卷五

欽定四庫全書 春秋左氏傳補注卷五　　　元　趙汸　撰宣公 元年尊夫人也【公羊傳曰遂何以不稱公子一事而再見者卒名也今按此魯史成法成十四年僑如襄二十七年叔孫豹同陳氏曰傳言逆稱女以君為尊至稱夫人以夫人為尊成十四年傳曰稱族尊君命舍族尊夫人妄加之也傳無以公子為族之義】以定公位【簒立者請會于大國以免於讨且假外援臨制其民人杜氏謂當時事情有此非謂當然】皆取賂而還【孔氏曰按此言會諸侯于扈文承宋人之弑昭公下知非十七年會于扈既取宋賂又取齊賂而稱皆必為十七年十五年二扈之盟者按十七年會于扈全無為魯讨齊之事但宋弑昭公其罪既大故先言之為魯讨齊其失小故後言之傳言皆者皆齊宋也】陳靈公受盟于晉【陳氏曰傳言晉楚争諸侯猶莫适與且着文十年息會不書宋陳鄭之實】救陳宋【孔氏曰陳在宋南是先侵陳去陳乃侵宋也蓋陳既被侵方始告晉晉人起師救陳楚又移師侵宋晉師比至於鄭楚師既已去矣故諸國會于棐林同共伐鄭棐林鄭地明晉始至鄭不得與楚相遇故竟無戰事言救陳宋者皆是緻其意耳】楚蒍賈救鄭【凡楚救不悉書陳氏雲楚救必不能而後書詳見屬辭】二年獲樂呂【凡獲非卿史不書】既合而來奔【敗者奔雖接我史不書】晉趙盾救焦【陳氏曰傳見趙盾書人杜氏曰鄭受楚命伐宋大敗宋師獲其二卿此晉之不競也晉趙盾為政而畏越椒之盛托辭班師失宋之心孤諸侯之望所以稱人】遂自隂地及諸侯之師侵鄭【陳氏曰經自此三年不書晉師今按三國大夫傳失其名氏孔氏謂實微者非也】桃園【孔氏曰晉語雲趙衰趙夙之弟世族譜盾是衰子穿是夙孫是穿為盾從父昆弟之子也世本夙為衰祖穿為夙之曾孫世本傳寫多誤其本未必然也】趙盾弑其君【傳於趙盾崔杼弑君見齊晉史臣以直筆為官守與魯史諱内惡不同曰弑其君乃録外之辭谷梁雲弑公是矣】非子而誰【胡氏曰亡不越竟反不讨賊是盾僞出而實與聞乎故也】越竟乃免【劉氏曰使盾遂去晉國雖未越竟不能讨賊非其責也今盾還為大夫雖已越竟苟不能讨則罪矣哀八年公山不狃曰君子違不适雠國未臣而有伐之奔命焉死之可也安在越竟乃君臣之義絶乎吾以謂此非仲尼之言葉氏曰弑君大惡也有為有不為爾使與乎弑雖在四海之外無所逃使不與聞雖在朝如晏子誰能責之今按董狐責趙盾之辭惟谷梁傳所錄兼該禮法可正左氏之謬孔子曰以下乃盾子孫托聖人之言為其祖分惡至谷梁時猶有謂盾為忠臣者流俗相蒙有自來矣又見四年】于周而立之【於此見盾與穿志同逆新君不使他人而使穿欲免穿於讨也】晉於是有公族餘子公行【孔氏曰公族之官掌教公之子弟餘子屬餘子之官則适子屬公族之官也孔晁注國語雲公族大夫掌公族及卿大夫子弟之官是卿之适子屬公族也晉語雲栾伯請公族悼公曰膏梁之性難正也故使惇惠者教之文敏者道之果敢者谂之鎮靖者修之是公族主教誨也下庶子為妾子知餘子則是适子之母弟言亦為餘子則知餘子之官亦治餘子之政令主教卿大夫适妻之次子也又雲庶子為公行掌率公之戎車則公行不教庶子然則卿大夫之妾子亦是餘子之官教之矣周禮無此三官之名夏官冇諸子春官有巾車掌事與公族公行同無與餘子同者天子諸侯禮異耳】趙盾為旄車之族【孔氏