卷一百四十四

欽定四庫全書 七經孟子考文補遺卷一百四十四 日本山井鼎 物觀　撰 禮記注疏第三十二 存舊禮記正義卷第四十二【宋闆】喪服小記第十五禮記十鄭氏注【古本】禮記卷第十喪服小記第十五禮記鄭氏注【足利本】 斬衰括髪至為婦人則髽【喪服小記】 考異古本經齊衰惡笄以終喪齊衰下有帶字足利本同注又哭而免下有除無變下共有也字釋文齊本又作齊元文下齊作疏注母至而免【二葉右一行】宋闆母下有服字　與括髽如一【二葉左三行】髽作髪下【四行】括髽同不容説女子之未成義也【三葉右二行】子作服　凡親始死将三年而【三葉左三行】而作者　知者鄭注士喪禮雲【八行】雲作文　男子婦人皆去屦無絇【同上】去作吉　知者鄭注喪服變除雲【同上】雲作文　陳首绖大鬲【四葉左三行】首作苴此襲帶绖絞垂目數【五行】目作日　大夫以上亦素弁 【七行】亦作加　服卑皆初服朝服素冠【五葉左三行】卑作畢補遺宋闆疏知又露紒髽者【二葉左八行】又作有　皆去冠笄纓如故【三葉左四行】纓作纚　在二日不斂之前【四葉右一行】不作小 苴杖竹也削杖桐也 考異宋闆疏心如斬斫破貌必蒼苴【六行】破作故　其外雖披削而心本同也【八行】披作被　故謂母喪示外被削殺【同上】故作此 為父母長子至其餘則否 考異古本注不盡禮下待之下父母下共有也字釋文為于僞反下為大夫為無後并同元文作下為夫注為無後并同 男主必使同姓 考異古本注外成下有者也二字足利本者字同 為父後者為出母無服 考異古本注祭祀下有也字疏子皆為出母服【七葉左一行】宋闆服作期 親親以三為五 考異古本注服之則輕下有也字疏故雲親親以三為五也【七行】宋闆也作者三下阙字　故祖親之説【八葉右一行】祖作相　應雲以五為七而言九者【二行】而作今　若據祖期年則世叔宜九月【八葉左二行】年作防　以無等降之【九葉右四行】等作尊　故雲親畢矣【五行】矣作也 王者禘其祖至亦如之 考異古本注無主不止下有之也二字　高祖以下下有兄絷下共有也字疏則郊日立祀五廟【九葉左七行】宋闆日作天 别子為祖至明其宗也 考異古本經繼别為宗宗上有大字足利本同注為後世為始祖也也上有者字　不得祢先君祢作稱　不遷之宗下五世則遷下正體下共有也字　以其将遷也也上有之字疏唯一時俱事四小宗【十一葉右八行】宋闆時俱作俱事　是祖遷于三【十一葉左二行】三作上　所以尊祖或敬宗【四行】或作故 庶子不為長子斬 考異古本注不繼祖祢下有者字　五世下有也字釋文為于僞反下注為君曰自為已同元文曰作母疏既義須繼祢【十二葉左一行】宋闆祢作祖　言不繼祖自是【同上】是作足　四者皆斬【九行】斬作期 補遺宋闆疏故庾氏此言則乆适二世【十二葉右八行】故作如乆作父 庶子不祭殇 考異足利本注無後者謂昆弟諸父也弟下有及字古本為墠祭之下有也字釋文墠徐徒