卷一

為之故其愛之而不厭亦可見後妃既勤且儉之意】 ○言告師氏言告言歸薄汚我私薄澣【戶管反】我衣害【戶葛反】澣害否【方幾反】歸甯父母【莫後反】 賦也言辭也【安成劉氏曰如言采言念薄言駕言之類皆語辭也】師女師也【毛氏曰古者女師教以婦德婦言婦容婦功○孔氏曰昏禮注雲婦人五十無子出而不複嫁能以婦道教人者為姆】薄猶少也汚煩撋【軟平聲】之以去【上聲】其汚猶治亂而曰亂也【釋文曰煩撋猶捼莏也捼莏音那梭】澣則濯之而已私燕服也衣禮服也【安成劉氏曰周禮王後禮服有六文王未嘗稱王則大姒亦未必備此六服但泛言禮服而已】害何也甯安也謂問安也○上章既成絺绤之服矣此章遂告其師氏使告于君子以将歸甯之意且曰盍治其私服之汚而澣其禮服之衣乎何者當澣而何者可以未澣乎我将服之以歸甯于父母矣【慶源輔氏曰薄汚薄澣者不為甚飾之辭害澣害否者乂見其不苟之意于其薄汚薄澣者略施其功而不為過甚之飾于其害澣害否者各随其宜而無雜施之苟則尤見其勤儉之德也○豐城朱氏曰師氏我者也則必毎事而詢訪見其不敢專也父母生我者也則必及時而問安見其不敢忘也君子宗主我者也則必因師以緻告見其不敢防也】 葛覃三章章六句 此詩後妃所自作故無贊美之詞然于此可以見其已貴而能勤已富而能儉已長而敬不弛于師傅已嫁而孝不衰于父母是皆德之厚而人所難也小序以為後妃之本庻防近之【南軒張氏曰後妃之貴亦必立師傳以訓之法家拂士非惟人主不可一日無後妃亦然也周自後稷以農為務歴世相傳其君子則重稼穑之事其室家則重織纴之勤相與服習其艱難詠歌其勞苦此實王業之根本也夫治常生于敬畏而亂常起于驕肆使為國者每念稼穑之勞而其後妃又不忘織纴之事則心之不存者寡矣此心常存則驕矜放恣何自而生故誦服之無斁之章則知周之所以興誦休其蠶織之章則知周之所以衰○慶源輔氏曰勤儉孝敬固婦人之懿德又能不以勢之貴富時之久逺而冇所變遷焉則尤見其德厚有常而人所難及也○安成劉氏曰後妃之富貴而勤儉者二章可見也長嫁而孝敬者三章可見也○豐城朱氏曰此詩三章首章是未為絺绤以前事二章是為絺绤時事三章是既為絺绤以後事即為絺為绤而知其能勤即澣濯無斁而知其能儉因其言告師氏而知其能敬因其歸甯父母而如其能孝闗雎之所謂淑指其德之全體言也此所謂勤儉孝敬又各就其一事言也】 采采卷【上聲】耳不盈頃【音傾】筐嗟我懐人寘彼周行【葉戶郎反】賦也采采非一采也卷耳枲【音洗】耳葉如防耳叢生如盤【孔氏曰亦雲胡枲或曰苓耳江東呼常枲葉青白色似胡荽白花細莖蔓生可煑為茹四月中生子如婦人耳珰或為耳珰草○本草卷耳即今蒼耳今人麴糵中多用之】頃欹也筐竹器懐思也人葢謂文王也寘舍【上聲】也周行大道也【朱子曰詩有二周行此及大東者皆道路之道鹿鳴道義之道也】○後妃以君子不在而思念之故賦此詩托言方采卷耳未滿頃筐【鄭氏曰器之易盈而不盈者憂思湥也】而心适念其君子故不能複【