卷二十六

中旁寸 存疑郝氏敬曰握手縫帛如筩韬屍兩手牢猶籠也空其中旁寛寸着綿以組為系兩手交貫于牢案郝氏以牢為牢籠韬屍兩手交貫牢中非也廣僅五寸豈足以韬兩手且?無右手設握連于左手之文若両手交胸以一握連之是梏之也古人制禮豈如是之缪乎 決用正王棘若檡棘組系纩極二【檡音澤注今文檡為澤】 正義鄭氏康成曰決猶闿也着右大擘指以鈎?闿體也詩雲決拾既佽正善也王棘與檡棘善理堅刃皆可以為決極猶放?也以沓指放?令不挈指也生者以朱韋為之而三【賈疏大射君朱極三】死用纩又二明不用也　賈氏公彥曰用王棘與澤棘者科用其一不謂兼此二者　敖氏繼公曰決與極皆用于右手象生時所有事者也決着右擘極韬食指将指生以象骨為決韋為極死則以棘與纩為之明不射也士生時所用韋極之數無聞以此?推之當亦用二也是其降于君者與然則君之防其用纩極亦三矣存疑賈氏公彥曰以沓指放?令不挈指者謂以此二極與決為借令?不決挈傷指耳 案決着于大擘指極韬于食指中指各不相?非以極為決之借也疏蓋以後注有以韋為之借之文而誤合為一耳　又案射者男子之所有事匪直為武備而已蓋禮樂之事系焉古聖人重之男子初生三日射人以桑弧?矢六射天地四方死猶着決韬極而明器必備弓矢焉以此始之以此終之也 冒缁質長與手齊防殺掩足【冒莫傲反齊如字殺所介反】 正義鄭氏康成曰冒韬屍者制如直囊上曰質下曰殺質正也其用之先以殺韬足而上後以質韬首而下齊手上?下纁象天地也喪大記曰君錦冒黼殺綴旁七大夫?冒黼殺綴旁五士缁冒防殺綴旁三凡冒質長與手齊殺三尺　劉氏熙曰以囊韬其形曰冒覆其形使勿惡也　賈氏公彥曰?以冒為總目下質與殺相對則在上曰質喪大記皆以冒對殺則冒既總名亦得對殺為在上之稱也　孔氏穎達曰冒兩囊皆縫合一頭又縫連一邊餘一邊不縫其不縫之邊上下安帶綴以結之而以多少為尊卑之差　劉氏績曰冒上者方正故曰質冒下身者漸狹故曰殺與手齊掩足準死者之身而為之也　敖氏繼公曰殺者殺長于質也 案質之長齊手殺又長于質當以其人之長短為度雲三尺者謂其下之減殺而漸狹者三尺與　又案雜記雲冒者所以掩形也自襲以至小斂不設冒則形是以襲而設冒蓋孝子之于親藏之欲其固故大斂小斂皆有絞以束之襲而設冒亦絞之意也人死斯惡之屍之所在親者男婦居焉吊者襚者入焉孝子縱不忍惡其親能保他人之勿惡乎故既襲則亟以冒韬之 爵弁服純衣【純陸讀如缁敖讀如字】 正義鄭氏康成曰古者以冠名服死者不冠【賈疏死者不冠而雲爵弁皮弁直以冠名服不用其冠也】此謂生時爵弁所衣之服也純衣者纁裳　賈氏公彥曰凡襲斂之服無問尊卑皆先上服此爵弁服士之生時服以助祭者也 皮弁服 正義鄭氏康成曰此謂生時皮弁所衣之服也其服白布衣素裳　賈氏公彥曰士冠禮雲素積白屦是也 案皮弁服之衣以絲為之非布也若以白布則反在朝服?端之下矣詳見士冠禮 褖衣【褖他玩反注古文褖為縁】 正義鄭氏康成曰黒衣裳赤緣之謂褖【賈疏赤緣謂之褖者爾雅文彼釋婦人嫁時褖衣此褖衣雖不赤緣而褖衣之名則同也褖雜記作稅】褖之言縁也所以表袍者也【賈疏袍者有着之衣玉藻雲纩為繭缊為袍是也】防大記雲衣必有裳袍必有表不襌謂之一稱　賈氏公彥曰此褖衣即?端也士冠禮陳三服有?端無褖衣此亦陳三服有褖衣無?端故知此褖衣即?端也但此?端連衣裳與婦人褖衣同故變名褖衣也所以連衣裳者以其用之以表袍袍連衣裳故也但?端有三等裳此防禮同?裳而已　敖氏繼公曰此如?端之衣裳而深衣制也　孔氏穎達曰袍是亵衣必須有衣以表之不使襌露乃成一稱死者冬夏竝用袍上竝加表也 案雜記子羔之襲也繭衣裳與褖衣纁袡為一曽子譏之曰不襲婦服婦服謂纁袡也纁绛色袡裳下緣士昏禮所謂純衣纁袡士妻嫁時之服即注所雲以赤緣之者也士襲所用褖衣則不以赤緣之止是?衣裳連之而己此疏所以雲不赤緣而敖氏以為深衣制也褖衣以袍為裡則褖衣固襌而無裡者矣如以襚則杜預所謂襌複具曰稱也 通論孔氏穎達曰熊氏雲亵衣之用尊卑不同士襲用亵衣故士喪禮陳襲事有褖衣注雲褖所以表袍者是襲有袍也至小斂有散衣注雲散衣褖衣以下袍繭之屬是小斂有袍也大斂亦有散衣是大斂有袍也若大夫襲亦有袍子羔之襲繭衣裳是也斂則必用正服不用亵衣檀弓雲季康子之母死陳襲衣敬姜曰将有四方之賔來亵衣何為陳于斯命徹之注雲亵衣将以斂是大夫不當用亵衣斂也若公則襲及大小斂皆不用亵衣雜記雲公襲無袍繭襲?