卷十四

欽定四庫全書 欽定詩經傳說彚纂卷十四 北山之什二之六 陟彼北山言采其杞偕偕士子【葉奨裡反】朝夕從事【葉上止反】王事靡盬憂我父母【葉滿彼反】 集傳賦也偕偕強壯貌士子詩人自謂也【毛氏苌曰士子有王事者也】○大夫行役而作此詩自言陟北山而采杞以食者皆強壯之人而朝夕從事者也【鄭氏康成曰言不得休止】蓋以王事不可以不勤是以贻我父母之憂耳【謝氏枋得曰言王事不可以不堅固也子以王事為憂父母以子之勤勞為憂】 集說【輔氏廣曰此詩行役之大夫所作以言上之役使不均也然首章則自言其年壯力強故朝夕從事於此又言其所以如此者蓋以王事不可不勤故不免遺父母之憂耳未及乎上之不均也士子雖作詩者自言然行役者非一人蓋兼舉之矣○劉氏瑾曰此章可見詩人忠孝之心也】 ○溥【音普】天之下【葉後五反】莫非王土率土之濱莫非王臣大夫不均我從事獨賢【葉下珍反】 集傳賦也溥大率循濱涯也【孔氏穎達曰詩意言民之所居民居不盡近水】 【而以濱為言者濱是四畔近水之處言率土之濱舉其四方所至之内見其廣也】○言土之廣臣之衆而王不均平使我從事獨勞也【毛氏苌曰賢勞也呂氏祖謙曰孔叢子曰我從事獨賢勞事獨多也】不斥王而曰大夫【朱氏公遷曰大夫行役而怨大夫不均蓋天子之大夫非一人也此則指夫執政者而言】不言獨勞而曰獨賢詩人之忠厚如此 集說【孔氏穎達曰作者言其有人衆而不使即以廣大言之王不均大夫之使不過朝廷而普及天下者明其衆也○以此大夫怨已勞於事故以賢為勞從事獨賢猶下雲嘉我未老鮮我方将問辭也○謝氏枋得曰自古君子小人立已不同其事君亦異君子常任其勞小人常處其逸君子常任其憂小人常享其樂雖曰役使不均我獨賢勞然君子本心亦不願逸樂也】 ○四牡彭彭【葉鋪郎反】王事傍傍【布彭反葉布光反】嘉我未老鮮【息淺反】我方将旅力方剛經營四方 集傳賦也彭彭然不得息也傍傍然不得已也嘉善鮮少也以為少而難得也将壯也旅與膂同【許氏慎曰膂脊骨也○呂氏祖謙曰李氏曰毛氏以旅為衆案桑柔曰靡有旅力秦誓曰旅力既愆若桑柔之詩謂衆力方盛猶可也如秦誓及此詩但指作詩者及良士耳不得解為衆也】○言王之所以使我者善我之未老而方壯【錢氏天錫曰未老方将正獨賢處也】旅力可以經營四方耳【謝氏枋得曰經經畫營營造如人作室曰經之營之言區畫造作四方之事也】猶上章之言獨賢也 集說【輔氏廣曰此章又承上句獨賢之意而言王之所以使我者得無善我之未老而方壯其膂力足以經營四方乎此意尤忠厚而有盡力盡瘁之誠也】 ○或燕燕居息或盡瘁事國【葉越逼反】或息偃在牀或不已于行【葉戶郎反】 集傳賦也燕燕安息貌【輔氏廣曰燕安也重言之見安之甚也】瘁病【嚴氏粲曰盡瘁見四月事國從事於國也】已止也○言役使之不均也下章放此【劉氏瑾曰以下三章凡十二句為偶皆以他人之逸樂對已之憂勞所以形容不均之意】集說【劉氏彛曰以彼為賢耶則國事待我而集以我為賢耶則厚祿居彼為多○輔氏廣曰此章而下則方言其不均之實然亦不過以其勞逸者對言之使上之人自察耳伹言之重辭之複則其望於上者亦切矣詩可以怨謂此類也】 ○或不知叫号【戶刀反】或慘慘【七感反】劬勞或栖【音西】遲偃仰或王事鞅【於兩反】掌 集傳賦也不知叫号深居安逸不聞人聲也鞅掌失容也【孔氏穎達曰傳以鞅掌為煩勞之狀故雲失容今俗語以職煩為鞅掌其言出於此】言事煩勞不暇為儀容也 集說【李氏公凱曰大夫或有深居於内而不知外之叫号者或有慘慘然憂戚而憚其劬勞難堪者或有安息無事而偃仰自得者或有勞於王事而鞅掌失容者其役使不均如此】 ○或湛【都南反】樂飲酒或慘慘畏咎【巨九反】或出入風【音諷】議【葉魚羁反】或靡事不為 