卷四十六【禮節圖二】
關燈
小
中
大
其尊則亦南鄉酌之而已與堂上對君之節不同也獻者西鄉上圖說詳之
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十六禮節圖二
右賓媵觚公爲士舉旅之圖
案媵觚于無算爵之先其禮已殺乃賓必下拜公且降一等辭之者尊賓也尊賓則三答拜俱應降席而經無明文則禮之漸殺可知據下受公賜者亦就其席坐行之此殺禮之明證也故公仍拜于席上如初至受者就席未詳其人要之不外卿及大夫耳據經卒受者爲大夫則焉知此受者之非卿但無文可據故假卿席以明之 鄉飲酒禮受酬者自介右衆受酬者受自左此經士受酬與衆等則受自左也故右大夫執爵者序端蓋待事處司正其準也
右無算爵圖
案此圖公亦拜于席【說詳前】公所賜諸節亦借卿席以明之執散者亦酌膳從敖氏說也卒受者經未詳其人據下言大夫故以爲大夫之節
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十六禮節圖二
右大射請射之圖
案楊圖目是圖曰大射禮而所載燕禮諸節脫漏尚多大射之節惟有三侯及乏而已今以請射字易之又據朱子儀禮經傳通解自适次至命三耦取弓矢于次皆入請射節内故合爲一圖 三侯疊張大侯最南幹侯最北參侯間其中大侯高四丈八尺五寸少半寸參侯高三丈二尺五寸少半寸幹侯高一丈九尺二寸與鄉侯同蓋合侯中及上下躬舌并下綱去地之數爲高卑之數注已詳之要之大侯見鹄于參者以大侯鹄下得侯中六尺【大侯中方丈八尺鹄上下及鹄各得三之一則鹄下尚得中六尺也】下躬及舌各二尺下綱去地二丈二尺五寸少半寸則鹄下總高三丈二尺五寸少半寸齊幹參侯之上綱故得見鹄于參也參侯鹄下得侯中四尺六寸六分有奇【參侯中方一丈四尺鹄上下及鹄各得四尺六寸六分有奇】下躬及舌各二尺下綱去地一丈五寸少半寸齊于幹侯之上綱故得見鹄于幹也注義本明無事多贅若大侯上舌長七丈二尺下舌長五丈四尺殺于上舌一丈八尺兩植漸殺而下當鹄之處約長六丈餘其旁出于參侯上舌之外者左右約各五六尺參侯上舌長五丈六尺下舌長四丈二尺殺于上舌丈四尺兩植漸殺而下當鹄之處約長四丈八九尺其旁出于幹侯上舌之外者約各長三四尺雖三侯相去各二十步其旁出之舌隐然可見也大侯之乏有尊及洗其面鄉無文據下獻服不言尊東面南上洗東肆今依下經載之 鄉射初張侯不系左下綱将射則司馬命弟子系之此張侯之初亦雲不系左下綱及将射經不言系可知也又鄉射司射弓矢撲皆在階西此司射弓矢在次撲在階西改挾之矢在堂西堂西之矢依注補之惟撲無文今并依經阙之 鄉射司射西階前西面命弟子納射器此西階前東面右顧與彼經不同者賈疏謂有司是士士在西階南東面敖氏謂東面而右顧爲有司在南也此有司其旅食者與以士旅食在門西北面也其說勝于賈今載士旅食者于門西以明之
右司射誘射圖
案鄉射三耦初在堂西且未取弓矢故誘射之先有取弓矢及進立于射位之節此比耦入次即取弓矢又次即射位司射位亦在次與彼經先立于所設中之西南後又就射位于三耦之北者不同故亦止以入次出次爲節也前已執弓挾矢矣此又言搢三挾一個者蓋前尚未射故第兼乘矢挾之以示所有事此将射則或搢或挾不可以不分也 鄉射卒射南面揖此北面揖者敖氏所謂爲與君同物嫌也又射者升降凡六揖堂上下各三鄉射卒射南面揖後即曰射如升射則六揖槩于如字中矣此言卒射揖及階揖則堂上止二揖降後乃言如升射之儀則堂下亦三揖豈升堂時當物揖處可不揖耶經文省耳今依經阙之
