卷二十七

矣而周公之心亦終無以見于天下後世矣 予不敢閉于天降威用寜王遺我大寳紹天明即命曰有大艱于西土西土人亦不靜越茲蠢殷小腆誕敢紀其叙天降威知我國有疵民不康曰予複反鄙我周邦今蠢今翼日民獻有十夫予翼以于敉寜武圖功我有大事休朕蔔并吉肆予告我友邦君越尹氏庶士禦事曰予得吉蔔予惟以爾庶邦于伐殷逋播臣爾庶邦君越庶士禦事罔不反曰艱大民不靜亦惟在王宮邦君室越予小子考翼不可征王害不違蔔肆予沖人永思艱曰嗚呼允蠢鳏寡哀哉予造天役遺大投艱于朕身越予沖人不卬自恤義爾邦君越爾多士尹氏禦事綏予曰無毖于恤不可不成乃寜考圖功已予惟小子不敢替上帝命天休于寜王興我小邦周寜王惟蔔用克綏受茲命今天其相民矧亦惟蔔用嗚呼天明畏弼我丕丕基 前既雲天以大命佑我周家雖使武王自百裡而興伐暴戡亂拯斯民于塗炭之中以奄有九有之衆然而不使之享國家長久使得以創業垂統措天下于泰山之安為萬世無窮之基而遽喪于克商之後以新造未集之國而防沖之主實當是責故惴惴然唯恐患難之來乗間投隙肆其不軌以堕我祖宗傳受之大業矣于是遂言武庚之叛其征與不征實我國家社稷安危之所系故上稽天心下順人意知其不可以不征也予不敢閉于降威者言武王之喪是天下其威于我國家而我不敢閉拒之也傳曰君天也天可逃乎不敢閉者以其天命之不可逃也亦順受之而已矣此雲天降威即上文所謂天降割也惟天威之不可拒當此之時欲審其吉兇以為避就之謀者亦不過質諸鬼神而已于是用我考寜王所遺我之大寳灼而蔔之以觀吉兇之所在繼天之明而即其命也紹天明言可以繼天之明也蓋天之吉兇示人甚明然其道?逺無紹介以傳其意惟蔔之以則天之明曉然可見矣此所以即命也寜王即武王也序言武王崩三監及淮夷叛則此篇所稱考寜王寜考寜人皆是武王也先儒以寜王為文王殊失經意然以寜考為文王則亦不可此篇之辭雖出于周公而其辭則指成王為主曰予沖人曰予小子是也成王不可謂文王為考先儒已知其説之不通故于寜考則曰寜祖聖考以寜為寜祖以考為聖考是以寜字為一人考字為一人非立言之體也以寜雲者謂武王去殘賊以安天下之民也曰寜王曰寜考曰寜人正如盤庚曰先後曰高後曰先神後但變其文耳非有異義也寜王遺我大寳者蓋古者将欲決嫌疑定猶豫以通幽明之情使其應如響無有毫厘抄忽之差者而必有借于靈故其得之也則珍而藏之以為國之寳俟有事而用之世世以是傳而不失也楚語曰足以憲臧否則寳之公羊傳曰寳者何青純何休注曰千載之青髯明于吉兇謂之寳世世保用之辭左傳吳王之弟蹶由曰國之守其何事不蔔謂之守蓋世之所守以為寳故也者衛之昭兆臧氏之偻句皆所謂寳也故成王将蔔以紹天之明而即命而其所用者乃武王所以遺之者也曰有大艱于西土西土人亦不靜此則所告之辭也周官太蔔掌三兆之法其經兆之體皆百有二十其頌皆千有二百頌即春秋所謂繇也唐孔氏春秋正義曰兆頌舊有此辭非蔔人始為之也則知頌者蓋古者蔔筮之書既灼而得此兆體矣又以此兆體而玩其辭也晉獻公之蔔而其辭曰專之渝攘公之羭荘公之蔔而其辭曰如魚窺尾衡流而方羊裔焉此皆兆頌舊有此辭因蔔而适得之耳然不知其辭出于何代也至于漢時亦有此書如漢文帝之占曰大橫庚庚餘為天王夏後以光是也成王以武王既喪之故灼啓書以占周家之休咎而其繇辭曰有大艱于西土西土人亦不靜言将有大艱之事及于西土西土之人亦為之擾而不安也方是時三叔之流言未作武庚之叛未興而兆之言已雲爾也中庸曰國家将與必有祯祥将亡必有妖孽見乎蓍動乎四體禍福将至善必先知之不善必先知之故至誠如神是時周家将有不率厥典之人唇齒相依以危王室其為禍也大矣此所以見于蔔而其辭雲爾也故于今三監淮夷果蠢蠢然而動則之所告信其驗也自殷小腆而下則方言其越茲蠢之事以明之有知也殷小腆誕敢紀其叙者漢孔氏曰殷後小國腆腆然之祿父大敢紀其王業之叙而欲興複之蘇氏以腆為厚言殷小富厚乃敢紀其既亡之叙案左氏曰不腆弊邑則腆之字固當訓厚孔氏以為腆腆然固不如蘇氏以為殷小富厚然其説亦不明白蓋經既雲殷小腆誕敢紀其叙必欲從而為之説則其言當如是雲爾要之此兩句乃是成王既言蔔辭然後以事應繼之其所言者必殷人背