卷十一

欽定四庫全書 欽定儀禮義疏卷十一 燕禮第六之一 正義鄭氏康成曰諸侯無事若卿大夫有勤勞之功與羣臣燕飲以樂之燕禮于五禮屬嘉禮大戴第十二小戴及别録皆第六　賈氏公彥曰燕有四諸侯無事而燕一也魯頌于胥樂兮是也卿大夫有王事之勞二也記賓及庭而奏肆夏是也卿大夫聘而來還與之燕三也四牡勞使臣是也四方聘客與之燕四也郊特牲賓入大門而奏肆夏又聘禮燕與時賜是也 通論呂氏大臨曰古之燕禮有天子燕諸侯者湛露之詩是也有燕羣臣者鹿鳴之詩及記雲君與卿燕則大夫為賓與大夫燕亦大夫為賓是也有燕賓客者記雲若與四方之賓燕聘禮雲燕與羞俶獻無常數大行人職雲上公三飨三食三燕是也有燕族人者文王世子公與族燕則以齒是也陳氏祥道曰先王之世近自九族同姓與夫兄 弟朋友之親而逺至乎諸侯羣臣與夫蠻貊夷狄之邦莫不有恩以見其愛有文以盡其禮故禮行而天下服此古所以為燕也行葦之詩或歌或咢洗爵奠斚燕九族同姓也常棣之詩兄弟既翕和樂且孺燕兄弟也伐木之詩矧伊人矣不求友生燕朋友也若燕諸侯則有湛露燕羣臣嘉賓則有鹿鳴而燕夷狄則所謂蓼蕭澤及四海是也　又曰于司儀見王所以燕諸侯者以齒也故曰王燕則諸侯毛扵膳夫見王所以為燕者非自為主也故曰王燕飲則為獻主扵大仆見王所以燕者必于内朝也故曰王燕則大仆相其法扵酒正見王所以燕賓者必有多寡之數也故曰王燕則共其計于鞮鞻氏見王所以燕者必有樂也故曰掌四夷樂與其聲歌祭祀則龡而歌之燕亦如之然其牢禮之物獻酬之數衣服噐皿之用與夫樂舞節奏皆不得而詳故孔穎逹謂天子燕禮已亡也至諸侯燕禮則邦國之相和君臣之相接禮義之相予恩好之相交眀嫌疑而不渎别貴賤而不亂所謂禮讓為國者即此可想見焉 案周官以飲食之禮親宗族兄弟以飨燕之禮親四方之賓客以賓射之禮親故舊朋友其禮至備自經籍散轶僅存此篇及公食大夫篇以呂氏陳氏所推論之則扵行葦知天子有親其宗族之禮焉扵常棣知天子有親其兄弟之禮焉于伐木知天子有親其故舊朋友之禮焉其在諸侯則文王世子所雲是所以親其宗族兄弟者也至若鹿鳴之燕則天子無事之燕也湛露之燕與大行人所雲則天子燕來朝諸侯及有勤勞諸侯之燕也以天子燕射與諸侯同用鄉射之禮者例之則其儀文當與此禮小異而大同也 燕禮 正義朱子曰君臣之分以嚴為主朝廷之禮以敬為主然一于嚴敬則情或不通故先王因其飲食聚會而制為燕禮以通上下之情 通論孔氏穎逹曰飨禮體薦而不食爵盈而不飲立不坐獻畢而止緻肅敬也食禮三牲具飯有正有加不以酒為禮重簡質也燕禮折俎而無飯行一獻之禮說屦升堂坐飲至醉貴燕安也　賈氏公彥曰大行人職上公三燕侯伯再燕子男一燕此謂朝賓若聘客則燕與時賜無數飨亨大牢獻依命數在廟行之燕其牲狗行一獻在寝　呂氏大臨曰燕以飲為主食以食為主故燕禮有薦俎而無黍稷食禮酒漿以潄而不獻此燕食之别也飨禮雖無文然雜見扵傳記者言爵盈而不飲則不卒爵矣言有體薦則俎不折矣言幾設不倚則無說屦升坐矣此燕飨之别也 小臣戒與者【與音預】 正義鄭氏康成曰小臣相君燕飲之法【賈疏周官大仆職王燕飲則相其法小臣職凡大事佐大仆則王燕飲大仆相小臣佐之此侯禮降于天子故小臣當大仆之事】戒與者謂留羣臣也君以燕禮勞使臣若臣有功故與羣臣樂之飲酒以合防為歡也小臣則戒焉　敖氏繼公曰小臣于天子大仆之屬也與者羣臣之與此燕者也君所主與之燕者亦存焉其戒之節扵朝扵家則未聞　朱子曰羣臣朝畢将退君欲與燕使小臣留之 