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十六禮節圖二
右初射之圖
案鄉射記雲命負侯者由其位此司馬師之位未聞或謂此即前之司正【說附經詳之】據上大射正擯擯者爲司正如其說則司馬師即大射正也司正位中庭北面據敖氏以負侯者爲旅食士旅食門西北面其亦轉北面爲西面命之而位則猶在中庭與 鄉射命張侯遂命倚旌此上經未聞有倚旌之命下經言适侯執旌則旌固在侯上經不言命倚旌文省耳今依經阙之【從之中等及升堂少左說詳鄉射圖】負侯者适侯經言皆則三侯皆然大侯參侯去地逺亦雲負者敖氏所謂因幹侯言之也且兩侯在幹侯之後負侯者不可見也故于幹侯之負侯者特存皆字以明其義雲 三耦在次西面北上則上射在北及出次西行上射在左西面左在南則上射又轉而南與次内之位不同不言袒決遂可知也故亦從其略雲 鄉射獲者去侯至乏東面偃旌興而俟此至乏乃授旌退立是敖氏所謂負侯居乏者之相代也經言西方敖氏謂各當其乏西其面未詳以獲者準之則亦東面也
右上耦次耦升降相左圖
案上誘射卒射北面揖敖氏謂不南面者爲與君同物嫌也此下射亦與君同物故亦北面揖如司射耳上射不與君同物而亦北面者禮取其稱 此堂上亦應并行經未之及文省耳今補揖如升射則亦堂上下各三揖與升射同今依經以如字槩之【餘詳鄉射圖】
右三耦拾取矢進退相左圖
案鄉射上射本在右左還之後又言上射于右敖氏所謂嫌或當如卒射而退轉居左是也此上射亦本在右至左還之後乃轉居左者東行左在北次中之位北上鄭注所謂便其返位也又退者東行以北爲左進者西行以南爲左此進退相左是進者在北退者在南也意次中廹狹出者一途入者一途上耦所出之途次耦即踵之以出而已其退者反位又爲一途故次耦進者得在上耦退者之北也【餘大槩與鄉射同彼圖已詳此不多及】
右三耦再射釋算圖
案經第言命釋獲者設中以弓爲畢北面敖氏雲太史前立于所設中之西司射自阼階來當西面命之既則少西南行而北面據鄉射命設中初亦西面既乃北面敖氏又據此經太史之位斷之其說是也下命釋獲亦即此西面位可知矣 鄉射釋獲者執鹿中一人執算從之此經釋獲無所執執中者則小臣師未聞有執算者要之釋獲者不執中豈反執算則應别有執算者今依經阙之 司射命釋獲釋獲命小史轉命獲者小史之位未聞或亦随其官長所在與其命獲者則當乏南北面也
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十六禮節圖二
右公及賓射之圖
案經君将射司馬師命負侯又司馬升命去侯蓋同一升堂命之也獨命去侯則言還右乃降鄭注以還右爲還君之右所謂猶出下射之南還其後也案射禮上射西就右物下射東就左物司馬升堂初由右物之後立于物間以命獲者既乃出下左物之南由物左以還其後乃降凡升皆然此經公爲下射當就左物司馬在物間命去侯時原在公右若依常節出下射之南還其後則還在公左不得謂之還右矣據敖氏以還右爲圍右物蓋初從右物之後至物間既又從右物之前還其右以降以君将爲下射故先辟之不敢仍如出下射南還其後之常節也其理爲長命去侯如此則命負侯可知故綴墨道以明之 賓之弓矢在堂西上經公未射賓先降取弓矢而不言升及将射又言賓降故賈公彥謂前賓