卷十三

堵全為肆有鐘有磬為全鑮如鐘而大奏樂以鼔鑮為節【賈疏鼓鑮亦縣直筍虡之上各縣一而已不編之】　敖氏繼公曰宿縣謂前射一日縣之也明日當射故此日雲宿宿縣亦重其事也然則國君平常日用之樂皆于其日縣之明矣大司樂職雲大祭祀宿縣遂以聲展之笙磬笙鐘皆與笙相應者也鐘磬以十六枚為一肆此笙磬笙鐘其各一肆與磬外面為股内面為鼔西面者鼓在西而擊者東面也鐘鑮皆南陳亦以其北上也鐘鑮面有二故不言西面而擊者亦與磬同也下放此 案春官樂師職飨食諸侯序其樂事大射先行燕禮飨食之類也諸侯以樂正當天子樂師然則此禮之縣亦當仆人縣之大師展之而樂正序之與 存異陳氏旸曰國語曰細鈞有鐘無镈昭其大也大鈞有镈無鐘鳴其細也蓋細鈞角征也必和之以大大鈞宮商也必和之以細則镈小鐘大明矣晉語左傳鄭人賂晉侯歌鐘二肆及其镈韋昭杜預皆以镈為小鐘鐘師掌金奏大鐘也镈師掌金奏小鐘也許愼曰镈錞于之屬所以應鐘磬也于理或然鄭康成謂鑮如鐘而大孫炎郭璞釋大鐘之镛亦名為镈不亦失大小之辨與 案此經以編鐘對鑮而言則鑮為特鑮大于鐘自不待言左氏傳歌鐘二肆及其防亦是也國語鐘镈則皆特縣者而鐘又大于镈與不可泥彼以擾此餘論朱子曰鐘有特縣者有編縣者其特縣者器大而聲宏襍奏于八音之間則絲竹之音皆為所掩而不可聼故但擊之以為作止之節其編縣者則聲器皆小故可以襍奏于八音之間而不相淩也 建鼔在阼階西南鼔應鼙在其東南鼓【鼙貧倪反】 正義鄭氏康成曰建猶樹也以木貫而載之樹之跗也南鼔謂所伐面也應鼙應朔鼙也先擊朔鼙應鼙應之鼙小鼔也　敖氏繼公曰此鼔鼙乃在東縣南者也以君當于阼階東南揖卿大夫且主人之位亦在洗北皆當鑮之南故移于此以辟之鼔鼙若在東縣南則鼔在左鼙在右今設于此乃反之者明其變位也　賈氏公彥曰下西面北面建鼔皆在本方故須言一見無他鼔此鼓本東方移來北方故異其文不言一 存疑陳氏旸曰建鼓應鼙不設于東縣南者以耦次在洗東南故也 案此鼓鼙所以移設之故敖氏得之陳説非也耦次在洗東南距階遠矣何慮其相妨乎此固以辟君揖卿大夫及主人之位然移之必于阼階西者軒縣正法其北面亦當有磬有鐘有鑮有鼙有鼓自東而西今惟存一鼔在西階東故移此鼓于此以與彼鼔為對乃得整齊也此鼙若在東縣南本在鼔北今移于此在東者内鼙而外鼔也 餘論陳氏祥道曰楹鼔葢為一楹而四棱貫鼔于其端周官大仆建路鼔于大寝之門外莊子曰負建鼔而亡建鼔可負則以楹貫之可知月令曰脩鼗鞞世紀曰帝喾命倕作鞞先儒謂小鼓有柄曰鼗大鼗曰鞞　陳氏旸曰應蓋鼙之尤小者周官小師大祭祀下管擊應鼔 西階之西頌磬東面其南鐘其南鑮皆南陳一建鼔在其南東鼔朔鼙在其北【頌如字注古文頌為庸】 正義敖氏繼公曰頌之言誦也謂歌樂也此磬與歌相應故曰頌磬鐘亦與磬同春秋傳歌鐘二肆其是鐘與鼔在南鼙在北明其不統于縣　鄭氏康成曰朔始也奏樂先擊西鼙鐘不言頌鼙不言東鼔義同省文也 存疑鄭氏康成曰笙猶生也東為陽中萬物以生春秋傳曰大簇所以金奏贊陽出滞姑洗所以脩潔百物考神納賓【賈疏外傳伶州鸠對周景王辭下同】是以東方鐘磬謂之笙言成功曰頌西為隂中萬物之所成春秋傳曰夷則所以詠歌九則平民無忒無射所以宣布哲人之令德示民軌義是以西方鐘磬謂之頌 辨正陳氏旸曰鐘磬之應笙者曰笙鐘笙磬其應歌者曰頌鐘頌磬春秋傳有歌鐘與頌鐘之義同先儒謂在東曰笙笙生也在西曰頌頌或作庸功也豈其然乎 案工席于西笙立于東故鐘磬之在西者從工而名頌其在東者從笙而名笙笙頌異名音當有異要不系于東西春秋之别也 餘論陳氏祥道曰詩曰應田縣鼓此禮有朔鼙應鼙詩又以應配?則朔鼙乃?鼓也以其引鼔故曰?以其始鼓故曰朔是以儀禮有朔無?周官有?無朔　陳氏?