卷四十五【禮節圖一】
關燈
小
中
大
人所向今補主人西北面迓受也又主人西南面酬介朱子蓋準獻介禮言之今補介北面受觯亦以獻介禮為準與下酬衆賔皆不迓受也主人拜送于介之東則本朱子説載之介東南面酬衆賔則敖氏説也經言受酬者自介右蓋指受介酬者言也又言衆
受酬者受自左則指衆賔相酬言之原圖載衆受酬者于介左則混矣今増衆賔相酬四字于右以眀之
右二人舉觯為無算爵始圖
案二人所奠觯賔在薦西介在薦南至所謂其所者敖氏以為賔奠少南則視薦西之奠為少南蓋在俎西也若然則介之所奠亦當在俎南故二奠各分列以眀之
右徹俎安燕圖
案有司徹羞庶羞左之房中之羞右之此注以胾醢言則庶羞也故列之薦左又經第言無算爵而不詳其節别于鄉射禮詳之楊圖移鄉射儀節為無算爵圖于此至鄉射第載經文而圖則阙如似有未協今圖仍歸附鄉射
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十五禮節圖一
右主人迎遵獻遵圖
案楊氏複曰獻遵一條經文差略謂公升如賔禮則自拜至以後其禮當與賔同見前獻賔圖謂大夫如介禮則不拜洗不哜肺不告防禮殺于賔防之獻介圖及鄉射禮可見其説是也今第依經文載之其改正楊氏圖者凡九又鄉射遵者入賔及衆賔皆降複初位注謂門内東面疏謂初入門左之位據迎賔時賔入門左少進賔立未定主人以賔三揖皆行則賔安得有初入門位況據上賔獻畢降位在西階之西所謂初位當指此言介衆賔随賔以次而南亦不當複門左位也故載之階西又經第言賔介主人等降而無升及複位之文據鄉射遵者獻畢降立于賔南則降後俱未升皆虛席也故各加席字以眀之
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十五禮節圖一
右鄉射請射之圖
案射必先飲飲禮立司正以上與鄉飲酒略同諸禮節已見于彼經此特存其陳設而行禮則斷自請射其命納器比耦遷樂并入請射節者從朱子儀禮經?通解之例也 經文衆弓倚于堂西蓋在堂西堂廉之下注所謂堂西廉是也 侯用布布幅廣二尺鄉侯侯中方一丈鹄居正中得三之一蓋方三尺三寸有奇中上下為躬各長二丈橫設之廣二尺左右各出五尺躬上下為舌上舌長四丈亦橫設之廣二尺左右各出躬一丈出者亦謂之個舌上下有繩維之曰綱各出舌尋下綱去地尺二寸侯兩旁樹木曰植籠綱以系于植則有紐紐謂之縜圍寸鄉侯高一丈九尺二寸侯道五十弓乏參侯道居侯黨之一西五步今并就侯詳其大槩雲 堂西蓋堂之西偏所謂西堂下也大射有次在東故三耦俟于次次西出故耦亦西面此無次射位則猶彼經之次堂西之位則猶彼經之次北也堂西當南出故耦亦南面大射西面北上尚右此南面東上乃尚左者大射之次與此經射位東西相鄉大射次中北上此經射位亦北上雖東西異面其北上則一堂西之位在未就射位之先與射位别則亦率其上射在左之常而已 射器俱在堂西司射初适堂西時射器猶未納而決遂弓矢已鹹具于是則先時預設不與諸射器俱納可知下所搢撲當亦與弓矢俱在階西以經無文阙之賔大夫及主人之弓矢以東西序言蓋在東西堂
上倚于序也衆弓倚于堂西則西堂下倚堂亷故矢亦在亷棱之上也 司正位于中庭此為司馬尚未即司射南之位則猶在中庭也故就中庭載之其命張侯及倚旌記謂其在階前要之獲者及弟子俱在西方則亦西階前西面命之也 上言縣于洗東北鄭注第以磬言敖氏據下賔出奏陔謂鐘鼓鑮俱有磬在北鼓在南略如大射之陳其説是也從之其工遷之位則在縣西也
右司射誘射之圖