扶又反】采而寘之大道之旁也【問卷耳葛覃同是賦體乂似略不同葢葛覃直叙其所嘗經歴之事卷耳則是托言也朱子曰雖不自經歴而自言我之所懐者如此則亦是賦體也○豐城朱氏曰卷耳易采也頃筐易盈也然采之又采而不盈頃筐何也葢托言其心在乎君子而不在乎物也于是舍之而寘彼大路之旁焉其心之專一而不暇乎他可知也此詩是後妃之于君子思之切憂之湥望之至然冇懇切至到之意而無悲愁怆慘之懐蓋所以憂思者情也雖憂而不至于傷雖思而不至于悲者後妃之所以得性情之正也】 ○陟彼崔【徂回反】嵬【五冋反】我馬虺【呼回反】隤【音頽】我姑酌彼金罍維以不永懐【葉胡偎反】 賦也陟升也崔嵬土山之戴石者虺隤馬罷【音皮】不能升高之病姑且也罍酒器刻為雲雷之象以黃金飾之【孔氏曰名罍取于雲雷故也言刻畫則用木矣】永長也○此又托言欲登此崔嵬之山以望所懐之人而往從之則馬罷病而不能進于是且酌金罍之酒而欲其不至于長以為念也【慶源輔氏曰姑且也維以欲其也曰且曰欲其亦可見其托言之意】 ○陟彼高岡我馬?黃我姑酌彼兕【徐履反】觥【古橫反葉古黃反】維以不永傷 賦也山春曰岡?黃?馬而黃病極而變色也兕野牛一角青色重千斤觥爵也以兕角為爵也 ○陟彼砠【七餘反】矣我馬瘏【音塗】矣我仆痡【音敷】矣雲何籲矣賦也石山戴土曰砠【安成劉氏曰爾雅石山戴土謂崔嵬土山戴石謂砠今集傳從毛氏而不從爾雅者豈以其書後出也欤】瘏馬病不能進也痡人病不能行也籲憂歎也爾雅注引此作盱張目逺望也詳見何人斯篇【慶源輔氏曰馬病不能進猶可資于人也仆病不能行則斷不能往矣此亦甚之之辭至于雲何籲矣則憂之極惟有愁歎而已非酒可得而觧也】 卷耳四章章四句 此亦後妃所自作可以見其貞靜專一之至矣豈當文王朝防征伐之時羑【音酉】裡拘幽之日而作欤然不可考矣【慶源輔氏曰先生又嘗曰此詩後三章隻是承首章之意欲登高逺望而往從之則仆馬皆病而不得往故欲酌酒以自觧其憂傷耳大意與草蟲詩相似○安成劉氏曰後妃托言方采卷耳而适思君子則遂不能複采欲望君子而仆馬不前則且飲酒解憂可見其心之貞靜而不動于邪情之專一而不失其常矣至其自言不永懐傷者又合所謂哀而不傷之意乃其情性之正發見于一端者參之闗雎首章樂而不淫則又可備見其情性全體也又按羑裡先儒以其地在相州邺都因羑水得名昔纣信崇侯虎之谮囚文王于此文王因作拘幽操】 南有樛【居虬反】木葛藟【力軌反】累【力追反】之樂【音洛】隻【之氏反】君子福履綏之 興也南南山也木下曲曰樛藟葛類【孔氏曰一名巨瓜亦延蔓生○本草注曰蔓延木上葉如葡萄而小五月開花七月結實靑黒微赤即詩雲藟也此藤大者盤薄又名千嵗蔂】累猶系也隻語助辭君子自衆妾而指後妃猶言小君内子也【朱子曰夫人稱小君大夫妻稱内子妾謂嫡曰女君則後妃有君子之德固可以君子曰之○問君子作後妃亦無害否曰以父義推之不得不作後妃若作文王恐大隔越了某注詩傳葢皆推尋其脈理以平易求之不敢用一毫私意大抵古人道言語自是不泥着】履祿綏安也○後妃能逮下而無嫉妬之心故衆妾樂其德而稱願之曰南有樛木則葛藟累之矣樂隻君子則福履綏之矣【慶源輔氏曰此詩雖是興體然亦兼比意與闗雎同故鄭氏以為木枝以下垂之故葛藟得累而蔓之喻後妃能以惠下逮衆妾故衆妾得上附而事之也】 ○南有樛木葛藟荒之樂隻君子福履将之 興也荒奄【衣撿反】也【東萊呂氏曰芘覆也】将猶扶助也 ○南有樛木葛藟萦【烏營反】之樂隻君子福履成之興也萦旋成就也 樛木三章章四句【慶源輔氏曰曰藟曰荒曰萦曰綏曰将曰成亦皆有淺湥累系也荒則奄之也萦旋則奄之周也綏安也将則扶助之也成則有終久之意其羙夫人也無誇辭其禱夫人也無侈説此又可見衆妾性情之正也○東萊呂氏曰漢之二趙隋之獨孤唐之武後禍至亡國樛木後妃詩人安得不湥嘉而屢歎之乎】 螽【音終】斯羽诜诜【所巾反】兮宜爾子孫振振【音真】兮 比也螽斯蝗屬【問螽即是春秋所書之螽竊疑斯字隻是語辭朱子曰詩中固有以斯為語辭者如鹿斯之奔湛湛露斯之類是也詩七月篇乃雲斯螽動股則恐螽斯是名也○孔氏曰七月斯螽文雖颠倒其實一也○釋文曰郭璞雲江東呼為蚱蜢音窄猛】長而靑長角長股能以股相切作聲一生九十九子【永嘉陳氏曰言羽者螽斯羽蟲也無羊之詩羊言角牛言耳狀物多如此】诜诜和集貌爾指螽斯也振振盛貌○比者以彼物比此物也後妃不妒忌而子孫衆多故衆妾以螽斯之羣處【上聲】和集而子孫衆多比之言其有是德而宜有是福也後凡言比者放此【朱子曰比便是説實事如螽斯羽之句便是説那人了下便接宜爾子孫依舊是就螽斯上説便不用説實事此所以謂之比又曰借螽斯以比後妃之子孫衆多子孫振振卻自是説螽斯之子孫不是説後妃之子孫也葢比詩多不説破這意然亦有説破者此前數篇賦比興皆已備矣自此推之令篇篇各有着落乃好】 ○螽斯羽薨薨兮宜爾子孫繩繩兮 比也薨薨羣飛聲繩繩不絶貌 ○螽斯羽揖揖【側立反】兮宜爾子孫蟄蟄【直立反】兮 比也揖揖防聚也蟄蟄亦多意【藍田呂氏曰螽斯将化其羽诜诜然比次而起已化則齊飛薨薨然有聲既飛複斂羽揖揖然而聚歴言衆多之狀其變如此也】 螽斯三章章四句【朱子曰不妒忌是後妃之一節闗雎所論卻是全體○永嘉陳氏曰婦人之德莫大于不妒忌葢功容可勉而根于情者難自克也○南軒張氏曰後妃多子孫推本其然則由不妒忌而已故繼樛木之後○考索曰螽斯蝗蟲之類耳而乃取之以喻後妃疑若不論是不然詩人亦取其合于德如何耳如雎鸠亦取其德之合也○安成劉氏曰管蔡世家雲武王同母兄弟十人長伯邑考次武王發次管叔鮮次周公旦次蔡叔度次曹叔振铎次成叔武次霍叔處次康叔封次冉季載此其多子之驗誠後妃之德所緻也○豐城朱氏曰樛木後妃不妒忌而衆妾有祝願之誠螽斯後妃不妒忌而衆妾美其子孫有衆多之盛葢正家之道姑于閨門尊卑貴賤之分雖不可以不嚴然必上無嫉妒之心則下無怨恨之意和氣充溢瑞慶流衍福履之綏子孫之衆自冇不期然而然者矣】 