卷四

欽定四庫全書 七經孟子考文補遺卷四 日本山井鼎 物觀　撰 周易兼義下經鹹?第四 存舊周易下經鹹?第四【古本足利本】周易注疏卷第六【宋闆】 鹹 考異古本注【象曰】物乃感應下有也字三本足利本同【初六】未至傷靜下三本足利本有也四屬外卦下同但足利本無　【六二】居而獲吉下三本有也　順不害也也上有者字三本同　【九三】退不能靜處靜處作處靜三本足利本同　【九五】口之下下三本有也　【上六】薄可知也也上三本有之字疏應化而生【二葉右七行】宋闆應作變　情可見矣【二葉左六行】矣下有也字　則譬如拇指【三葉右五行】如作于　謹按宋闆九三有疏今本皆脫今録于此　正義曰鹹其股執其随往吝者九三處二之上轉高至股股之為體動靜随足進不能制足之動退不能靜守其處股是可動之物足動則随不能自處常執其随足之志故雲鹹其股執其随施之于人自無操持志在随人所執卑下以斯而往鄙吝之道故言往吝　雖諸説不同【五葉右四行】無諸字　舊説字作滕徒登反【五葉左三行】作舊說字作滕【徒登反】 補遺古本注【九三】鹹之為物鹹作股二本宋闆足利本同疏鹹其腓由【三葉左四行】宋闆由作兇 恒 考異古本注【彖曰】皆可久之道下三本有也字　往無窮也也作極三本足利本宋闆同疏釋訓卦名也【六葉左一行】宋闆釋訓作訓釋　因名此卦得其恒名【同上】名作明有恒而失位【九葉右八行】有作在 補遺疏常通無咎而利貞也【六葉右四行】宋闆貞作正　二義相交也【左三行】義作氣 遯 考異古本注【彖曰】剛當位而應剛上有以字宋闆同　能與時行也也上二本有者字　【象曰】隂長之象下三本有也【補遺一本隂　六上有之字　　二】則莫之勝解下三本有也字　【九三】宜遯而系三本宋闆系作繋下皆放此　系于所在足利本系作系　【九五】遯之嘉也也上三本有者字 大壯 考異古本經象曰小人用壯君子防也二本罔上有用字　不能遂不詳也一本足利本詳作祥注【彖曰】大者謂陽爻下三本有也字　【初九】必能自終成也也上有者字一本也作者　而得終其壯者下三本有也　故曰征兇有孚下有也三本足利本同　言其信窮下一本有也字　【九二】是以貞吉下三本有也字　【六五】不于險難三本于作于　故得無悔下三本有也字故曰喪羊于易下同　【上六】固志在三三作一三本足利本宋闆同疏則見天地之情【十四葉右五行】宋闆則作即　信其窮兇也【十四葉左八行】其作有　用之以為羅罔于已【十五葉右七行】無以字　矛盾【十六葉左三行】盾作楯　疑之不已【十六葉左九行】疑作欽　正義曰不詳也者詳者善也故雲不詳也【十七葉右四行】詳作祥下同謹按經文同今本作詳 補遺古本注【象曰】而順禮也順上有正字　【九四】上隂不防二本隂下有也字　【六五】幹其任二本任上有所字 晉 考異古本注【彖曰】所以在貴也以作之三本足利本宋闆同　【象曰】以順着明自顯之道下二本有也　【六二】而回其志一本回作曲　間乎幽昧三本足利本宋闆間作聞得正之吉也也上三本有者字　履貞不回一本回 作曲　【六五】不代下任也三本也上有者字　能消其悔下三本有也字　無不利也宋闆無也字疏周氏等為照之召反【十八葉右七行】宋闆召作少　進之初未得履位【十九葉右一行】進上有處字　乃得無咎也【同上】無也字　得其悔亡【十九葉左六行】無其字　不成一伎王注曰【二十葉右五行】王作術不能度谷【六行】度作渡 補遺古本注【初六】故必裕之必作以　【六三】悔亡也亡下有之字 明夷 考異古本注【象曰】巧所辟也巧作乃二本足利本同　【初九】初處卦之始三本初下有九字　最逺于難也三本也上有者字　主人有言下三本有也　【六二】是行不能壯也三本足利本宋闆是作示　然後乃免也二本乃作獲　故不見疑下三本有也　【九三】南狩者發其明也也上有者二本同　故曰不可疾貞下有也三本同　【六四】随時辟難門庭而已三本足利本宋闆随作雖　能不逆忤也三本也上有者字　【六五】故利貞也三本故下有曰字　【上六】遂入于地下三本有也字 補遺古本經獲心意也也作者 家人 考異古本注他人之事也也上三本有者字　【象曰】而身無擇行下三本有也　【初九】志變而後治之則悔矣三本悔下有成字足利本作生　【六二】盡婦人之正義下三本有也