案夏官小臣爵上士然則諸侯之小臣其中下士與所燕如本國臣子則并戒之于朝若異國聘客則當别戒之于館其辭如篇末所雲也言與者容有有故而不得與者也公食記曰不宿戒燕輕扵食故戒亦與燕同日葢主國之禮扵賓客有飨有食有燕非一日之事也每事而诹日則賓客之淹久矣故疑惟飨或诹日食燕則得暇即為之 通論王氏應電曰大仆掌诏法儀出入大命故稱大小臣掌小命及小法儀故稱小 存疑賈氏公彥曰大射辨尊卑故言君有命戒射眀政教由尊者出燕主歡心不辨尊卑故不言君有命案燕異國聘客所燕與所賓其前定者也即燕本國之勞臣使臣所燕亦其前定者也此與者特其陪客耳若無事而燕則莫适為賓屆時乃命之禮又輕矣大射之禮重故宰既别其有事于射者而戒之又重戒之以射人司士非小臣一戒之可比也大射言君有命而此不言者以此禮輕扵大射故耳 右戒與燕者 膳宰具官馔于寝東 正義鄭氏康成曰膳宰天子曰膳夫掌君飲食膳羞者也【賈疏天子有宰夫兼有膳夫諸侯亦有宰夫複有膳宰故引膳夫并之】具官馔具其官之所馔謂酒也牲也脯醢也寝路寝【賈疏記雲燕扵寝正處在路寝】　敖氏繼公曰具官馔謂具諸官所當馔之物也寝東葢東壁之東也此時所具者其薦羞乎及既設賓席官乃改馔之大射雲官馔是也 案馔言官馔者各随其官而馔之燕義所謂俎豆牲醴薦羞各有等差所以眀貴賤是也凡飨食在廟皆陳鼎于門外此燕在寝故具馔于寝東公食禮曰宰夫之具馔于東房大射禮惟曰官馔而其言之皆在于設席之後此則言之蚤又于寝東故敖氏謂此時先具其馔物至設席之後乃改而馔陳之也然公食馔于東房而大射之官馔不言其處者葢公食惟食一賓則但有東房之馔而已此禮及大射貴賤皆有薦羞其為堂上之馔自應馔于東房大射禮于宰胥之薦而曰由左房是也若堂下之馔或當在于東塾或當仍于寝東下文于士以下之薦皆不言其所由者是也葢此禮着其具馔之節大射乃着其官馔之節互文以見義也 存疑賈氏公彥曰天子宰夫下大夫膳夫上士則知諸侯膳宰卑于宰夫公食大夫禮宰夫之具馔于東房彼食異國之大夫敬之故使宰夫此燕己臣子故使膳宰 案公食禮以食為主故宰夫具馔此禮以飲為主既以宰夫為主人自不得兼具馔之事禮豈一端各有當也 樂人縣【縣胡淵反同懸】 正義鄭氏康成曰縣鐘磬也國君無故不徹縣【賈疏曲禮大夫無故不徹縣不言國君但大夫不徹則國君不徹可知】言縣者為燕新之【賈疏大射在學宮不常縣樂故射前一日縣之又新樂縣之位此燕在路寝有常縣之樂今為燕新之而已】敖氏繼公曰此縣葢在階間磬在阼階西南面鐘 鑮次而西建鼓在西階東南鼓鼙在其東國君燕禮輕扵大射故不備樂且扵其日乃縣之而與常時同鄉飲酒記磬階閑縮霤北面鼓之　賈氏公彥曰樂人未知何官周官天子有大司樂并有樂師大司樂中大夫二人樂師下大夫四人上士八人下士十有六人諸侯無大司樂直有大小樂正以當天子大司樂樂師則大樂正當上士小樂正當下士為之又眂了職雲掌大師之縣案下仆人相大師則諸侯無眂了當使仆人縣樂大師以聲展之樂正又監之 設洗篚于阼階東南當東霤罍水在東篚在洗西南肆設膳篚在其北西面【霤力又反罍音雷敖雲洗篚之篚衍文】 正義鄭氏康成曰當東霤者人君為殿屋也【賈疏殿屋四鄉流水言東霤眀亦有西霤對大夫士言東榮兩下屋也】亦南北以堂深君物曰膳膳之言善也膳篚者君象觚所馔也亦南陳言西面尊之異其文【賈疏亦南陳者亦臣之南肆者也膳篚西面南肆者亦西面】　敖氏繼公曰諸篇但言設洗無連言篚者此篚字衍文耳洗與罍葢瓦為之下雲君尊瓦大則此可知矣先設洗西之篚以為節故膳篚後設也膳篚者實君之象觚象觯者也君物而曰膳者以其善扵諸臣所用者也設四噐亦司宮也見大射與少牢禮此省文耳李氏如圭曰霤屋檐滴水處也殿屋四面流水所 謂四阿故有東霤大夫以下無霤洗當東榮耳案燕不設上篚者君不親取爵也扵膳篚重言設者尊君物也在北者以北為上也西面者設于東方則宜西面使取者得東面取也 司宮尊于東楹之西兩方壺左?