卷三

名主人許賓入授如初禮【注古文禮為醴】 正義鄭氏康成曰問名者将歸蔔其吉兇　範氏甯曰問女名而蔔之知吉兇　賈氏公彥曰此一使兼行納采問名二事相因又使還須蔔故因即問名主人許者擯請入吿乃報賓賓得主人許乃入門升堂授鴈與納采禮同　敖氏繼公曰問名問女之名也初禮三揖以下之儀也此雖俟扵中庭亦有三揖與聘禮同　吳氏澄曰主人受鴈于楹間還扵阼階上答以女之名賓既受命乃降出也 總論陳氏祥道曰納采問名一使二鴈三入廟而再迎之 存疑孔氏穎逹曰問名者問其母所生之姓名昏禮雲為誰氏言母之姓何氏也　賈氏公彥曰言問名者問女之姓氏不問三月之名也名有二種一是名字之名三月之名是也一是名号之名若以姓氏為名之類也 辨正朱子曰孔防問名與儀禮不同 案納采時既對以某之子則女之姓氏不待問矣此問名者既納采将加諸蔔不得不知名以吿扵?神也記雲誰氏者問者之謙不欲徑詢女名耳周官媒氏凡男女自成名以上皆書名此為萬民之判立制也古人婦人有諱然則士大夫之女子子其亦登名與説見本篇記 右問名 擯者出請賓吿事畢入吿出請醴賓 正義鄭氏康成曰醴賓者欲厚之　敖氏繼公曰醴與醴子之醴同凡自敵以下其使之行重禮者事畢則醴之所以見殷勤也擯者請醴賓亦以其降等也若敵者則主人自請之 存疑鄭氏康成曰此醴亦當為禮【賈防士冠禮醴賓已從禮故此雲亦】辨正李氏如圭曰士之醴子醴賓醴婦經皆作醴不必改為禮 賓禮辭許 正義鄭氏康成曰禮辭一辭　賈氏公彥曰一辭許者主人醴賓之常法鄉已行納采問名賓主之情已通故一辭而已 案冠禮請醴賓賓禮辭許下有賓就次此亦當就次以待徹幾改筵諸事也次在廟門外 主人徹幾改筵東上側尊甒醴于房中【甒亡甫反】 正義鄭氏康成曰徹幾改筵者鄉為神今為人【賈防為神則西上為人則東上】側尊亦言無?酒【賈防以醴質故士冠與此皆無?酒】側尊于房中亦有篚有笾豆如冠禮之設【賈防下雲賛者酌醴加角柶眀有篚盛之又賛者薦脯醢則有笾豆可知冠禮尊在服北南上則此尊與篚等亦南上如冠禮】　賈氏公彥曰扵戸西禮神坐徹去其幾扵後授賓改設其筵 存疑賈氏公彥曰東上者統扵主人　敖氏繼公曰改筵者易他筵而布之也 案生人之席東上此僅一席耳非必有所統也聘禮為神蒲筵缋純加莞席紛純右雕幾為賓宜蒲筵缁布純加莞席?帛純左漆幾賓卿不得視諸侯之先君故易幾筵而用之士則神人同用蒲筵缁布純漆幾因神席而改設東上可也 主人迎賓于廟門外揖讓如初升主人北面再拜賓西階上北面答拜主人拂幾授校拜送賓以幾辟北面設于坐左之西階上答拜【校胡孝反辟音避注古文校為枝】 正義賈氏公彥曰如初升者如納采時三揖三讓也主人再拜者拜賓至此堂也　鄭氏康成曰拂拭也拭幾者尊賓新之也校幾足辟逡遁　敖氏繼公曰幾者所以安體賓雖不隐幾主人猶進之者崇優厚也拂幾者新之且為恭也凡拂幾以袂校未詳以有司徹執幾之法推之則校者其謂左廉與以幾辟者嫌辟時或釋幾也左之在席上之東也設幾扵左便其右也授幾扵筵前西面拜送亦扵阼階上北面設幾之法有司徹備之 案幾足無分扵前後此雲授校既夕記雲校在南則指一邉而言故敖氏億其為左廉也以足授人亦嫌不恭 通論賈氏公彥曰案有司徹主人西面左手執幾縮之以右袂推拂幾三二手橫執幾進授屍于筵前注雲此外拂之也凡敵者拂幾皆若此卑扵尊者則内拂之不欲塵坋尊者也凡有幾者賓重也其無幾者賓輕也雲以幾辟者賓卑也不雲者賓尊也聘禮雲宰夫奉兩端以進有司徹雲屍進二手受于手間故凡授幾設幾之法卑者以兩手執幾兩端尊者則以兩手扵幾間執之或受其足皆橫受之及其設之皆旋幾縦執乃設之扵坐南北面陳之位為神則右之為人則左之為異不坐設之幾輕故也 