曰頌磬在西笙磬在東朔鼙在西應鼙在東是堂下之樂貴西也貴西所以禮賓也 一建鼔在西階之東南面 正義敖氏繼公曰國君合有三面樂東方西方與階閑也階閑之縣東上其鼔西上與在東方西方者之位相類也大射盛于燕宜備用樂以辟射之故去其階閑之縣故設其鼔于故位而已上言南鼔東鼔惟此言南面蓋阙中縣則不擊此鼓故異其文以見之此鼔不擊乃設之者明有為而去其縣非禮殺也案擊鼔必先擊鼙北面之縣但存其鼓而阙其鼙者正以此鼔不擊故也 存疑鄭氏康成曰國君于其羣臣備三面爾無鐘磬有鼔而已【賈疏國君合有三面為與羣臣射阙北面無鐘磬鑮直有一建鼔】其為諸侯則軒縣【賈疏若與諸侯飨燕則三面皆有鼔與鐘磬鑮】 案樂之差次以用樂者之尊卑而殊不以賓客之尊卑也此阙一縣自為辟射即兩君之賓射亦宜然矣且大射重于賓射謂大射阙而賓射備可乎至屆射時而遷樂所遷者工與瑟而已不聞并其縣而遷之也 簜在建鼓之閑【簜惰朗反音蕩】 正義鄭氏康成曰簜竹也謂笙箫之屬倚于堂　賈氏公彥曰其器則管也是以下乃管新宮注雲謂吹簜 案笙師職掌教龡竽笙埙籥篪篴管别無管工則管者即以笙師之屬兼為之但笙易而管難故常樂但用笙盛禮則用管雲管則管為主亦仍有笙也此建鼓蓋指西階之東阼階之西二建鼔而言然則此簜當階閑矣下管新宮其于階閑管之與 存異敖氏繼公曰簜即工之所管者故近工位設之楊氏繼盛曰管乃十二律之本形每一管備七聲 十二管則八十四聲十二人各執一管以長短為序并立各奏一均如黃鐘至蕤賓并歸宮八聲一均餘律皆然 案堂上之樂與堂下之樂自有分限工既歌矣可更使之吹乎不但勞逸不均亦非所以尊大師也管必有數器而不必以十二為拘下經雲管三終則共奏三曲明矣若十二人各奏一均恐日之将夕猶暇射乎此皆必不然者也 鼗倚于頌磬西纮【鼗音桃纮戶耕反】 正義鄭氏康成曰鼗如鼔而小有柄揺之以奏樂也纮編磬繩也設鼗于磬西倚于纮也【賈疏鐘磬皆面向東人居其前西面故知鼗在磬西倚之于纮】王制曰天子賜諸侯樂則以柷将之賜伯子男樂則以鼗将之【賈疏證鼗為節樂之器】　敖氏繼公曰西纮磬纮之西出者也 存疑孔氏穎達曰鼗所以節一唱之終　楊氏繼盛曰鼗節堂下之鼔若拊則節堂上之樂者也節鼓聲三揺之節衆樂每二字畢二揺之凡樂宮倡而征應商倡而羽應故二字為一節 通論鄭氏衆曰宮縣四面縣象宮室四面有牆軒縣三面其形曲故春秋傳曰請曲縣諸侯之禮也案縣主于鐘磬以其編也其法用木為虡以纮系于鐘磬而綴于虡凡十六枚蓋以十二應律别加四清以備短律為宮之用也鐘磬之外有鑮有鼙有鼔鑮鼔亦皆有虡而縣之但縣一而已而鼓又載之于跗以其體大徒綴于虡慮不能任故也其縣之差則所雲宮縣軒縣判縣特縣者是已宮縣者阼階之東西階之西以及階閑庭南各有磬一肆鐘一肆而鑮與鼙鼓各一也軒縣者阼階之東西階之西以及階閑皆如上縣惟庭南不縣所以示降于天子也判縣者阼階之東西階之西各有磬一肆鐘一肆一鑮一鼙一鼓阙其北面所以示降于諸侯也特縣者阼階之西西階之東有磬一肆鐘一肆一鑮一鼙一鼔而已所以示降于大夫也至其縣之之法則文莫備于此經軒縣應縣三面其或阙者則有為而為之也判縣特縣之法皆可放是推之 右縣 厥明司宮尊于東楹之西兩方壺膳尊兩甒在南有豐幂用錫若絺綴諸箭蓋幂加勺又反之皆?尊酒在北【甒音武幂迷繹反綴竹衛反注今文錫或作緆絺或作绤古文箭作晉】 正義鄭氏康成曰膳尊君尊也後陳之尊之也豐以承尊也説者以為若井鹿盧其為字從豆聲近似豆大而卑矣【賈疏豆口徑尺柄亦長尺此豐承尊之物口足徑差寛其高差短但斲一大木為之取其安穩】幂覆尊巾也錫細布也【賈疏防服記錫者十五升抽其半無事其縷有事其布曰錫謂之錫者治其布使之滑易也】絺細?也箭篠也為幂蓋卷辟綴于篠橫之也又反之為覆勺也皆?尊二者皆有?