疏而己身雖自著名【二十六葉左四行】宋闆雖作親　夫銘至所為【八行】無銘至所為四字夫字屬下為之至恭矣【二十七葉右二行】無此五字上下相接　正義 曰德孔悝之立己者【五行】德作得下【八行】同　謂孔悝之先?孔逹也【二十七葉左三行】先祖作七世祖　鉏生項叔羅【二十八葉右三行】項作頃 補遺古本經比孝子孝孫之心也比作此宋闆足利本同　論譔其先祖之有德譔作撰注莊叔悝七世之祖悝上有孔氏足利本同　即悝父也作即孔悝之父也足利本無之字疏遂幼以登台【二十七葉右七行】宋闆幼作劫 昔者周公旦至重其國也 考異古本注周公之功下有也字足利本作者　用錫馬下有也字釋文誣音無不傳直專反不本亦作弗謹按此音義當屬上章誤在于此疏朱幹亦盾也【三十九葉左五行】宋闆亦作赤　大夏禹樂之舞也【六行】之作文 補遺古本注朱幹赤盾下有也字疏則備用天子之禮也【二十九葉左二行】宋闆無備字 七經孟子考文補遺卷一百六十一