桃之夭夭【于驕反】灼灼其華【芳無呼瓜二反】之子于歸宜其室家【古胡古牙二反】 興也桃木名華紅實可食夭夭少【去聲】好之貌灼灼華之盛也【華谷嚴氏曰灼灼鮮明貌】木少則華盛【華谷嚴氏曰夭夭以桃言指桃木也灼灼以華言指桃華也】之子是子也此指嫁者而言也【孔氏曰之子桃夭謂嫁者之子漢廣則貞潔之子東山言其妻白華斥幽王各随其事而名之】婦人謂嫁曰歸【公羊傳注曰婦人生以父母為家嫁以夫為家故謂嫁曰歸】周禮仲春令【去聲】防男女【媒氏注曰隂陽交以成昏禮順天時也】然則桃之有華正昏姻之時也宜者和順之意室謂夫婦所居家謂一門之内○文王之化自家而國男女以正婚姻以時故詩人因所見以起興而歎其女子之賢知其必有以宜其室家也【慶源輔氏曰婦人之賢莫大于宜家使一家之人相與和順而無一毫乖戾之心始可謂之宜矣】 ○桃之夭夭有蕡【浮雲反】其實之子于歸宜其家室興也蕡實之盛也家室猶室家也 桃之夭夭其葉蓁蓁【側巾反】之子于歸宜其家人興也蓁蓁葉之盛也家人一家之人也【朱子曰室家家室家人變文以葉韻耳○東萊呂氏曰灼灼其華因時物以發興也既詠其華又詠其實又詠其葉非冇他義蓋反覆歌詠之耳】 桃夭三章章四句【止齋陳氏曰既曰宜其室家又曰宜其家人則可見男女以正之義也如父母國人皆賤之則非所謂宜矣血氣之使尤甚于少年故少艾之女不閑于婦道輕鋭之士不堅于臣節○豐城朱氏曰宜者和順之意和則不乖順則無逆此非勉強所能也必孝不衰于舅姑敬不違于夫子慈不遺于卑幼義不咈于夫之兄弟而後可以謂之宜也然由後妃敎化行而倡于上之子則效而應于下故于歸之際見者知其必有以宜室宜家焉此亦可以觀感應之機矣】 肅肅兔罝【子斜反又子餘反與夫葉】椓之丁丁【陟耕反】赳赳武夫公侯幹城 興也肅肅整饬貌罝罟也丁丁椓杙【音弋】聲也【孔氏曰杙謂橛也此丁丁連椓之故知椓杙聲○華谷嚴氏曰椓伐杙橛之聲○東陽許氏曰系橛于地中張罝其上也】赳赳武貌幹盾【唇上聲】也幹城皆所以扞外而衛内者○化行俗美賢才衆多雖罝兔之野人而其才之可用猶如此故詩人因其所事以起興而美之而文王德化之盛因可見矣【朱子曰聞橛杙之聲而視其人甚勇可為幹城者也田野之人皆有可用之才足以見賢才衆多矣此詩極其尊稱不過曰公侯而已亦文王未嘗稱王之一騐也凡雅頌稱王者皆追王後所作耳○問免罝詩作賦防得否曰亦可但其辭上下相應恐當為興然亦是興之賦也○安成劉氏曰此賦其事以起興也】 ○肅肅兔罝施于中逵赳赳武夫公侯好仇【葉渠之反】興也逵九達之道【孔氏曰釋宮雲九達謂之逵○郛璞曰四道交出複有旁通者○安成劉氏曰中逵謂九達之道中也】仇與逑同匡衡引闗雎亦作仇字公侯善匹猶曰聖人之耦則非特幹城而已歎美之無已也下章放此 ○肅肅兔罝施于中林赳赳武夫公侯腹心 興也中林林中腹心同心同德之謂則又非特好仇而已也【東萊呂氏曰曰千城曰好仇曰腹心其詞浸重亦歎美無已之意也】 