酒之尊也酒在北尊統于君南為上也唯君面尊【賈疏玉藻文】言專惠也　敖氏繼公曰幂橫綴于箭而從蓋于甒勺亦從加于幂上西枋與箭而午乃以餘幂反蓋于勺亦為塵之着于勺也蓋以君飲此酒故謹重之如是燕禮雲尊南上此雲酒在北文互見耳説見燕禮方壺不用庪之者逺下君　賈氏公彥曰此陳設器物與燕禮同但文有詳略耳 尊士旅食于西鑮之南北面兩圜壺【圜音員】 正義鄭氏康成曰圜壺變于方也賤無?酒　賈氏公彥曰鑮南更有一建鼓今設尊實在鼔南雲鑮南者遙繼鑮而言樂以縣為主故也　敖氏繼公曰鑮南言東西節也鑮南有鼔此不以鼓為節者鼔高而鑮下圜壺在地取節于其下者宜也燕禮旅食與其尊皆在門西此旅食在西方之南于燕位為少西則此尊之南北亦宜近之 案燕禮不言北面此詳之 又尊于大侯之乏東北兩壺獻酒【獻如字舊改作莎音素何反非是】正義敖氏繼公曰此尊俟時而設經蓋因上禮而連言之耳獻酒獻三侯之獲者及巾車隸仆人之酒也于此獨雲獻者嫌其為祭侯且見不他用也壺亦圜壺 存疑鄭氏康成曰為隸仆人巾車參侯豻侯之獲者獻讀為沙沙酒濁【賈疏以五齊從下而上差之醍沈清于泛醴郁鬯又在五齊之上故知沙酒濁】特泲之必摩沙者也【賈疏觧名沙酒之意】兩壺皆沙酒【賈疏隸仆以下賤而獻郁鬯者此所得獻皆因祭侯為侯神故用鬯】郊特牲曰汁獻涚于醆酒【賈疏泲郁鬯之時和盎齊以手摩沙出其香汁泲之使湇】服不之尊俟時而陳于南【賈疏知此不為服不設者下文雲服不之尊東面南上】統于侯皆東面案下經所謂服不之尊即此尊也于此預言之者猶卿大夫之席臨時乃布亦預見之于前也若如注説則下服不之尊又曰兩獻酒是并此為四壺非也至讀獻為沙而以獻酒為郁鬯古者諸侯賜圭瓒然後為鬯未賜圭瓒則資鬯于天子今尊于堂下而用之賤者不已防乎 設洗于阼階東南罍水在東篚在洗西南陳設膳篚在其北西面【罍音雷】 案不言當東霤省文也餘并與燕禮同 又設洗于獲者之尊西北水在洗北篚在南東陳正義敖氏繼公曰此雲又設洗亦因上洗而連言之其實未設也獲者即服不之屬惟用水是不用罍也君禮而水不用罍以所獻者賤故爾 存疑鄭氏康成曰亦統于侯也無爵因服不也有篚為奠虛爵也服不之洗亦俟時而陳于其南 案注以乏東北之尊為非服不之尊故以此洗亦為非服不之洗當以敖説為正為獲者亦設洗雖于賤者必潔敬也下經雲實一散于篚即此篚非無爵者一篚而有爵者又一篚也上篚南陳者西面則此篚東陳者南面矣 小臣設公席于阼階上西鄉司宮設賓席于戶西南面有加席卿席賓東東上小卿賓西東上大夫繼而東上若有東面者則北上席工于西階之東東上諸公阼階西北面東上【鄉許亮反下同繼而下當依敖補西字】 正義敖氏繼公曰賓有加席亦蒲筵加莞席也公不言設加席如燕禮可知或亦防有加席之文也射禮重于燕故賓有加席此惟公席及賓席布之其餘猶在房俟時乃設言之于此者亦因公席賓席而遂及之耳卿上大夫也小卿中大夫也大夫下大夫也小卿席于賓西而統于賓則此賓其以中大夫為之與繼而之下當有西字東面者在西序下少北言若有者國有大小則大夫亦有衆寡也諸公亦或有或無故後言之　鄭氏康成曰小卿命于其君者也席于賓西射禮明貴賤也 案有加席蓋兼承公席賓席而言謂兩有之也其俟時而設之席位自賓東而賓西自賓西而西序乃從西階東而訖于阼階西以一周于堂為序故不嫌工席先于諸公也 存疑鄭氏康成曰惟賓及公席布之其餘樹之于位後耳　賈氏公彥曰王制大國三卿皆命于天子次國二卿命于天子一卿命于其君小國一卿命于天子二卿命于其君言小卿據次國以下有之 案燕禮設卿席注雲席自房來此乃雲樹于位後何也當以彼注為準小卿副于卿者春秋諸國可以見之孔子之為司防亦小卿也故為上擯為聘使蓋唯小卿乃可攝卿行事耳此在三卿之下若如疏説則卿與小卿合之仍三