案誘射之先有司射命三耦取弓矢有司授弓矢三耦就射位司射先立于所設中之西南東面三耦由司射之西立于其西南司射又東面立于三耦之北蓋司射本位在三耦之東北至是将誘射故就射位立于三耦之北及射畢搢撲反位則反于本位不複向射位兩位蓋自有别也時未設中而曰所設中之西南楊氏所謂立于将設中處之西南也據下設楅
在中庭南當洗又設中南當楅西當西序則三者南北之節并同司射在中之西南則亦東北當洗也升射階下三揖堂上三揖卒射揖如升射則前所揖處皆揖上下亦各三揖也今依經以揖如升射語槩之
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十五禮節圖一
右三耦再射釋獲之圖
案經第言司馬命獲者而未詳其所據記命負侯者由其位賈疏雲司馬自在已位遙命之敖氏以位為觯南之位則猶是司正位蓋以其尚未即司射南之位也又謂此與前二命皆未離其位又據記雲司馬階前命張侯遂命倚旌則前二命并在西階前西面【説見前】此獨言由其位是則敖氏所謂未離其位也據上司正位中庭北面此獲者在西則當側首西顧遙命之其面雖異而位則猶在中庭也下升堂命去侯則又不同矣 上射先升三等下射從之中等注以中等為閑則閑一等如上射升至第三等下射始升至第一等也曰先曰從則接踵而升不分左右故上射升堂少左賈疏以為下射升階也蓋自揖進并行至此則先後升階而不并行故既升之後經又以并行眀之 司馬之位尚在中庭其适堂西亦由中庭往也又上納射器不言司馬之弓此乃執弓于堂西則其弓亦在衆弓矢中可知以經無文并阙之
右上耦次耦升降相左圖
案卒射堂上亦并行至當階然後下射少右從上射之後既降階乃複并行反位此經堂上不言并行省文耳補之 堂上并行下射在左及從降之後上射乃左南行左在東西行左在南射位東面北上上射在北便于反位今不北而南者敖氏所謂尚有堂西釋弓等事而未即反射位故也 降者南行以東為左升者北行以西為左今交于階前而經謂之相左則升者當在降者之東降者當在升者之西各相為左也相揖必相鄉則升者西面揖降者東面揖與
<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十五禮節圖一
右設楅請射作射比耦之圖
案司射先升告卒射于賔乃降自西階司馬方升南北相值經曰相左則司馬在東司射在西也 先命取矢後命設楅者蓋楅自堂西一設即是矢則合三耦及誘射者總二十有八須一一取之不能促緻故必先命之使二事并舉于一時及設楅後又釋弓堂西襲而反位弟子乃得取矢加楅遂進撫而乗之庶幾禮成于敏焉其獲者負侯本為弟子取矢而設鄭注所謂以旌指教之是也若北面負侯侯在其背何能指之以旌意必轉而鄉侯始可指示之又命取矢不言弟子應諾者可知也以經無文并阙之 弟子方委矢于楅及不備又必升堂西南面命之者據下雲弟子自西方應諾則委矢後弟子已西返故也
右三耦拾取矢進退相左圖
案升射階下三揖堂上三揖此拾取矢不升故止以階下三揖準之楅矢南鄉北面及楅取之便矣乃面别東西節有進退者所謂威儀多也經第言東西面敖氏謂楅南取之則東面者西進西面者東進當矢始轉而北面既取又左還反于東西面之位也從之既拾取乗矢左還者三初言左還南面既言左還
北面其説本眀至搢三挾一之後又言左還上射于
右注疏以西面言則又由南面轉而西面當射位之處也此下乃言與進者相左則東西相值于近射位之地與上階前相左之節又别矣 左還南面揖之下言少進則似南進矣敖氏謂東西行而相近者據下言當楅南若南進