兔罝三章章四句【慶源輔氏曰文王之時固多賢者此特言武夫者見其無所不備也且文王于武事尚矣觀此及棫樸所謂六師及之者亦可見當時俗尚之萬一夫三分天下有其二雖是德化之盛而天下歸之然遏宻侵阮伐崇戡黎之後其于武事大略可觀矣○豐城朱氏曰兔罝肅肅言其敬赳赳言其勇曰幹城以其才之着于外者言也曰好仇曰腹心則以其德之蘊于中者言也以武夫之賤而才可以為幹城德可以為好仇為腹心是何人才之盛哉葢幸而遇聖人之世又幸而生聖人之國則其涵濡聖人之化固宜其成就之若此也棫樸之詠文王曰豈弟君子遐不作人旱麓之詠文王曰周王夀考遐不作人是人才之作興固本之文王之德尤本之文王之夀也有文王之德故其造就之也速有文王之夀故其涵飬之也湥雖以罝兔之野人而其才德之美若此則其在官使者從可知矣】 采采芣【音浮】苢【音以】薄言采【葉此禮反】之采采芣苢薄言有【葉羽已反】之 賦也芣苢車前也大葉長穗好生道旁【釋文曰韓詩雲宜曰軍前瞿曰芣苢○草木疏曰又名當道】采始求之也有既得之也○化行俗美家室和平婦人無事相與采此芣苢而賦其事以相樂也采之未詳何用或曰其子治産難【毛氏曰宜懐任焉○本草曰強隂益精令人有子○慶源輔氏曰陸玑以為治難産而先生獨取之者葢以今醫治難産者用其子故也毛氏以為宜懐任者亦隻是陸玑之意非謂其能治人之無子也】 ○采采芣苢薄言掇【都奪反】之采采芣苢薄言捋【力活反】之賦也掇拾也捋取其子也 ○采采芣苢薄言袺【音結】之采采芣苢薄言襭【戶結反】之賦也袺以衣貯之而執其衽也襭以衣貯之而扱【音揷】其衽于帶間也【安成劉氏曰衽者衣之襟也帶者腰之帶也自采之至襭之有無多寡之序如此】 芣苢三章章四句【慶源輔氏曰薄猶少略也雖薄言采之而采之之多以至于袺與襭焉其形于歌詠意簡而辭複如此則又可見其和平之意矣曰采曰有則始求而既得之辭曰掇曰捋則正采而拾取其子之辭曰袺曰襭則既采而擕以歸之辭○孔氏曰首章采之據初往至則掇之捋之既又袺之襭之六者本各見其一因相首尾以承其次耳】 南有喬木不可休息【吳氏曰韓詩作思】漢有遊女不可求思漢之廣【葉古曠反】矣不可泳【葉于诳反】思江之永【葉弋亮反】矣不可方【葉甫妄反】思 興而比也上竦無枝曰喬【爾雅曰小枝上缭曰喬注細枝皆翹缭向上】思語辭也【孔氏曰毛傳先言思辭然後始言漢上遊女疑息字作思詩之大體韻在辭上疑休求為韻二字俱作思○安成劉氏曰集傳既載吳氏之説而于此複先釋思字其下方釋漢水不從經文之次正用毛傳之意也】篇内同漢水出興元府嶓冢山至漢陽軍大别山入江江漢之俗其女好遊漢魏以後猶然如大堤之曲可見也【安成劉氏曰李太白詩注曰大堤漢水之堤大堤曲宋隋王誕為襄州時作樂府遺聲都邑三十四曲有大堤曲古詞雲朝發襄陽城暮至大堤宿大堤諸女兒花艶驚郎目】泳潛行也江水出永康軍岷山【永康軍即今成都府灌縣四川】東流與漢水合東北入海永長也【東陽許氏曰漢言廣謂橫