曰旄車之族即公行也車皆建旄謂之旄車之族詩雲建旐設旄是公車必建旄也周禮主車之官謂之巾車巾者衣也主衣飾之車謂之巾車此掌建旄之車謂之旄車之族】三年皆非禮也【王制喪三年不祭唯祭天地社稷為越绋而行事此天子之禮也魯郊本非禮於是天王崩未葬而魯之郊牛傷改蔔牛又死乃不郊魯之君臣蓋有不安於其心者矣為左氏學者乃議其不郊為非禮豈知禮哉】晉侯伐鄭及郔【陳氏曰晉君将一不書】未可問也【陳氏曰傳言晉衰楚窺周室】朝于楚【孔氏曰諸侯太子攝行父事稱朝此公子士非太子亦稱朝者傳通言之其實合稱聘耳】四年權不足也【既雲懼而從之是與謀也當從谷梁志同書重為義權不足乃俚俗之言非所以釋經】稱臣臣之罪也【君雖無道豈臣子所當較臣既弑君亦豈有無罪者傳謬至此凡弑君或書賊主名或不書主名皆從赴告傳不知策書從赴之法而妄為之辭故陳氏以凡例為後人依仿】着於丁甯【孔氏曰車上不得置簨簴以縣鼓故為作跗若殷之楹鼔也晉語雲伐備锺鼓戰以淳于丁寜丁甯即是钲也鄭玄雲钲形如小锺軍行鳴之以為鼔節】遂滅若敖氏【陳氏曰讨亂雖殺命大夫不書】鄭未服也【陳氏曰經自此四年複不書楚子】五年書過也【知告廟未通複發此義豈他公之行舉無過者陳氏亦不知書至有筆削故取之】卿自逆也【陳氏曰傳釋書法與紀裂繻異因以見莊二十七年莒慶今按内女适諸侯諸侯遣人來逆則稱逆女非親迎故從内為稱其諸侯與大夫雖尊卑不同親迎皆當稱字以明齊也杜說非】反馬也【何休膏肓據士昏禮無反馬以難左氏鄭玄箴之曰冠義雲無大夫冠禮而有其昏禮則昏禮者天子諸侯大夫皆異也士昏禮雲主人爵弁纁裳缁衣乘墨車從車二乘婦車亦如之此婦車出於夫家則士妻始嫁乘夫家之車也詩鵲巢雲之子于歸百兩将之将送也國君之禮夫人始嫁自乘其家之車也則天子諸侯嫁女留其乘車可知也高固大夫也來反馬則大夫亦留其車也留車妻之道也反馬婿之義也孔氏曰禮送女适於夫氏留其所送之馬謙不敢自安於夫若被出棄則将乘之以歸故留之也至三月廟見夫婦之情既固則夫家遣使反其所留之馬以示與之偕老不複歸也杜言三月廟見謂無舅姑者士昏婦至其夕成昏質明贊見婦於舅姑若舅姑既沒則婦入三月乃奠菜又記曰婦入三月然後祭行鄭玄雲謂助祭也是舅姑沒者以三月而祭因以三月為反馬之節舅姑存者亦當以三月反馬也士昏又稱若不親迎則入三月然後壻見於妻之父母此高固親迎則不須更見故譏其親反馬也】楚子伐鄭【陳氏曰傳見楚子書人】晉荀林父【陳氏曰晉卿将再不書】六年将可殪也【劉炫氏曰尚書泰誓雲商罪貫盈言纣之為惡如物在繩索之貫不得為習也】楚人伐鄭【陳氏曰并入八年書】取成而還【楚比年伐鄭惟此年傳記取成而還故杜氏以厲之役在此傳蓋有阙】七年不與謀曰會【經書内師及伐者二皆微者不稱将桓十年伐邾傳曰宋志也自餘君大夫以師出皆稱會如桓伐鄭納突哀挾吳伐齊豈皆不與謀者杜氏不複深考惟徇傳為說非也劉氏曰諸侯相率而讨罪伐畔則是與謀已焉有連兵合衆人君親将而曰不與謀者哉】以謀不睦【王臣涖盟史不書】諱之也【說者多以沙随平丘不諱駁此傳為妄今知非妄者宣公恃齊而不事晉於是見止而以賂免其恥在内