卷十一

恐非所宜臣謹稽禮文參諸往制請仍舊典竟依歸崇敬等議以太祖配享天地代宗紀廣德二年二月癸酉上親薦獻太清宮乙亥祀昊天上帝于圜丘即日還宮 禮儀志廣德二年正月十六日禮儀使杜鴻漸奏郊太廟大禮其祝文自今已後請依唐禮闆上墨書其玉簡金字者一切停廢如允臣所奏望編為常式勅曰宜行用竹簡 通典永泰二年禮儀使太常卿杜鴻漸奏冬至祀昊天上帝夏至祀皇地隻請以太祖景皇帝配飨孟春祈谷祀昊天上帝孟冬祀神州請以高祖配飨孟夏雩祀昊天上帝請以太宗配飨季秋大享明堂祀昊天上帝請以肅宗配飨臣與禮官學士憑據經文事皆明着德音詳定久未施行勅防依 冊府元大厯五年冬十一月庚寅日長至命有司祀昊天上帝于南郊　七年冬十一月辛卯日長至命有司祀昊天上帝于南郊不視朝　八年冬十一月辛醜日長至不視朝命有司祀昊天上帝于南郊　十一年冬十一月丙辰日長至命有司祀昊天上帝于南郊不受朝賀　十三年冬十一月丁夘日長至命有司祀昊天上帝于南郊不視朝 舊唐書代宗本紀大厯十三年十一月丁卯日長至有司祀昊天上帝于南郊上不視朝故也 蕙田案自廣德二年至此中隔十三年不舉郊祭冊府元紀有司行事者五而舊書但載此年蓋以明其有疾不視之故祀既不親故毋庸黩載也 德宗本紀貞元元年十一月癸卯上親祀昊天上帝于圜丘時河中渾瑊澤潞李抱真山南嚴震同華駱元光邠甯韓遊瓌鄜坊唐朝臣奉誠康日知等大将侍祠郊壇畢還宮禦丹鳳樓大赦天下 崔縱傳貞元元年天子郊見為大禮使歲旱用屈縱撙裁文物儉而不陋 禮儀志貞元元年十一月十一日德宗親祀南郊有司進圖勅付禮官詳酌博士栁冕奏曰開元定禮垂之不刋天寶改作起自權制此皆方士謬妄之說非禮典之文請一準開元禮從之 蕙田案五禮條目儀節至唐貞觀禮漸複于古逮開元禮成郊祀之典尤善乃不久而天寶自為壞之栁冕之奏允惬人心矣 德宗本紀六年九月己卯诏十一月八日有事于南郊太廟行從官吏将士等一切并令自備食物其諸司先無公廚者以本司阙職物充其王府官度支量給廪物其儀仗禮物并仰禦史撙節處分十月己亥文武百寮京城道俗抗表請上徽号上曰朕以春夏亢旱粟麥不登朕精誠祈禱獲降甘雨既緻豐穰告謝郊廟朕倘因禋祀而受徽号是有為為之勿煩固請也十一月庚午日南至上親祀昊天上帝于郊丘禮畢還宮禦丹鳳樓宣赦見禁囚徒減罪一等立仗将士及諸軍兵賜十八萬段匹 禮儀志貞元六年十一月八日有事于南郊诏以皇太子為亞獻親王為終獻上問禮官亞獻終獻合受誓戒否吏部郎中栁冕曰準開元禮獻官前七日于内受誓戒辭雲各揚其職不供其事國有常刑今以皇太子為亞獻請改舊辭雲各揚其職肅奉常儀從之 唐書德宗本紀貞元九年十一月乙酉有事于南郊大赦 冊府元貞元九年十一月癸未帝朝獻太清宮畢事宿齋于太廟行宮甲申朝于太廟畢事齋于南郊行宮乙酉日南至帝郊祀初帝以是歲有年蠻夷朝貢思親告郊廟于祀事尤重慎及将散齋謂宰臣曰在祀散齋歸正寝攝心奉祀不可聞外事其常務勿奏乃齋于别殿及命皇太子諸王行祭者皆受誓一日命妃媵辭于别所故事祈壇宮廟内及殿庭帝步武所及皆設黃道褥壇十一位又施赤黃褥将有事皆命徹之又故事設禦史版位于郊廟或借以褥及是防禋拜首于地有司奉祠者莫不惕勵 通典貞元十三年勅郊壇時祭燔柴瘗埋并依天寶十三年制自今以後攝祭南郊太尉行事前一日于緻齋所具羽儀鹵簿公服引入親受祝版乃赴親齋所 唐書韋武傳是時帝以反正告郊廟大兵後典章苟完執事者時時咨武武酌宜約用得禮之衷羣司奉焉 李纾傳奉诏為郊廟樂章論譔甚多 蕙田案傳文在德宗時而樂志絶無其辭意志中雲不知所起者或制于開元以下欤 文獻通考長慶三年太常禮院奏郊壇祠祀遇大雨雪廢祭其禮物條件如後禦署祝版既未行祭禮無焚毀之文請于太常寺勅庫收貯而其小祀雖非禦署準此玉币燎柴神酒燎币醴齊并榛栗脯醢及應行事燭等請令郊社署各牒充次祭支用牲牛參牲既未行祭禮無進胙賜胙之文請比附禮記及祠令牲死則埋之例委監祭使及禮官于祠所瘗埋其小祀不全用牢牲舊例用豬羊肉亦準此粢盛瓜葅筍葅應己造成馔物請随牲瘗埋行事官明衣絹布等準式既祭前給訖合充潔服既已經用請便收破公卿已下明房油暖幕炭應齊宿日所破用物請收破防依永為定式 舊唐書敬宗本紀寶歴元年正月乙己朔辛亥親祀昊天上帝于南郊禮畢禦丹鳳樓大赦改元 唐書文宗本紀太和三年十一月甲午有事南郊大赦崔甯傳子黯開成初為監察禦史奏郊廟祭事不防文宗語宰相曰郊廟之禮朕當親之但千乗萬騎國用不給故使有司侍祠然是日朕正衣冠坐以俟旦今聞主者不防祭器敝惡豈朕事神蠲潔意耶公宜勅有司道朕斯意黯乃具條以聞 舊唐書王播傳弟起太和九年判太常卿充禮儀詳定使創造禮神九玉奏議曰邦國之禮祀為大事珪璧之議經有前規謹按周禮以蒼璧禮天黃琮禮地青珪禮東方赤璋禮南方白琥禮西方黑璜禮北方又雲四圭有邸以祀天兩圭有邸以祀地圭璧以祀日月星辰凡此九器皆祀神之玉也又雲以禋祀祀昊天上帝鄭元雲禋煙也為玉币祭訖燔之而升煙以報陽也今