集傳賦也咎猶罪過也出入風議【孔氏穎達曰謂閑暇無事出入放恣議量時政者○嚴氏粲曰曹氏曰風議則任口舌而已】言親信而從容也集說【姚氏舜牧曰湛樂飲酒何等逸豫慘慘畏咎猶恐其或及之出入風議何等從容靡事不為維日其猶不給所謂不均也】 總論【李氏樗曰孔子曰公則說人主苟有均平之心則雖征役之重不以為怨若有不均之心則雖征役未甚勞苦而人亦将怨矣觀大東之詩有粲粲衣服者有葛屦履霜者北山之詩有偃息在牀者有不已于行者則無一得其平矣天下安得而說服哉○朱氏善曰臣之於君不擇事而安之所以為忠也而不免於怨何也蓋怨生於彼此之相形者也均之為臣子也彼以其逸我以其勞彼若是其相親我若是其相遠果能自已於言邪然則臣子之事君雖不可不竭其力而君之使臣要必有道矣為人上者其亦均平其心而無使其彼此之相形乎】 北山六章三章章六句三章章四句 集說【鄧氏元錫曰北山刺不均也秉均者不均膴仕者衆而賢者獨勞瘁畏讒譏焉蓋四牡皇華之意索其盡矣故雅之盛也上平其政載恤其私故士盡瘁而忘其勞雅之變也上不平其政不恤其私故士盡瘁而哀其病也】 無将大車隻【音支】自塵兮無思百憂隻自疧【劉氏曰當作□與痻同眉貧反】兮 集傳興也将扶進也【孔氏穎達曰言将猶扶進者以大車須人傍而将之是為扶車而進導也】大車平地任載之車駕牛者也隻适疧病也○此亦行役勞苦而憂思者之作言将大車則塵汚之思百憂則病及之矣【朱氏公遷曰此皆事之可戒者故因行役所見而用語相呼為興】 集說【輔氏廣曰夫行役者進而有王事之期程惟恐其有不及之悔退而有家事之多端惟恐其有意外之虞所可憂者固不一而足也故曰百憂戒之以無思者言姑置之勿以為念可也不然适所以自病而已矣○黃氏一正曰大車必駕牛而後可行若徒自将之則隻取塵汚而已何得於道哉百憂必得遂而後可止若徒自思之則隻緻身病而已何益於事哉】 ○無将大車維塵冥冥【葉莫迥反】無思百憂不出于熲【古迥反】集傳興也冥冥昏晦也【鄭氏康成曰冥冥者蔽人目明令無所見也】熲與耿同小明也在憂中耿耿然不能出也【輔氏廣曰人心憂則拘而定故在憂中耿耿然不能逸而出也】 集說【嚴氏粲曰塵冥冥則為塵所昏可憂多端不必更思之終不能自明矣○徐氏光啓曰言百憂不可思正其憂之深也熲訓小明凡人有一事關心則此心全向此一處芥蒂隻見有此事也】 ○無将大車維塵雝【於勇於容二反】兮無思百憂隻自重【直勇直龍二反】兮 集傳興也雝猶蔽也重猶累也 集說【王氏安石曰凡物之行不為物所累則輕而速為物所累則重而遲○鄒氏泉曰自重者自累其心郁郁然而不得伸舒也】 總論【姚氏舜牧曰将大車者有任重意凡人一身百責萃焉百憂聚焉行役者身勞王事将百責委之於家全在上之人體恤其情使無内顧之憂耳上不加恤奈何使彼無怨心哉無思雲者正言其思之不能置也易曰說以先民民忘其勞忘則何事於思而至於疧且重哉】 無将大車三章章四句 集說【黃氏震曰戴雲詩意未嘗及小人非悔将小人也世既亂矣力微而挽重無益於事與無田甫田之意同朱雲此亦行役勞苦而憂思者愚案序言悔将小人本不成文沉詩亦初無悔用小人之意合以上二說詳之】 明明上天照臨下土我征徂西至于艽【音求】野【葉上與反】二月初吉載離寒暑心之憂矣其毒大【音泰】苦念彼共【音恭下章竝同】人涕零如雨豈不懷歸畏此罪罟【音古】 集傳賦也征行徂往也艽野地名蓋遠荒之地也二月亦以夏正數之建卯月也初吉朔日也【孔氏穎達曰以言初而又吉故知朔日也君子舉事尚早故以朔為吉周禮正月之吉亦朔日也】毒言心中如有藥毒也【輔氏廣曰言其涉行之遠曆時之久故其心之憂如中藥之毒而甚苦也】共人僚友之處者也懷思罟網也○大夫以二月西征至於歲莫而未得歸故呼天而訴之複念其僚友之處者且自言其畏罪而不敢歸也 