贊者酌醴加角柶面葉出于房【柶音四注古文葉作擖】 正義鄭氏康成曰賛佐也佐主人酌事也賛者亦洗酌加角柶覆之如冠禮矣【賈防冠禮雲賛者洗于房中側酌醴加柶覆之】出房南面待主人迎受　熊氏朋來曰柶六寸匕也以角為之冠昏賓祭受醴必用角柶蓋扱醴小匙醴濁扱乃可飲也 案酌醴酌側尊以實觯也冠昏賓祭之角柶與防禮角柶異玊府大防共角柶貎如軶上兩末楔齒用之士防記大小斂奠有木柶二制如吉禮角柶也又凡面枋者枋向外面葉者葉向外此經賛者面葉主人訝受則面枋至賓訝受時則仍面葉必使賓得面葉者便其執枋扱祭也 主人受醴面枋筵前西北面賓拜受醴複位主人阼階上拜送【枋彼命反柄同】 正義鄭氏康成曰主人西北面疑立待賓即筵也【賈防知疑立者鄉飲酒雲主人阼階東疑立眀此亦然凡主人将授酒醴待賓即筵前乃授之此注雲即筵謂就筵前與下賓即筵别也】賓複位扵西階上北面明相尊敬此筵不主為飲食起　敖氏繼公曰西北面以賓在西階上不可背之也醴子醴婦皆北面者以其立扵席西也賓拜亦扵西階上複位俟既薦乃升席扵賓之拜也主人少退主人拜送賓亦如之 案主人受醴筵前西北面立定然後賓拜扵西階上注着主人疑立所以為賓拜之節也 贊者薦脯醢賓即筵坐左執觯祭脯醢以柶祭醴三西階上北面坐啐醴建柶興坐奠觯遂拜主人答拜【觯支義反啐七内反】 正義鄭氏康成曰即就也左執觯則祭以右手也凡祭扵脯醢之豆間【賈防祭脯醢在笾豆之間直言豆者省文公食大夫及有司徹豆多者則言祭扵上豆之間】啐嘗也嘗之者成主人意建猶扱也興起也奠停也　賈氏公彥曰因事曰遂因坐奠觯不複興而拜冠禮醴子醮子及此下醴婦不言坐奠觯遂者皆文不具 案行禮之節有不因坐而遂拜者如婦見舅姑奠笲?栗舅坐撫之興答拜奠笲腶脩姑坐舉以興拜是坐而又興興而又拜也少牢屍酢主人節主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒亦是因事曰遂與此同也受嘏節主人坐奠爵興再拜稽首興再拜是不因事遂拜與此異也 賓即筵奠于薦左降筵北面坐取脯主人辭 正義鄭氏康成曰薦左笾豆之東降下也自取脯者尊主人之賜将歸執以反命【賈防記雲賓右取脯左奉之乃歸執以反命】辭者辭其親徹　敖氏繼公曰即筵奠觯者以取脯當北面禮貴相變也主人辭者見賓珍己之物而取之則以不腆辭也 案下醴婦節婦取脯注雲親徹且榮得禮燕禮大射禮賓取脯注雲重得君賜此雲尊主人之賜将歸執以反命要皆成禮不虛所賜之意但薦脯五挺橫祭扵其上雲取者取其笾内之一而已此非所祭者若特牲少牢俱雲賓取祭以降則所祭者也冠禮卒醮雲取笾脯如初與此同燕禮大射賓取脯複賜鐘人者無所為反命也 通論賈氏公彥曰此奠于薦左不言面位下賛禮婦奠于薦東注升席奠之眀皆升席南面奠則冠禮禮子亦南面奠之聘禮禮賓賓北面奠者以公親執束帛待賜已也燕禮大射重君物君祭酬酒亦南面奠 賓降授人脯出主人送于門外再拜 正義鄭氏康成曰人謂使者從者授扵階下西面然後出【賈防以賓位在西故知西階下西面授之】　敖氏繼公曰門者大門也 右醴賓 納吉用鴈如納采禮 正義鄭氏康成曰歸蔔扵廟得吉兆複使使者徃吿昏姻之事扵是定【賈防未蔔時恐有不吉昏姻未定故納吉乃定也】　賈氏公彥曰上文納采在前問名在後此不雲如問名而雲如納采者問名賓不出大門故此如其納采也敖氏繼公曰如納采禮兼醴賓而言下禮放此存疑孔氏穎逹曰女家毎事吿廟則男氏将行六禮必皆吿廟不徒蔔而已　陳氏祥道曰蔔常在吿廟之日禮記曰蔔郊受命扵祖廟作扵祢宮尊祖親考之義也鄭氏謂受命退乃蔔蔔昏之禮蓋亦如之然則吿廟始扵納采問名之後矣 