四如講稿卷一

宋黃仲元　撰 開堂講義 兊大象曰君子以朋友講習則天下之至説者莫説乎此子曰學之不講是吾憂也則君子之甚憂者亦莫憂乎此信夫講之不可一日廢也然兌言講習而不言所講者何講説雲乎哉夫子言講學而不言所學者何講書雲乎哉六經未出奚書可講與君言言敬臣與臣言言事君與父言言慈子與子言言孝父與兄言言順弟與弟言言承兄講者講此耳六經既出書未易講合數十萬言要隻十個字君臣也父子也夫婦也兄弟也朋友也是理流行乎穹壤之間模寫乎聖人之筆驗之于心體之于身措之于家國天下皆是物也非直為來世口耳之資經學失傳經術分裂紙上紛紛舌端譊譊不獨有病乎經或且病乎身不獨有病乎身且以病其世夫奚益焉是則經不可以不講亦不可以徒講喜髙妙耶其失也誕穴幽深耶其失也晦逞新竒耶其失也鑿守其陳耶其失也拘将如之何而可大傳不雲乎易簡而天下之理得易則不勞簡則不煩六經道理公平正大本無﨑岖學士大夫講明理道隻消平平正正従分明處看不従隠僻處看故易向本領上尋不向支裔上尋故簡防夏于春秋不能贊一辭懼支離也後儒説曰若稽古至三萬言祗添熱閙善學者講道以六經為标本講經以聖賢為準的夫子教人讀經嘗曰溫柔敦厚詩教也疏通知逺書教也廣博易良樂教也潔浄精微易教也恭儉莊敬禮教也屬辭比事春秋教也毎經斷以四字颠撲不破魯論于闗雎曰樂而不淫哀而不傷八言耳于倩盼素絢曰繪事後素四言耳詩可以興可以觀可以羣可以怨迩之事父逺之事君多不過二十字約而蔽之曰思無邪又僅三言而止鯉也過庭之訓學詩一言字足矣學禮一立字足矣始作翕如也従之純如也皦如也繹如也以成而樂之始中終盡在是堯曰首章寥寥數句包羅許多虞夏商周之心之政至謂禮樂征伐自諸侯出蓋十世希不失自大夫出五世希不失陪臣執國命三世希不失祿之去公室五世矣政逮于大夫四世矣而隠桓莊闵之春秋僖文宣成之春秋襄昭定哀之春秋二百四十二年之間三變綱目兩章可觀而佩之矣孟子之書亦然論春秋曰其事則齊桓晉文其文則史其義則丘竊取之三四語直是斷案後來老師宿儒竟道不到吾于武成取二三防即是看書之法天生烝民有物有則民之秉彛好是懿徳多少精神隻添一必字故字而義自見凱風小弁過小過大二詩都了多乎哉不多也七篇不言易而句句皆易義之深者實自不言得之六經之學通天下而人人不皆孔孟心知耳目有淺深之殊于是學問有偏正識見有廣狹汗漫如莊周者卻解説詩以導志書以導事樂以導和易以導隂陽春秋以導名分即此五言直如快刀利斧劈截将去字字有着落處政未可以人廢言何則講經患乎多言多言則害道書最難看亦難強解春秋防辭隠義時措従宜者為難知禮訛樂缺參訂又難獨詩畧防掇一兩字讀過便教人省悟此講經所貴乎易簡不可無訓诂亦不可泥着訓诂不可無文義亦不可妝防文義不可不折衷先儒之説亦不可純用先儒之説細看他經無解釋惟易有之毎卦每爻彖曰象曰之辭便當一部周易古注乾坤文言上下系傳説卦序卦雜卦便當一部周易正義講易隻消如此然聖門雅言惟詩書執禮而學易猶有加我數年之説則非察天地之化極事物之原順消息盈虛之理者焉能識易易尤未易講也籲大冶一陶而質之美者有限六經一原而義之精者無盡化有限而道無盡學而已一邊作冊上工夫一邊作切己工夫豁開雙眼自看得過悟入落處庶幾霜降水涸而涯涘出枝枯葉脫而本根見不在較同異而别為一家談然後可以語自得之學世乆無師弟子矣隋王通著書與其徒更相賢聖經之續失之贅自任如昌黎招諸生誨館下不過借問答以發其不遇之鳴竒葩等字識者議焉衡湘以南皆師子厚口講指畫不過授之文詞法度而諸經俱欠商畧先朝名儒輩出安定胡氏太山孫氏徂徕石氏希夷陳氏皆其傑然者獨二程之學得于濓溪複有橫渠時相講切直上接乎六經之傳定夫中立程門上足也防之學胡氏劉氏得之楊之學羅氏李氏得之文公朱氏師籍溪屏山而成于延平又集經學之大成于時有湖學有浙學有江西學派雖不同而正學同言語問辨雖不生于一而正見一然終不若文公之簡易而有法易本義無費辭詩集傳無雜語書説僅三篇他經亦間及之獨四書其用工最精宻者也幹淳間吾莆先哲有與文公同時者曰二劉先生學艾軒之學者也以太虛為六經此艾軒言也詩之有序猶禮記之有冠昏等義子夏雖無得于聖人何至穿鑿傅防如詩序之無源流三傳諸儒終身蠧春秋而免誅于春秋傥非盡削而煙之則物論終不惬此又二先生自得處末學小子胸中無一紙之識然于二先生亦聞而知之者陋于希世尚友千古竊有志焉祠宇邃然遺像俨然摩挲銘文如侍丈席二先生每謂朋友講習為古今至樂聿登斯堂敬業樂羣盍知其所以樂者昔橫渠講易一見二程至則撤去虎皮謂二程深明易道汝輩宜師之仆何人哉惟當與同志