卷八

間豈應以片言半語遽然興師以征之聖人興師大不如此又成王方疑周公周公固不應不請而自誅之若請之于王亦未必見從雖曰聖人之心公平正大區區嫌疑似不必避但舜避堯之子禹避舜之子自是合如此若居堯之宮逼堯之子即為簒矣或謂周公居東不幸成王終不悟不知周公又如何處愚謂公亦惟盡其忠誠而已矣問鸱鸮詩其詞艱苦深奧不知當時成王如何便理防得曰當時事變在眼前故讀其詩者便知其用意所在自今讀之既不及見當時事所以謂其詩難曉然成王雖得此詩亦隻是未敢诮公其心未必能遂無疑及至雷風之變啟金縢之書後方始釋然開悟○安成劉氏曰集傳以為公遭流言即東征二年而誅管叔武庚其後乃作此詩成王得詩又感風雷之變迎公以歸公乃作東山之詩此葢用孔氏書注弗辟之説後來既與九峰辨其不然以為當從鄭氏而于詩傳則未及追改耳葢流言之興而公弗辟居以待成王之察則其心雖無私而義有未盡故曰我無以告我先王是以避居二年之後成王既知流言之罪人而疑慮未釋乃作鸱鸮以喻之觀其告鸱鸮以無毀我室可見其詩作于武庚未誅之先自雷風之變而周公既歸乃承王命作大诰東征一書之中首言王苦曰繼以屢言王曰又言沖人又曰甯考皆自成王而言可見公之東征王實命之當在王旣感悟而迎公以歸之後也】 我徂東山慆慆【吐刀反】不歸【無韻未詳】我來自東零雨其蒙我東曰歸我心西悲制彼裳衣勿士行【戸郎反】枚【葉谟悲反】蜎蜎【烏?反】者蠋【音蜀】烝在桑野【葉上與反】敦【都廻反】彼獨宿亦在車下【葉後五反】 賦也東山所征之地也【三山李氏曰周在豐鎬管蔡三監叛其地在王室之東周公征之自西而東故謂之東征】慆慆言久也【永嘉陳氏曰慆慢也有流而不止之意】零落也蒙雨貌裳衣平居之服也勿士行枚未詳其義鄭氏曰士事也行陣也枚如箸【遲據反】銜之有繣【音壞又音畫徽也】結頂中以止語也【鄭氏曰軍決止語為相疑惑】蜎蜎動貌蠋桑蟲如蠶者也烝發語辭敦獨處不移之貌此則興也○成王旣得鸱鸮之詩又感雷風之變始悟而迎周公于是周公東征已三年矣旣歸因作此詩以勞歸士【鄭氏曰管蔡流言周公避居東都成王既得金縢之書親迎周公公攝政三監叛公乃東征之三年而後歸】葢為之述其意而言曰我之東征既久而歸途又有遇雨之勞【董氏曰我徂東山記其地也慆慆不歸記其久也我來自東記其還也零雨其蒙記其時也○華陽範氏曰人之情憚往而樂歸于其歸猶闵其遇兩則其往可知矣】因追言其在東而言歸之時心已西向而悲于是制其平居之服而以為自今可以勿為行陳銜枚之事矣【東萊呂氏曰此亦歸士之情也所謂序其情而闵其勞也】及其在塗則又覩物起興而自歎曰彼蜎蜎者躅則在彼桑野矣此敦然而獨宿者則亦在此車下矣【臨川王氏曰古用車戰則将卒有所蔽倚止則為營衛與塹栅無以異兵械衣服皆可以載其中】 ○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其蒙果臝【力果反】之實亦施【羊防反】于宇伊威在室蟏【音蕭】蛸【所交反】在戸【後五反】町【他頂反】疃【他短反】鹿場熠【以執反】燿【以照反】宵行【葉戶郎反】不可畏【葉于非反】也伊可懐【葉胡威反】也 賦也果臝栝【音栝】樓也【本草曰栝樓實名黃?