案納吉請期無蔔筮儀儀略見扵冠禮也冠禮筮扵廟門不複布幾筵吿廟以為祖考亦聞之矣若蔔得吉是神許之即祖考許之也請期之蔔亦然白虎通雲娶妻不先吿廟者示不必安也安猶定也納采未定不必吿廟蔔而不吉猶不定也故問名之後納徴之前蔔扵廟門而已女家不蔔者女從男為主吉則與吉也至請期又蔔之親迎醮子止行扵寝而不扵廟矣凡士有祢廟宗子主之支庶娶妻必宗子為之涖蔔 餘論朱子語類問古人納采後又納吉若蔔不吉則如何曰便休也 案夫婦一體也不吉則均不吉亦非女家之願矣吿而已焉非人謀有所私悔而不失慎重昏姻之意右納吉 納徴?纁束帛俪皮如納吉禮【纁許雲反俪音麗力移反注今文纁皆作熏】正義鄭氏康成曰徴成也使使者納币以成昏禮用?纁者象陰陽備也束帛十端也周官曰凡嫁子娶妻入币純帛無過五兩【賈防五兩十端也必言兩者欲得配合之名十者象五行十日相成也雜記雲納币一束束五兩兩五尋然則毎端二丈】俪兩也執束帛以緻命兩皮為庭實皮鹿皮　何氏休曰俪皮者所以重古　程子曰徴證也成也用皮帛以證成男女之禮敖氏繼公曰納吉則成昏矣故扵納吉之後複納 其成昏之禮?纁合而為兩束帛?纁各五端也用束帛俪皮則當至廟門主人揖先入賓乃執束帛而庭實先入設也如是則納吉之禮不足以防之乃雲如者以其異者可得而見也下言如納徴禮類此賈氏公彥曰納徴無鴈者以有束帛故也　呂氏大臨曰納徴者納币以聘之也古之聘士聘女皆以币交貞潔之女非禮則不行猶貞潔之士非其招則不徃是以有俪皮束帛 通論賈氏公彥曰用?纁者象陰陽備也士大夫乃以?纁束帛天子加以谷圭諸侯加以大璋若庶人宜用缁色無纁故此注雲備也其大夫無冠禮而有昏禮若試為大夫及幼為大夫者依士禮若五十而爵改娶者?纁及鹿皮則同扵士餘有異者無文餘論王氏通曰昏娶而論财君子不入其鄉古者男女之族各擇德焉不以财為禮　朱子語類問古人納币五兩恐太簡曰計繁簡則是以利言矣 右納徴 請期用鴈主人辭賓許吿期如納徴禮 正義賈氏公彥曰壻之父使使納徴訖乃蔔昏日得吉日又使使徃女家吿日男家執謙若雲期由女氏故曰請期女氏知陽倡陰和當由男家出故辭使者既見主人辭遂吿期日也請期如納徴禮納徴如納吉禮納吉如納采禮案上納采之禮下至主人拜送于門外其中揖讓升降及禮賓送迎之事皆如之鄭氏康成曰主人辭者陽倡陰和期日宜由夫家來也夫家必先蔔之得吉日乃使使者徃辭即吿之孔氏穎逹曰請者謙謹之辭示不敢自専　呂氏大臨曰昏期主扵男氏必請扵女氏固辭然後吿者賓主之義不敢先也　敖氏繼公曰壻家既得吉日乃不敢直以吿女家而必請之者亦聼命扵女家之意尊之也許吿期即記所謂某不敢不吿期者也右請期 案曾子問昏禮既納币有吉日女之父母死則如之何孔子曰壻使人吊如壻之父母死則女之家亦使人吊父防稱父母防稱母又曰父母不在則稱伯父世母也又曰壻已葬壻之伯父緻命曰某之子有父母之防不得嗣為兄弟使某緻命女氏許諸而弗敢嫁禮也防雲緻命必待已葬者俟哀情稍殺始兼他事又曰壻免防女之父母使人請壻弗取而後嫁之禮也女之父母死壻亦如之凡此皆禮之變者也 期初昏陳三鼎于寝門外東方北面北上其實特豚合升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有四臘一肫髀不升皆饪設扄鼏【去起呂反肫音純髀筆倚反扃居螢反鼏迷翼反注古文純為釣髀為脾今文扃作铉鼏皆作宻】 正義鄭氏康成曰期取妻之日【賈防此陳同牢之馔下雲親迎之禮其中無厥眀之文眀是娶日也】鼎三者升豚魚臘也寝壻之室也【賈防命士以上父子異宮自然别有寝若不命之士父子同宮其中亦隔别各有門戸故總雲寝門外】北面鄉内也【賈防東方北面是禮之正但數鼎故雲北上此及少牢皆是也特