叛之事然其語則聱牙難通必欲字字而為之説則非多聞阙疑之義故當以意逆志而阙其辭之不可知者天降威知我國有疵民不康曰予複反鄙我周邦言天降威于我國家武王既棄天下而繼有三叔流言之疵民将不安武庚知之故其言曰我将紹我湯之業而光複之殷既複則反以我周家為鄙矣武庚以叛亡之餘而有反鄙我周邦之言則其志不小矣縱之一日則有一日之患此所以不可不征也然其征之也必上得天心下得人心而後可以勝故成王于是又陳其得天人之應而有勝之之理也今蠢今翼日言當此武庚蠢動之明日民之賢者有十夫來助予往征以撫安寜考武王所圖之功也民獻與益稷所謂黎獻同将興師動衆以讨不逞之武庚而十夫以賢能之才為我左右之助則我所有之大事固為休矣及其灼以蔔師之勝負則三又皆并吉民獻有十夫予翼則得人心矣朕蔔并吉則得天心矣天人俱應則我周家有必勝之理而武庚有必亡之勢如之何而不征也漢孔氏于予不敢閉于天降威用則言我不敢閉絶天所下威用而不行将欲伐四國其于寜王遺我大寳紹天明即命則言武王遺我大寳疑則蔔之以繼天明就命而行之言蔔不可違夫孔氏以用字屬上句讀固為非矣而以其遺大寳為蔔伐四國則是其意謂此所言朕蔔并吉者即上文用大寳而蔔也蓋孔氏既以天降割與天降威為四國之叛則安得不以遺大寳為征伐之事乎蘇氏雖以天降割為武王之喪至于天降威則亦以為三監叛也但于其有大艱于西土西土人亦不靜則以為所告之辭此則與孔氏異耳果如蘇氏之意則天降威為三監之叛所謂用大寳與夫朕蔔并吉者其止一事而重言之乎抑其當時之再蔔乎若此二者隻一事而再言之則其蔔兆之辭但曰有大艱于西土西土人亦不靜成王何從而知其吉乎若其始蔔之其兆體之辭如此而其再蔔則吉無乃渎乎春秋左傳曰晉趙鞅率師伐齊大夫請蔔之趙孟曰吾蔔于此起兵事不再令蔔不襲吉信也渎之蔔趙鞅尚不肯為而謂周公為之乎此其為説蓋由于以天降威為三監之叛故其抵牾必至于此殊不知用大寳者當武王之既喪而蔔也朕蔔并吉者蔔伐武庚也成王當嬛嬛在疚之時而占國之災祥乃得此兆既而武庚作亂則不靜之言驗矣乃将征之而又以其勝負蔔之于則得吉兆也如此則其義上下相屬方為明白周之興師也庶邦禦事皆有難色獨此十夫者為之輔翼而遂以為我有大事休者蓋十夫為之助則得民之心矣晉楚之兵遇于桑隧趙同趙括欲戰知荘子範文子韓獻子皆不欲于是軍帥之欲戰者衆或謂栾武子曰聖人與衆同欲是以濟事子之佐十一人其不欲者三人而已欲戰者可謂衆矣武子曰善鈞從衆夫善衆之主也三卿為主可謂衆矣從之不亦可乎周公既得十夫之助則雖邦君禦事皆以為未可而民之心自可見矣此正栾武子之意也漢周亞夫伐楚得劇孟若一敵國夫劇孟者特一遊俠之雄耳亞夫得之尚頼之為重況此十人謂之民獻則其得之而以蔔人之心豈不可哉此十夫者周公得之而其喜如此則其人必非瑣瑣者惜其名氏不見于後世?雄曰昔者齊魯有大臣史失其名其于十夫亦雲惟其十夫予翼以得人之助朕蔔并吉以得天之助故今我告爾邦君諸侯之相親友者與尹氏之官以至衆士禦事之臣曰我既蔔之于而得吉矣我當與爾衆邦仗義興兵以伐殷之逋亡播蕩之臣武庚也尹氏與牧誓之師氏同洪範所謂師尹惟日是也爾庶邦君至于禦事之臣今乃無不以言複曰今将帥以伐殷其勢難而其事大不可以輕動也西土之人所以不靜者雖武庚之叛天下為之騷動不寜而其源則在于王之宮邦君之室則不可以不自反也故我小子當成其敬以修己而已未可征也王何不違蔔而必欲從之乎害與害澣害否之害同王莽曰予害敢不于祖宗安人圖功而終顔師古曰害讀曰曷正此類也漢孔氏曰王室有害固宜從蔔王氏曰王其咎之害在于不違蔔也皆誤矣爾庶邦禦事之言既如此故我沖人長以此艱難而思乃?歎曰四國之叛而我征之信蠢動天下使其無妻之鳏無夫之寡不得安居而樂業是誠可哀也我非忍于此也蓋以我繼世以有天下為天之所役使而天之所遺我者大所投我者艱謂其然以防沖之資而負祖宗之托以嬛嬛在疚之初而當變故之興我當赫然?憤讨平僭叛以繋固周家之業非我之自恤也爾庶邦君而下當以義而安我曰無拘于所憂之可畏縮而不之決也惟當張皇六師徃而防殷以成武王所圖之功蓋武王既克商而有天下矣今乃使之遺孽