尚無大小斂可知矣 缁帶 正義鄭氏康成曰黑缯之帶【賈疏玉藻士練帶缁辟此黑缯之帶據辟者而言也】　賈氏公彥曰三服同一帶者士唯有此一帶而已但生時着服不重各設帶此襲時三服俱着則共一帶也 韎韐【韎音妹韐古答反】 正義鄭氏康成曰一命缊韨【賈疏玉藻文祭服謂之韨他服謂之韠士一命者服韎韐亦名韫韨不得直名韨也】　賈氏公彥曰士冠禮?端服爵韠皮弁服素韠爵弁服韎韐今三服共設韎韐者亦如帶也韐者合韋為之以韎草染之取其赤 案韎韐系于革帶則當有革帶焉不言者于韎韐中包之也 竹笏【注今文笏作忽】 正義鄭氏康成曰笏所以書思對命者【賈疏書思對命玉藻文】玉藻曰笏天子以璆玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也【庾氏蔚之曰士以竹為本質以象牙飾其邊】又曰笏度二尺有六寸其中博三寸其殺六分而去一　孔氏穎達曰大夫士笏既抒其上又抒其下首廣二寸半 夏葛屦冬白屦皆繶缁絇純組綦繋于踵【繶于力反純諸允反綦音其踵諸勇反張氏淳曰陸氏釋文無絇字鄭注屦人引此亦無絇字鄭又雲言繶必有絇純言鈎亦有繶純今有絇字是後人加之也】 正義鄭氏康成曰冬皮屦變言白者明夏時用葛亦白也此皮弁服之屦士冠禮曰白屦以魁柎之缁絇繶純純博寸綦屦繋也所以拘止屦也　賈氏公彥曰士冠禮爵弁纁屦素積白屦?端黑屦三服各自用屦屦從裳色今死者重用其服屦惟一而已三服相參帶用?端韎韐用爵弁屦用皮弁各用其一以配三服也繶在牙底相接之縫中絇在屦頭如刀衣鼻純為緣口皆以縧為之繶在缁上明同用缁也綦繋于踵者綦屬于跟後以兩端郷前與絇相連于腳跗之上合結之　敖氏繼公曰踵屦後也以其當足踵之處故因以名之以綦相繋于此欲其斂也及着之乃系于跗韠用爵弁之韠屦用皮弁之屦以二服尊也 庶襚繼陳不用 正義鄭氏康成曰庶衆也不用不用以襲也【賈疏至小斂則陳而用之惟君襚至大斂乃用也】多陳之為榮少納之為貴【賈疏襲時唯用三稱】　賈氏公彥曰庶襚即上文親者襚庶兄弟襚朋友襚皆是也繼陳謂繼襲衣之下陳之　敖氏繼公曰庶襚親朋所遺故不可以不陳襲事所用有限故此不必用小斂大斂之衣放此 案襚者出徹衣者輙執衣以适房是庶襚本在房中故陳襲事于房中即以繼陳之也小斂之衾亦陳之不言君襚者君襚尊不敢亵也襚時衣屍之後即徹而另置他所至将大斂乃出而陳之襲訖則陳而不用之衣當另置之他所明日将小斂又陳之故以箧而升降自西階也 右陳襲事 貝三實于笲【笲音煩】 正義鄭氏康成曰貝水物江水産焉古者以為貨【賈疏漢書食貨志五貝為朋】笲竹器名　班氏固曰所以有飯含何緣生食今死不欲虛其口用寳物何也有益死者形體　賈氏公彥曰士飯含用米貝檀弓雲飯用米貝據士禮也大夫以上則兼用珠玉 稻米一豆實于筐 正義鄭氏康成曰豆四升【賈疏昭三年左傳晏子辭】 通論賈氏公彥曰防大記君沐粱大夫沐稷士沐?鄭雲士防禮沐稻此雲沐粱蓋天子之士也以差率而上之天子沐黍與飯與沐米同 案防大記俱諸侯以下禮所言君皆諸侯也大夫士亦諸侯之大夫士也士不當與君同沐粱士防禮沐用稻彼粱字其稻字之誤與鄭以為天子之士殊屬附防 沐巾一浴巾二皆用绤于笲 正義鄭氏康成曰巾所以拭汗垢浴巾二者上體下體異也绤麤葛　賈氏公彥曰此士禮上下同用绤玉藻雲浴用二巾上絺下绤彼據大夫以上也　敖氏繼公曰沐巾以晞髪浴巾以去垢于笲不言實文省下放此三巾共一笲 栉于箪浴衣于箧【栉荘乙反箪音丹】 正義鄭氏康成曰箪葦笥【賈疏曲禮注雲圎曰箪方曰笥此雲箪葦笥者舉其類也】浴衣己浴所衣之衣以布為之其制如今通裁【賈疏浴衣用以晞身明以布為之以其無殺即布單衣漢時名為通裁故舉漢法為況】 皆馔于西序下南上 正義鄭氏康成曰皆者皆貝以下東西牆謂之序【賈疏爾雅釋宮文】中以南謂之堂【賈疏謂于序中半以南乃得堂稱以堂上行事非専一所近戶即言戸東戸西近房即言房外之東房外之西近楹即言東楹西楹近階即言東階西階近序即言東序下西序下若自半以南無所繼屬者乃以堂言之下文淅米于堂是也其實室外房外統名為堂也】賈氏公彥曰謂從序半以北陳之　敖氏繼公曰 必南上者便其取之先後也 案西序自西房外之西牆以南至牆盡而止今此所陳自中半以北起而上不盡西房外故疏雲從序半以北陳之也 右陳沐浴飯含之具 欽定儀禮義疏卷二十六