生苖引藤蔓實在花下大如拳九月熟○孔氏曰一名天瓜葉如瓜葉形兩兩相値蔓延青黑色六月華七月實如瓜瓣】施延也蔓生延施于宇下也伊威鼠婦也室不埽則有之【長樂劉氏曰伊威壁落間小蟲也無人埽則出行于室○本草曰防婦一名負蟠多在下濕處及土坑中常惹着鼠背故名防負今誤作婦字所謂濕生蟲也多足其色如蚓皆有橫文○孔氏曰一名委黍在壁根下甕底木中生似白魚】蟏蛸小蜘蛛也戸無人出入則結網當之【陸氏曰蟏蛸名長踦小如蜘蛛而足長喜結網當戶人觸之則仲前後足如草使人不疑為蟲故名長踦音欺○孔氏曰小蜘蛛長腳者俗呼為蟢子】町疃舍傍隙地也【程子曰廬傍畦垅○爾雅曰町畦林畽之中也】無人焉故鹿以為場也熠燿眀不定貌宵行蟲名如蠶夜行防下有光如螢【濮氏曰舊説以熠燿即螢以宵行為夜飛與下章熠燿其羽相戾當知宵行乃蟲名】○章首四句言其往來之勞在外之久故每章重言見其感念之深遂言已東征而室廬荒廢至于如此亦可畏矣然豈可畏而不歸哉亦可懐思而已此則述其歸未至而思家之情也【程子曰丁夫于役田事廢而室廬荒果臝以下是也在彼思念其如此也○華谷嚴氏曰别家于久住之處猶或相忘至于歸心已動行而未至則思家之情最切故叙其在途之情以慰勞之】 ○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其蒙鹳【古玩反】鳴于垤【田節反葉地一反】婦歎于室灑埽穹窒我征聿至【葉入聲】有敦【都廻反】瓜苦蒸在栗薪自我不見于今三年【葉尼因反】賦也鹳水鳥似鶴者也【陸氏曰似鶴而大長頸赤喙白身黒尾翅○本草注曰頭無丹項無烏帶身似鶴不善唳但以喙相擊而鳴亦有二種白鹳烏鹳】垤蟻塜也【孔氏曰蟻辇土為冢以避濕】穹窒見七月○将隂雨則穴處者先知故蟻出垤而鹳就食之遂鳴于其上也【埤雅曰鹳知天将雨俯嗚則隂仰鳴則晴○詩攷曰巢處知風穴處知雨○孔氏曰将隂雨水泉上潤故螘避濕而上塜鹳是好水之鳥知天将雨故長鳴而喜也】行者之妻亦思其夫之勞苦而歎息于家【鄭氏曰行者于陰雨尤苦婦念之則歎于室也】于是灑埽穹室以待其歸而其夫之行忽已至矣因見苦瓜系于栗薪之上而曰自我之不見此亦已三年矣栗周土所宜木與苦瓜皆防物也見之而喜則其行久而感深可知矣 ○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其蒙倉庚于飛熠燿其羽之子于歸皇駁【邦角反】其馬【葉滿補反】親結其缡【葉離羅二音】九十其儀【葉宜俄二音】其新孔嘉【葉居宜居何二反】其舊如之何【葉奚何二音】 賦而興也倉庚飛昏姻時也熠燿鮮眀也【安成劉氏曰上章熠燿言宵行蟲之光故以為明不定貌此章言倉庚之羽故以為鮮明集傳随文解義類如此】黃白曰皇【孔氏曰謂馬色有黃處有白處】駵【音留】白曰駁【孔氏曰謂馬色有駵處有白處駵赤色也】缡婦人之袆【音晖】也母戒女而為之施衿【欽去聲】結帨也【爾雅孫炎注袆帨巾也郭璞注衿衣小帶也○孔氏曰昏禮言結悅此言結缡則缡當是帨】九其儀十其儀言其儀之多也○賦時物以起興而言東征之歸士未有室家者及時而昏姻既甚美矣其舊有室家者相見而喜當如何耶【程子曰言歸而及時成昏姻之禮人情之所樂也】 東山四章章十二句 