酒南上公尊瓦大兩有豐幂用绤若錫在尊南南上尊士旅食于門西兩圜壺【大音泰绤去逆反錫屑益反圜音圎注今文錫為緆】 正義鄭氏康成曰尊方壺為卿大夫士也于東楹之西予君專此酒也玉藻曰惟君面尊【賈疏鄉飲射皆尊于房戶閑此向君設之非賓主共之意】?酒在南順君之面也瓦大有虞氏之尊也【賈疏眀堂位文　李氏如圭曰有虞氏上陶用瓦】禮器曰君尊瓦甒豐以承尊也形似豆卑而大【賈疏此承尊物不可同于常豆故卑而大取其安穩也】幂用绤若錫冬夏異也【賈疏夏绤冬錫?之粗者曰绤麻十五升抽其半無事其縷有事其布曰錫】在尊南在方壺之南也尊士旅食者用圜壺變扵卿大夫也旅衆也士衆食謂未得正祿所謂庶人在官者也【賈疏謂府史胥徒】賤無?酒　敖氏繼公曰先尊方壺扵楹西以為節乃設公尊與上文後設膳篚意同臣尊用壺又以方者且無幂為與君尊相屬宜逺别之也左?酒據設尊者而言也凡設尊者皆面其鼻尊鼻東向此設尊者西面故?酒在南而曰左若以尊言之則為右矣瓦大瓦甒也用瓦甒者多矣惟君尊則或謂之大豈制或異與尊皆南上者統扵君位君位亦南上故順之此尊乃不統扵賓者君臣之禮異也大射儀放此錫者麻十五升去其半而加灰之布也幂或以绤亦見其貶扵大射大射用錫若絺尊士旅食之尊亦當北面與大射同惟設之深淺異耳方圜壺皆瓦為之 案加幂之法大射儀雲幂綴諸箭葢幂加勺又反之此亦當然士旅食之尊大射于西鑮之南此于門西者大射張三侯門西則蔽扵侯外此燕雖有射法初未張侯即射亦在獻旅食之後故得尊于門西葢以旅食者之位為進退也?酒尊設于堂下則亵故凡堂下之尊不設之東楹西葢扵楹少北 存疑賈氏公彥曰在尊南者幂本為瓦大設今未用陳于方壺之南不可在方壺瓦大之閑相雜故也辨正朱子曰在尊南者謂瓦大在方壺之南耳如疏說則幂正在方壺瓦大之閑矣何得言不雜邪存異鄭氏康成曰司宮天子曰小宰聽酒人之成要者也【賈疏小宰職掌治王宮之政令諸侯無小宰有司宮眀亦治宮之政令又酒正日入其成月入其要小宰聽之此司宮設酒尊當掌酒事與小宰同】 案司宮葢即天官之屬之宮人以中下士為之者天子之宮人在諸侯則為司宮也宮人之職掌寝中之埽除執燭此禮在寝故設尊陳筵皆司宮掌之以是為埽除之類也下經雲司宮執燭于西階上尤其眀征矣 通論賈氏公彥曰瓦大不言?酒者以其言兩又言南上有?酒在南可知凡無?酒者直陳之而已不言上下凡用醴者無?酒冠禮醴子昏禮醴婦聘禮醴賓皆無?酒質故也昏禮房外之尊無?酒注雲略之此及大射尊士旅食無?酒注雲賤也士喪上下士虞皆有酒無?酒兇變扵吉也特牲東西階兩壺無?酒注雲優之也　孔氏穎達曰人君燕臣子專其恩故尊鼻向君若兩君相見則尊在兩楹閑賓主夾之不得面尊也 司宮筵賓于戶西東上無加席也 正義鄭氏康成曰筵席也賓席用蒲筵缁布純【敖氏繼公曰以公食大夫禮及鄉飲射記定之】無加席燕私禮臣屈也諸侯之官無司幾筵【賈疏對天子有司幾筵布席】　敖氏繼公曰大夫為賓乃無加席者以燕禮輕也設賓席當後于公席乃先言之者終言司宮之事耳 案大射儀賓席雲南面此雲東