集說【輔氏廣曰共人即靖共爾位之僚友也僚友不一而足有出者有處者宜也已之征役固勞苦矣然以其所謂罪罟譴怒蹙急反覆者觀之則僚友之處者亦豈有樂事哉此所以思之而涕零如雨又自言我亦豈不懷歸而相與共事哉正以畏不測之罪而不敢歸爾罪罟言其以罪而加人如網罟之取物而物有不及知者也不言思其室家而欲歸乃言思其僚友者善為辭也】 ○昔我往矣日月方除【直慮反】曷雲其還歲聿雲莫【音慕】念我獨兮我事孔庶心之憂矣憚【丁佐反】我不暇【葉胡故反】念彼共人睠睠【音眷】懷顧豈不懷歸畏此譴怒 集傳賦也除除舊生新也謂二月初吉也庶衆憚勞也睠睠勤厚之意譴怒罪責也○言昔以是時往今未知何時可還而歲已莫矣蓋身獨而事衆是以勤勞而不暇也 集說【李氏樗曰念我獨兮亦猶我從事獨賢也我事孔庶亦猶或靡事不為也心之憂矣勞我不複有暇也念彼昔者之友睠睠然懷顧之非不懷歸畏取怒於當時也○謝氏枋得曰念彼共人所謂靖共爾位敬共朝夕者此君子人也與詩人志同道合者也詩人勤勞於外又念斯人雖以恭敬自持然上無愛惜善類者不知果能免於禍否所以念之深愛之至既涕零如雨又睠睠懷顧也】 ○昔我往矣日月方奧【於六反】曷雲其還政事愈蹙【子六反】歲聿雲莫采蕭獲菽心之憂矣自诒伊戚【葉子六反】念彼共人興言出宿豈不懷歸畏此反覆【芳福反】 集傳賦也奧煖【孔氏穎達曰煖即春溫亦謂二月也】蹙急诒遺戚憂興起也反覆傾側無常之意也○言以政事愈急是以至此歲莫而猶不得歸【劉氏彜曰采蕭獲菽者冬之事也】又自咎其不能見幾遠去而自遺此憂至於不能安寝而出宿於外也【謝氏枋得曰興言出宿又不止於睠睠懷顧矣】 集說【曹氏粹中曰蕭以供祭菽以緻養此思歸之心尤切也○徐氏常吉曰言歲忽已莫而百工皆休所見皆采蕭獲菽之事而我猶無言歸之期此心之憂惟有反躬自咎耳敢誰怨哉】 ○嗟爾君子無恒安處靖共爾位正直是與神之聽之式谷以女【音汝】 集傳賦也君子亦指其僚友也【謝氏枋得曰即所謂共人也】恒常也靖與靜同【謝氏枋得曰靖如自靖自獻之靖凡事謀之心而安也共如溫共朝夕之共凡事共敬而不敢慢也○君子本共又勉之靖共】與猶助也谷祿也以猶與也○上章既自傷悼此章又戒其僚友曰嗟爾君子無以安處為常言當有勞時勿懷安也當靖共爾位惟正直之人是助則神之聽之而以谷祿與女矣集說【輔氏廣曰戒僚友之處者雖得免於出外征行之勞然亦不可自以安處為常蓋皆忠告之辭僚友之義不徒懷思睠睠而已也○嚴氏粲曰君子仕於亂世凜凜畏罪然其勢未可以去也則惟敬共以聽天命而已蓋以已之自處者告其同志也】 ○嗟爾君子無恒安息靖共爾位好【呼報反】是正直神之聽之介爾景福【葉筆力反】 集傳賦也息猶處也好是正直愛此正直之人也介景皆大也 集說【黃氏佐曰人情與正直之士共處各能樹立若與回邪之人共處易得随風而靡故戒之一則曰正直是與二則曰好是正直不求人合當為神明所佑而福祿至矣知其不可奈何而安之若命故其言如此○王氏志長曰君子遭亂先幾明決奉身以退智也或義不可去勢不及去靖共正直盡忠厥職仁也君子不得乎智則得乎仁靖共正直之外安得更有所謂式谷景福者哉】 總論【陳氏栎曰此詩因已之久役於外而思僚友之安處於内者且於己無賢勞之恨而謂憂戚之自诒於彼無憎疾之辭而勉以為正直之是助哀而不傷怨而不怒視北山之詩稍庶幾焉北山辭極哀怨小明辭頗和平○許氏謙曰詩言其毒大苦憚我不暇可謂甚矣其三章乃曰自诒伊戚不敢咎其上而隻自咎其後二章且告其友勤職事親善人以忠其上詩人之忠厚也】 小明五章三章章十二句二章章六句 集說【歐陽氏修曰大雅明明在下謂之大明小雅明明上天謂之小明自是名篇者偶為志别爾了不關詩義】 鼔鐘将将【七羊反】淮水湯湯【音傷】憂心且傷淑人君子懷允不忘 集傳賦也将将聲也【孔氏穎達曰鼔擊其鐘而聲将将然】淮水出信陽