序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章樂男女之得及時也君子之于人序其情而闵其勞所以説也説以使民民忘其死其惟東山乎愚謂完謂全師而歸無死傷之苦思謂未至而思有怆惶之懐至于室家望女男女及時亦皆其心之所願而不敢言者上之人乃先其未發而歌詠以勞苦之則其歡欣感激之情為如何哉葢古之勞詩皆如此其上下之際情志交孚雖家人父子之相語無以過之此其所以維持鞏固數十百年而無一旦土崩之患也【三山李氏曰此詩所以勞歸士也而得述其懐思之情葢載其情于詩是其情周公知之矣知其情所以勞之也○朱子曰周公是王室至親諸矦連衡背叛當國大臣豈有坐視不救之理帥師征之乃是正義周公之志非為身謀也為先王謀也非為先王謀也以身任天下之重也又曰東山詩曲盡人情方其盛時則作之于上東山是也及其衰世則作之于下伯兮是也○慶源輔氏曰周公之詩七月述後稷公劉衣食斯民之事以告成王見君人之道也鸱鸮述已之勤勞以悟成王見為臣之義也東山述歸士之意以慰勞之見用民之宜也三詩誠足以為萬世法非周公其孰能為之○安成劉氏曰古之勞詩如四牡采薇出車杕杜等篇皆所以交通上下之情而為固結人心之本也○或曰以周公而誅武庚猶以千鈞之重而壓乎鳥卵之上蔑不破矣而奚俟乎三年之乆也豐城朱氏曰文武深仁厚澤其浸漬于西土者雖深而漸濡于殷邦者猶淺其頑民染于商辛之舊習未盡變其賢士懐于先王之遺澤者未盡冺一旦改商而為周其眷眷思念之意固未遽釋然也況又孟之以管蔡之流言在我者有釁之可乘乎故周公之東征也衮衣繡裳舒徐容與于東山之下諄諄乎友邦之訓誨懇懇乎讐民之戒饬使人心曉然知逆之不可以犯順邪之不可以幹正則自然有以剪其羽翼而披其枝葉将不必斧钺幹戚之用而罪人斯得矣則周公之于庶殷非以力勝之也以德化之也惟其以德服人也故軍士之從公而東者雖有别離之苦而無死亡之患則周公此舉可調仁之至而義之盡矣】 既破我斧又缺我斨【七羊反】周公東征四國是皇哀我人斯亦孔之将 賦也隋【駝妥二音】銎【音芎】曰斧方銎曰斨征伐之用也四國四方之國也皇匡也【董氏曰齊詩作四國是匡賈公彥引以為據】将大也○從軍之士以前篇周公勞已之勤故言此以答其意【慶源輔氏曰東山之詩周公能得歸士之心也破斧之詩歸士能得周公之心也所謂上下交而其志同者也】曰東征之役既破我斧而缺我斨其勞甚矣然周公之為此舉葢将使四方莫敢不一于正而後已其哀我人也豈不大哉然則雖有破斧缺斨之勞而義有所不得辭矣【朱子曰聖人之心詩人真是形容得出這是答東山之詩古人苟利國家雖殺身為之而不辭今人個個計較利害看他四國如何不安也得不甯也得隻是防我斨斧莫得缺壊了此詩説出極分明毛氏注卻雲四國是管蔡商奄詩裡多少處説四國如正是四國之類猶言四海他卻不照這例是恁地説又曰須看那周公東征四國是皇見得周公用心始得這個卻是個好話頭】夫管蔡流言以謗周公而公以六軍之衆往而征之使其心一有出于自私而不在于天下則撫之雖勤勞之雖至而從役之士豈能不怨也哉今觀此詩固足以見周公之心大公至正天下信其無有一毫自愛之私抑又以見當是之時雖被堅執鋭之人亦皆能以周公之心為心而不自為一身一家之計葢亦莫非聖人之徒也學者于此熟玩而有得焉則其心正大而天地之情真可見矣【陳安卿問何以謂被堅執鋭皆聖人之徒朱子曰不是